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Alors que le monde attend avec admiration les résultats du synode en cours à Rome, il a été rapporté que les membres du Synode sur la synodalité ont été mis au défi de faire preuve d’un plus grand discernement dans l’enseignement de l’Église sur la sexualité. Les participants au Synode sur la synodalité ont demandé « un plus grand discernement sur l’enseignement de l’Église en matière de sexualité », a déclaré aujourd’hui un porte-parole du Vatican lors d’un point de presse.

Cette révélation semble être en contradiction avec l’insistance répétée des organisateurs du synode sur le fait que l’assemblée d’un mois n’abordera pas de questions doctrinales mais se concentrera plutôt sur la manière dont l’Église peut mieux écouter ses membres.

La discussion sur la doctrine sexuelle a eu lieu pendant le travail des membres du synode dans la séance du matin, a partagé Paolo Ruffini, président de la commission de communication du synode. Au cours de cette séance, les participants se sont concentrés sur le thème de « la miséricorde et la vérité ». Le thème comprend une question controversée sur « quelles mesures concrètes sont nécessaires pour accueillir ceux qui se sentent aujourd’hui exclus de l’Église en raison de leur statut ou de leur sexualité ». Ruffini a déclaré que si certains ont demandé un plus grand discernement sur l’enseignement sexuel de l’Église, d’autres « ont dit que ce discernement supplémentaire n’était pas nécessaire ». Ruffini n’a pas développé ce qu’il entendait par « discernement » et n’a pas été invité à apporter des éclaircissements.

Les membres ont demandé un « plus grand discernement » de la doctrine sexuelle de l’Église lors de la discussion de l’assemblée sur le sujet controversé de l’inclusion LGBTQ. Suite au document de travail du synode, il a été demandé aux participants de réfléchir « quelles mesures concrètes sont nécessaires pour accueillir ceux qui se sentent aujourd’hui exclus de l’Église en raison de leur statut ou de leur sexualité ».

Les représentants des petits groupes affectés au sujet ont partagé le rapport de leur table avec l’ensemble de l’assemblée, tandis que d’autres ont prononcé des discours en réponse. Ruffini a déclaré que les discours traitant de « l’identité sexuelle » étaient accueillis avec « responsabilité et compréhension, en restant fidèle à l’Évangile et à l’enseignement de l’Église ». Il a ajouté qu’il existe un large consensus sur le fait que l’Église « doit rejeter toute forme d’homophobie » et que le manque de connaissance du parcours personnel des personnes s’identifiant comme LGBTQ conduit à « de nombreux problèmes ».

Certains intervenants ont souligné l’importance de rencontrer des personnes LGBTQ et de développer des ministères pastoraux « pour comprendre leur vie », a déclaré Ruffini, tandis que d’autres « ont souligné l’importance de rester dans l’enseignement magistral de l’Église ».

Ruffini a déclaré que le climat n’était pas caractérisé par une polarisation mais par un échange de vues de type familial.

« Comment pouvons-nous être accueillants pour tout le monde et, à l’inverse, comment pouvons-nous rester fidèles à la vérité ? dit-il en décrivant la conversation.

Le porte-parole du synode n’a pas révélé quels participants étaient à l’origine de la pression en faveur d’un « plus grand discernement » de la doctrine sexuelle de l’Église, mais plusieurs membres du synode ont déjà signalé leur intention de faire pression pour des changements dans l’enseignement de l’Église sur le sujet.

Les évêques allemands Georg Bätzing et Franz-Josef Overbeck, par exemple, ont déclaré qu’ils prévoyaient de plaider en faveur d’une plus large acceptation des propositions adoptées par la controversée Voie synodale allemande lors du Synode sur la synodalité. Le Chemin synodal, un projet non canoniquement reconnu de la Conférence épiscopale allemande et de ses employés laïcs, a approuvé en mars dernier la bénédiction des unions homosexuelles.

Si des questions de doctrine devaient être débattues au Synode sur la synodalité, cela irait à l’encontre des assurances répétées du contraire faites par de hauts responsables.

Le cardinal Jean-Claude Hollerich, rapporteur général du synode, a déclaré en août 2022 que le synode « n’a pas pour objectif de changer la doctrine, mais les attitudes ».

En juin dernier, le nonce apostolique américain, le cardinal Christoph Pierre, a déclaré aux évêques américains que « la synodalité n’est pas un déguisement pour changer de doctrine » mais « une manière d’être Église ».

Et le cardinal Mario Grech, qui dirige le bureau des synodes du Vatican, a déclaré que « personne ne veut s’écarter de l’enseignement de l’Église », en juillet dernier, en réponse aux questions sur les changements doctrinaux qui pourraient résulter du synode.

Demain matin, les petits groupes chargés de la question de l’inclusion LGBTQ finaliseront leurs rapports et les soumettront aux organisateurs du synode. Les rapports serviront ensuite à rédiger les grandes lignes des travaux de l’assemblée, aboutissant à un résumé final que l’assemblée approuvera à la fin du mois.



Enquanto o mundo espera com admiração pelo resultado do actual Sínodo em Roma, foi relatado que os membros do Sínodo sobre a Sinodalidade foram desafiados a um maior discernimento do ensinamento da Igreja sobre a sexualidade. Os participantes do Sínodo sobre a Sinodalidade pediram “maior discernimento sobre o ensinamento da Igreja sobre o tema da sexualidade”, disse hoje um porta-voz do Vaticano numa conferência de imprensa.

A revelação parece estar em desacordo com a repetida insistência dos organizadores do Sínodo de que a assembleia de um mês não abordará questões doutrinárias, mas em vez disso se concentrará em como a Igreja pode ouvir melhor os seus membros.

A discussão da doutrina sexual ocorreu durante o trabalho dos membros do Sínodo na sessão da manhã, compartilhou Paolo Ruffini, presidente da comissão de comunicações do Sínodo. Durante essa sessão, os participantes concentraram-se no tema “misericórdia e verdade”. O tema inclui uma questão controversa sobre “que passos concretos são necessários para acolher aqueles que hoje se sentem excluídos da Igreja por causa do seu estatuto ou sexualidade”. Ruffini disse que enquanto alguns pediram mais discernimento sobre o ensinamento sexual da Igreja, outros “disseram que não há necessidade deste discernimento adicional”. Ruffini não explicou o que queria dizer com “discernimento” e não foi solicitado a esclarecer.

Os membros fizeram o pedido de “maior discernimento” da doutrina sexual da Igreja durante a discussão da assembleia sobre o polêmico tema da inclusão LGBTQ. Seguindo o documento de trabalho do Sínodo, os participantes foram convidados a considerar “que medidas concretas são necessárias para acolher aqueles que hoje se sentem excluídos da Igreja por causa do seu estatuto ou sexualidade”.

Os representantes dos pequenos grupos designados para o tema partilharam o relatório da sua mesa com a assembleia mais ampla, enquanto outros fizeram discursos em resposta. Ruffini disse que os discursos que abordavam a “identidade sexual” foram recebidos com “responsabilidade e compreensão, permanecendo fiéis ao Evangelho e ao ensinamento da Igreja”. Ele acrescentou que havia um consenso generalizado de que a Igreja “deve rejeitar todas as formas de homofobia” e que a falta de familiaridade com a jornada pessoal das pessoas que se identificam como LGBTQ leva a “muitos problemas”.

Alguns oradores enfatizaram a importância de encontrar pessoas LGBTQ e de desenvolver ministérios pastorais “para compreender as suas vidas”, disse Ruffini, enquanto outros “destacaram a importância de permanecer no ensinamento magisterial da Igreja”.

Ruffini disse que o clima não é caracterizado pela polarização, mas por uma troca de opiniões familiar.

“Como podemos ser acolhedores para todos e, por outro lado, como podemos permanecer fiéis à verdade?” ele disse descrevendo a conversa.

O porta-voz do Sínodo não revelou quais os participantes que estavam por detrás do impulso para um “maior discernimento” da doutrina sexual da Igreja, mas vários membros do Sínodo já assinalaram a sua intenção de pressionar por mudanças no ensino da Igreja sobre o assunto.

Os bispos alemães Georg Bätzing e Franz-Josef Overbeck, por exemplo, disseram que pretendem defender uma aceitação mais ampla das propostas adotadas pelo controverso Caminho Sinodal Alemão no Sínodo sobre a Sinodalidade. O Caminho Sinodal, um projeto não canonicamente reconhecido da Conferência Episcopal Alemã e de funcionários leigos, aprovou bênçãos para uniões do mesmo sexo em março passado.

Se questões de doutrina estiverem em debate no Sínodo sobre a Sinodalidade, isso iria contrariar as repetidas garantias em contrário feitas por altos funcionários.

O Cardeal Jean-Claude Hollerich, relator geral do Sínodo, disse em agosto de 2022 que o Sínodo “não se destina a mudar a doutrina, mas sim as atitudes”.

Em junho passado, o núncio papal dos EUA, cardeal Christoph Pierre, disse aos bispos dos EUA que “a sinodalidade não é um disfarce para mudar a doutrina”, mas “uma forma de ser Igreja”.

E o cardeal Mario Grech, que dirige o escritório do Vaticano para os sínodos, disse que “ninguém quer afastar-se do ensinamento da Igreja”, em Julho passado, em resposta a questões sobre mudanças doutrinárias que poderiam resultar do sínodo.

Amanhã de manhã, os pequenos grupos encarregados da questão da inclusão LGBTQ irão finalizar os seus relatórios e submetê-los aos organizadores do Sínodo. Os relatórios serão então usados para redigir os esboços dos procedimentos da assembleia, culminando com um resumo final que a assembleia aprovará no final do mês.



As the world waits in awe for the outcome of the current synod in Rome, it has been reported that the Synod on Synodality Members have been challenged to greater discernment of Church Teaching on Sexuality. Participants in the Synod on Synodality have asked “for greater discernment on the teaching of the Church on the subject of sexuality,” a Vatican spokesman said at a press briefing today.

The revelation seems to be at odds with synod organizers’ repeated insistence that the monthlong assembly will not take up doctrinal questions but will instead focus on how the Church can better listen to its members.

The discussion of sexual doctrine came during the synod members’ work in the morning session, shared Paolo Ruffini, the president of the synod’s communications commission. During that session, participants focused on the theme of “mercy and truth.” The theme includes a controversial question on “what concrete steps are needed to welcome those who feel excluded from the Church today because of their status or sexuality.” Ruffini said that while some asked for further discernment on the Church’s sexual teaching, others “said there’s no need for this further discernment.” Ruffini did not expand on what he meant by “discernment” and was not asked to clarify.

Members made the request for “greater discernment” of the Church’s sexual doctrine during the assembly’s discussion of the controversial topic of LGBTQ inclusion. Following the synod’s working document, participants were asked to consider “what concrete steps are needed to welcome those who feel excluded from the Church today because of their status or sexuality.”

Representatives for small groups assigned to the topic shared their table’s report with the wider assembly, while others made speeches in response. Ruffini said that speeches addressing “sexual identity” were met with “responsibility and comprehension, remaining faithful to the Gospel and the teaching of the Church.” He added that there was widespread agreement that the Church “must reject every form of homophobia” and that the lack of familiarity with the personal journey of LGBTQ-identifying people leads to “many problems.”

Some speakers emphasized the importance of encountering LGBTQ people and developing pastoral ministries “to understand their lives,” said Ruffini, while others “highlighted the importance of remaining in the magisterial teaching of the Church.”

Ruffini said that the climate was not characterized by polarization but by a family-style exchange of views.

“How can we be welcoming for everyone, and, on the other hand, how can we remain faithful to truth?” he said describing the conversation.

The synod spokesman did not disclose which participants were behind the push for “greater discernment” of the Church’s sexual doctrine, but several synod members have already signaled their intent to push for changes on Church teaching on the subject.

German Bishops Georg Bätzing and Franz-Josef Overbeck, for instance, have said they plan to advocate for wider acceptance of the proposals adopted by the controversial German Synodal Way at the Synod on Synodality. The Synodal Way, a non-canonically recognized project of the German Bishops’ Conference and lay employees, approved blessings for same-sex unions this past March. 

If matters of doctrine are up for debate at the Synod on Synodality, it would fly in the face of repeated assurances to the contrary made by top officials.

Cardinal Jean-Claude Hollerich, the synod’s relator general, said in August 2022 that the synod “is not meant to change doctrine, but attitudes.”

This past June, U.S. papal nuncio Cardinal Christoph Pierre told the U.S. bishops that “synodality is not a disguise for changing doctrine” but “a way of being Church.”

And Cardinal Mario Grech, who heads the Vatican office for synods, said that “no one wants to depart from the Church’s teaching,” this past July in response to questions about doctrinal changes that could result from the synod.

Tomorrow morning, the small groups assigned the question of LGBTQ inclusion will finalize their reports and submit them to synod organizers. The reports will then be used to draft outlines of the assembly’s proceedings, culminating with a final summary that the assembly will approve at the end of the month.

Rev. Fr. George Nwachukwu