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Ao longo do tempo, a questão do terrorismo na nação da África Ocidental constituiu uma grande preocupação para os bispos católicos da África Ocidental sob a égide da RECOWA-CERAO. No início do mês de fevereiro, este órgão organizou uma série de palestras e workshops em uma de suas reuniões permanentes do Comitê, realizada na distante Guiné Conakry. Nesta sessão, foram proferidas palestras por alguns bispos bem fundamentados no estudo do Terrorismo na África Ocidental e no mundo. As descobertas desses bispos ressuscitaram um plano que existia em anos mais frios. Houve esse movimento para embarcar no que se pode descrever como alcance missionário do terrorismo da África Ocidental para os Estados Unidos da América. Muitas pessoas criticaram este empreendimento. Enquanto alguns tendem a estar no lado positivo, outros se apegam ao lado negativo do mergulho. Para tanto, o Correspondente da AGÊNCIA DE NOTÍCIAS RECOWACERAO, RECONA com sede em Abidjan, capital da Costa do Marfim, com uma equipe de jornalistas vinculados ao escritório do Diretor deste Boletim, iniciaram o estudo do impacto esperado desta jornada missionária.

Fiel à sua pesquisa, um especialista em terrorismo católico em delegação religiosa para os EUA sobre o Sahel criticou este empreendimento negativamente, declarando-o morto na chegada. A prevista visita aos Estados Unidos (EUA) de uma secção de líderes religiosos da África Ocidental para discutir a prolongada insegurança na região do Sahel que remonta a Janeiro de 2012 “não terá qualquer impacto”, disse um sacerdote católico nigeriano com especialização na matéria insegurança e terrorismo disse. A região do Sahel se estende por cerca de 5.400 km e se estende do Oceano Atlântico em direção ao leste, passando pelo norte do Senegal, sul da Mauritânia, a grande curva do rio Níger no Mali, Burkina Faso, sul do Níger, nordeste da Nigéria, centro-sul do Chade e no Sudão.

Num relatório publicado a 14 de março, responsáveis do Catholic Relief Services (CRS) disseram que durante a visita de cinco dias que envolverá cerca de 10 líderes religiosos católicos e muçulmanos de cinco países da África Ocidental, razões que estão na origem da falta de uma resposta eficaz ao A crise do Sahel da comunidade internacional em geral e dos EUA, em particular, será explorada. “Uma delegação de 10 líderes religiosos católicos e muçulmanos da África Ocidental do Níger, Mali, Burkina Faso, Costa do Marfim e Gana visitará os legisladores dos Estados Unidos de 20 a 24 de março de 2023 para discutir a deterioração da situação humanitária e de segurança na região do Sahel. ”, disseram funcionários do braço humanitário da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB).

Em entrevista à ACI Africa disponibilizada à RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, Fr. Atta Barkindo, especialista em segurança e terrorismo com foco nas regiões do Sahel e do Lago Chade, disse: “A visita aos EUA de 10 líderes religiosos para discutir a insegurança no Sahel não terá nenhum impacto na região porque não é a primeira vez que visitaram os EUA pelo mesmo motivo. “Temos que enfrentar os principais impulsionadores da crise na região do Sahel, que é o desemprego e a corrupção”, disse Pe. Barkindo disse durante a entrevista de 16 de março. O membro do Clero da Diocese de Yola da Nigéria, que atua como Diretor Executivo do The Kukah Center (TKC), um instituto de pesquisa política com sede na Nigéria fundado pelo Bispo Hassan Kukah da Diocese Católica de Sokoto da Nigéria, acrescentou que os grupos de milícias estão expandindo suas rede, aproveitando a pobreza e o desemprego entre os jovens para recrutá-los.

Para enfrentar o desafio da pobreza e do desemprego na região do Sahel, pe. Barkindo destacou a necessidade de cada país da região assumir a responsabilidade de ter seus respectivos jovens com uma fonte de subsistência. Ele disse que considera lamentável que os países da região do Sahel não assumam a responsabilidade individual para enfrentar os desafios de segurança causados pelos grupos de milícias, levando o assunto para a comunidade internacional. “Na maioria dos casos, esses esforços são impulsionados pelos parceiros internacionais de desenvolvimento, como as Nações Unidas e a União Africana”, disse ele, acrescentando que “os governos da região estão mais preocupados com política, eleições e quem será o próximo presidente , em vez de enfrentar a crise.”

Países individuais da região do Sahel, disse o padre católico nigeriano, poderiam explorar maneiras de negociar com os grupos de milícias e “envolvimentos indiretos com eles, especialmente aqueles que não são tão criminosos por natureza e estão apenas se escondendo com base em empregos”. Quando cada nação aborda o bem-estar de seus jovens, os líderes da região e a comunidade internacional podem se reunir para explorar maneiras de lidar com a insegurança na região do Sahel, pe. disse Barkindo. Enfrentar a insegurança na região do Sahel é um processo que deve levar tempo, disse o sacerdote católico nigeriano que foi nomeado Pesquisador Sênior Fellow for International Religious Freedom Policy pela liderança do Religious Freedom Institute (RFI) em Washington DC disse isso no ano passado.

“A questão da insegurança na região do Sahel não vai desaparecer de repente. Os governos da região do Sahel precisam trabalhar juntos”, pe. Barkindo disse, acrescentando que a situação é agravada pelo fato de que os grupos de milícias “tomaram o controle da maior parte das áreas de fronteira”. Os grupos de milícia também usam a mídia social para se reposicionar e recrutar mais membros em uma tentativa de aumentar sua rede, disse ele, e destacou a necessidade de os governos continuarem revisando suas abordagens se quiserem acabar com a crise do Sahel. O sacerdote nigeriano que também faz parte da direção do Africa Research Institute em Londres, Reino Unido (RU) disse que os grupos de milícias exploram as suas ideologias religiosas com o apoio de outros grupos estabelecidos, situação que descreveu como “uma clara exploração das ideologias religiosas , especialmente no Islã.”

“Essas milícias estão recebendo inspiração moral; assistência técnica de alguns de seus colegas muçulmanos em outros grupos”, disse ele, e acrescentou: “O Islã é uma família; o que afeta os muçulmanos em uma parte do mundo afeta todos os muçulmanos em todos os lugares, e é isso que está conectando esses grupos islâmicos”. Os grupos de milícias, pe. Barkindo continuou dizendo: “receba treinamento online, troque todo tipo de informação e também compartilhe técnicas”. “O fato de essas pessoas terem sido capazes de sustentar esses grupos por décadas significa que eles não podem ser subestimados. Eles são capazes de planejar sucessões ainda mais do que algumas democracias na África”, disse ele. Ele continuou: “Esses grupos também conseguiram se expandir. Eles podem não estar atacando fisicamente como antes, mas podem mobilizar as pessoas e expandir e ter suas ideologias publicadas online.”

“Os grupos estão tão organizados que podem até entrar no mainstream político e começar a disputar o poder”, pe. Barkindo disse ao nosso correspondente durante a entrevista de 16 de março.

 

 



Au fil du temps, la question du terrorisme dans la nation ouest-africaine a constitué une grande préoccupation pour les évêques catholiques d’Afrique de l’Ouest sous l’égide de RECOWA-CERAO. Au début du mois de février, cet organisme a organisé une série de conférences et d’ateliers lors de l’une des réunions de son comité permanent tenue dans la lointaine Guinée Conakry. Au cours de cette session, des conférences ont été prononcées par des évêques qui sont bien ancrés dans l’étude du terrorisme en Afrique de l’Ouest et dans le monde. Les découvertes de ces évêques ont ressuscité un plan qui avait été il y a des années plus fraîches. Il y a eu cette décision de se lancer dans ce que l’on peut décrire comme une sensibilisation missionnaire du terrorisme ouest-africain aux États-Unis d’Amérique. Beaucoup de gens ont critiqué cette entreprise. Alors que certains ont tendance à être positifs, d’autres s’accrochent au côté négatif de la plongée. A cet effet, le Correspondant de RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA basé à Abidjan, la Capitale de la Côte d’Ivoire avec une équipe de journalistes attachés au bureau du Directeur de cette Newsletter se sont lancés dans l’étude de l’impact attendu de ce voyage missionnaire.

Fidèle à leurs recherches, un expert en terrorisme catholique de la délégation religieuse aux États-Unis sur le Sahel a critiqué négativement cette entreprise, la déclarant morte à son arrivée. La visite prévue aux États-Unis (U.S.) par une section de chefs religieux d’Afrique de l’Ouest pour discuter de l’insécurité prolongée dans la région du Sahel qui remonte à janvier 2012 “n’aura aucun impact”, un prêtre catholique nigérian spécialisé dans les questions l’insécurité et le terrorisme l’ont dit. La région du Sahel s’étend sur environ 5 400 km et s’étend de l’océan Atlantique vers l’est en passant par le nord du Sénégal, le sud de la Mauritanie, la grande boucle du fleuve Niger au Mali, le Burkina Faso, le sud du Niger, le nord-est du Nigeria, le centre-sud du Tchad et le Soudan.

Dans un rapport publié le 14 mars, des responsables des Catholic Relief Services (CRS) ont déclaré qu’au cours de la visite de cinq jours qui impliquera une dizaine de chefs religieux catholiques et musulmans de cinq pays d’Afrique de l’Ouest, les raisons de l’absence de réponse efficace à la La crise du Sahel de la communauté internationale en général et des États-Unis en particulier sera explorée. « Une délégation de 10 chefs religieux catholiques et musulmans d’Afrique de l’Ouest du Niger, du Mali, du Burkina Faso, de la Côte d’Ivoire et du Ghana rendra visite aux législateurs américains du 20 au 24 mars 2023 pour discuter de la détérioration de la situation humanitaire et sécuritaire dans la région du Sahel. “, ont déclaré des responsables de la branche humanitaire de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis (USCCB).

Dans une interview avec ACI Afrique mise à la disposition de RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, le P. Atta Barkindo, expert en sécurité et en terrorisme spécialisé dans les régions du Sahel et du lac Tchad, a déclaré : « La visite aux États-Unis de 10 chefs religieux pour discuter de l’insécurité au Sahel n’aura aucun impact dans la région car ce n’est pas la première fois qu’ils ont visité les États-Unis pour la même raison. “Nous devons nous attaquer aux principaux moteurs de la crise dans la région du Sahel, à savoir le chômage et la corruption”, a déclaré le père. Barkindo a déclaré lors de l’interview du 16 mars. Le membre du clergé du diocèse de Yola au Nigeria, qui est directeur exécutif du Kukah Center (TKC), un institut de recherche sur les politiques basé au Nigeria et fondé par l’évêque Hassan Kukah du diocèse catholique de Sokoto au Nigeria, a ajouté que les milices étendent leur réseau en profitant de la pauvreté et du chômage des jeunes pour les recruter.

Pour relever le défi de la pauvreté et du chômage dans la région du Sahel, le P. Barkindo a souligné la nécessité pour chaque pays de la région de prendre la responsabilité d’avoir leurs jeunes respectifs avec une source de revenus. Il a déclaré qu’il trouvait regrettable que les pays de la région du Sahel ne prennent pas individuellement la responsabilité de relever les défis sécuritaires causés par les milices, vivant la question à la communauté internationale. “Dans la plupart des cas, ces efforts sont poussés par les partenaires de développement internationaux comme les Nations Unies et l’Union africaine”, a-t-il dit, ajoutant que “les gouvernements de la région sont plus préoccupés par la politique, les élections et qui deviendra le prochain président”. , plutôt que de faire face à la crise.

Les pays individuels de la région du Sahel, a déclaré le prêtre catholique nigérian, pourraient explorer des moyens de négocier avec les groupes de milices et “des engagements indirects avec eux, en particulier ceux qui ne sont pas de nature si criminelle et se cachent simplement sur la base d’emplois”. Lorsque chaque nation s’est penchée sur le bien-être de sa jeunesse, les dirigeants de la région et la communauté internationale peuvent se réunir pour explorer les moyens de lutter contre l’insécurité dans la région du Sahel, a déclaré le père. dit Barkindo. La lutte contre l’insécurité dans la région du Sahel est un processus qui devrait prendre du temps, a déclaré le prêtre catholique nigérian nommé Senior Research Fellow for International Religious Freedom Policy par la direction du Religious Freedom Institute (RFI) à Washington DC a ceci à dire l’année dernière.

« Le problème de l’insécurité dans la région du Sahel ne va pas disparaître d’un coup. Les gouvernements de la région du Sahel doivent travailler ensemble », a déclaré le père. Barkindo a déclaré, ajoutant que la situation est encore aggravée par le fait que les milices “ont pris le contrôle de la plupart des zones frontalières”. Les milices utilisent également les médias sociaux pour se repositionner et recruter plus de membres dans le but de développer leur réseau, a-t-il ajouté, et a souligné la nécessité pour les gouvernements de continuer à revoir leurs approches s’ils doivent réussir à mettre fin à la crise du Sahel. Le prêtre nigérian, qui siège également au conseil d’administration de l’Institut de recherche sur l’Afrique à Londres, au Royaume-Uni (Royaume-Uni), a déclaré que les milices exploitent leurs idéologies religieuses avec le soutien d’autres groupes établis, une situation qu’il a décrite comme “une exploitation manifeste des idéologies religieuses”. , surtout dans l’Islam.

« Ces milices reçoivent une inspiration morale ; l’assistance technique de certains de leurs collègues musulmans dans d’autres groupes », a-t-il dit, avant d’ajouter : « L’islam est une famille ; ce qui affecte les musulmans dans une partie du monde affecte tous les musulmans partout, et c’est ce qui relie ces groupes islamiques. Les groupes de miliciens, le P. Barkindo a poursuivi en disant: “recevez une formation en ligne, échangez toutes sortes d’informations et partagez également des techniques”. « Le fait que ces personnes aient pu soutenir ces groupes pendant des décennies signifie qu’ils ne peuvent pas être tenus pour acquis. Ils sont capables de planifier des successions encore plus que certaines démocraties en Afrique », a-t-il déclaré. Il a poursuivi : « Ces groupes ont également pu se développer. Ils n’attaquent peut-être pas physiquement comme avant, mais ils peuvent mobiliser les gens, se développer et publier leurs idéologies en ligne.

“Les groupes sont tellement organisés qu’ils peuvent même entrer dans le courant politique et commencer à se disputer le pouvoir”, a déclaré le père. Barkindo a déclaré à notre correspondant lors de l’interview du 16 mars.

 

 



Over time, the issue of terrorism in the west African nation has constituted a big worry for the Catholic bishops of West Africa under the aegis of RECOWA-CERAO. Earlier in the month of February, this body organized a series of lectures and workshops in one of her standing Committee meetings held in faraway Guinea Conakry. In this session, lectures were delivered by some bishops who are well-grounded in the study of Terrorism in West Africa nay the world. The findings of these bishops resurrected a plan that has been in cooler years back. There was this move to embark on what one may describe as West African terrorism missionary outreach to the United States of America.  Lots of people have criticized this venture. While some tend to be on the positive, others cling to the negative side of the dive. To this end, the Correspondent of RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA based in Abidjan, the Capital of Ivory Coast with a team of journalists attached to the office of the Director of this Newsletter have embarked on the study of the expected impact of this missionary journey.

True to their research, a Catholic Terrorism Expert on Religious Delegation to the U.S.A Over Sahel has criticized this venture negatively, declaring it dead on arrival. The planned visit to the United States (U.S) by a section of religious leaders from West Africa to discuss the protracted insecurity in the Sahel region that dates back to January 2012 “will not have any impact”, a Nigerian Catholic Priest with specialization in matters insecurity and terrorism has said. The Sahel region spans some 5,400 km and stretches from the Atlantic Ocean Eastward through Northern Senegal, Southern Mauritania, the great bend of the Niger River in Mali, Burkina Faso, Southern Niger, Northeastern Nigeria, South-central Chad, and into Sudan.

In a report published March 14, officials of the Catholic Relief Services (CRS) said that during the five-day visit that will involve some 10 Catholic and Muslim religious leaders from five West African countries, reasons behind the lack of an effective response to the Sahel crisis from the international community in general and the U.S., in particular, will be explored. “A delegation of 10 West African Catholic and Muslim religious leaders from Niger, Mali, Burkina Faso, Ivory Coast, and Ghana will be visiting United States lawmakers from March 20 – 24, 2023 to discuss the deteriorating humanitarian and security situation in the Sahel region,” officials of the humanitarian arm of the U.S. Conference of Catholic Bishops (USCCB) said.

In an interview with ACI Africa made available to RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, Fr. Atta Barkindo who is a Security and Terrorism Expert with a focus on the Sahel and Lake Chad regions said, “The visit to the U.S. by 10 religious leaders to discuss insecurity in the Sahel will not have any impact in the region because it’s not the first time they have visited the U.S. for the same reason. “We have to address the key drivers of the crisis in the Sahel region which is unemployment and corruption,” Fr. Barkindo said during the March 16 interview. The member of the Clergy of Nigeria’s Yola Diocese who serves as the Executive Director of The Kukah Centre (TKC), a Nigeria-based policy research institute founded by Bishop Hassan Kukah of Nigeria’s Catholic Diocese of Sokoto, added that the militia groups are expanding their network by taking advantage of the poverty and unemployment among the youth to recruit them.

To address the challenge of poverty and unemployment in the Sahel region, Fr. Barkindo underlined the need for each country of the region to take responsibility for having their respective youth with a source of livelihood. He said that he finds it regrettable that countries of the Sahel region do not take individual responsibility to address the security challenges caused by the militia groups, living the matter to the international community.  “In most cases, these efforts are pushed by the international development partners like the United Nations and the African Union,” he said, adding that the “governments in the region are more concerned about politics, elections, and who will become the next president, rather than addressing the crisis.”

Individual countries of the Sahel region, the Nigerian Catholic Priest said, could explore ways to negotiate with the militia groups and “indirect engagements with them, especially those that are not so criminal in nature and are just hiding on the basis of jobs.” When each nation has addressed the well-being of its youth, the leaders of the region and the international community can gather to explore ways to address insecurity in the Sahel region, Fr. Barkindo said. Addressing insecurity in the Sahel region is a process that is expected to take time, the Nigerian Catholic Priest who was appointed Senior Research Fellow for International Religious Freedom Policy by the leadership of the Religious Freedom Institute (RFI) in Washington DC has this to say last year.

“The issue of insecurity in the Sahel region will not just suddenly go away. Governments in the Sahel region need to work together,” Fr. Barkindo said, adding that the situation is further compounded by the fact that the militia groups “have taken control of most of the border areas.” The militia groups also use social media to reposition themselves and recruit more members in a bid to grow their network, he further said, and underscored the need for governments to keep reviewing their approaches if they have to succeed in ending the Sahel crisis. The Nigerian Priest who also sits on the board of the Africa Research Institute in London, United Kingdom (UK) said that the militia groups exploit their religious ideologies with support from other established groups, a situation he described as “a clear exploitation of religious ideologies, especially in Islam.”

“These militia groups are receiving moral inspiration; technical assistance from some of their Muslim colleagues in other groups,” he said, and added, “Islam is one family; what affects Muslims in one part of the world affects every Muslim everywhere, and this is what is connecting these Islamic groups.” The militia groups, Fr. Barkindo went on to say, “receive online training, exchange all kinds of information and also share techniques.” “The fact that these people have been able to sustain these groups for decades means that they cannot be taken for granted. They are able to plan successions even more than some democracies in Africa,” he said. He continued, “These groups have also been able to expand. They may not be physically attacking like before, but they can mobilize people and expand and have their ideologies published online.”

“The groups are so organized that they can even enter into the political mainstream and start to contest for power,” Fr. Barkindo told our Correspondent during the March 16 interview.

Rev. Fr. George Nwachukwu