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Le correspondant de la Cité du Vatican de RECOWACERAO, RECONA NEWS AGENCY, a rapporté que l’un de nos meilleurs, le cardinal Robert Sarah, a rejeté mercredi dernier les affirmations selon lesquelles lui et le pape François étaient des ennemis. Cette renonciation était contenue dans sa première interview depuis sa démission de son poste au Vatican.

Dans un entretien avec un journal italien publié le 10 mars, le cardinal guinéen a déclaré qu’il avait «essayé d’être un fidèle, obéissant et humble serviteur de la vérité de l’Évangile».

«Même si certains journalistes ne cessent de répéter les mêmes absurdités», a-t-il déclaré à Il Foglio, «je ne me suis jamais opposé au pape».

Une traduction anglaise de l’interview du cardinal a été publiée mercredi par le National Catholic Register.

Le 20 février, le pape François a accepté la démission du cardinal Sarah en tant que préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements. Sarah avait remis sa démission au pape à l’âge de 75 ans en juin 2020, comme le dictent les normes de l’Église.

Avant sa démission, Sarah était le prélat africain le plus âgé au Vatican, nommé chef du département de liturgie par le pape François en novembre 2014.

Sarah a déclaré dans son interview que lorsque le pape François lui a dit qu’il avait décidé d’accepter la démission, «j’ai immédiatement répondu que j’étais heureuse et reconnaissante de sa décision.

«Je suis heureux et fier d’avoir servi trois papes – saint Jean-Paul II, Benoît XVI et François – dans la curie romaine pendant plus de 20 ans», a poursuivi le cardinal.

«Certaines personnes insinuent sans raison ou même en mesure de fournir des preuves concrètes et crédibles que nous étions des ennemis, ce n’est pas vrai! Le pape François aime la franchise. Nous avons toujours travaillé ensemble avec simplicité, malgré les fantasmes des journalistes », a-t-il déclaré.

Sarah a critiqué l’idée que son ancien rôle à la tête de la Congrégation pour le culte divin était «une position honorifique, mais de peu d’importance».

«Je crois que la responsabilité de la liturgie nous place au cœur de l’Église, de sa raison d’être. L’Église n’est ni une administration ni une institution humaine. L’Église prolonge mystérieusement la présence du Christ sur terre », a-t-il dit.

Sarah a cité le document du Concile Vatican II Sacrosanctum cConcilium qui dit que la liturgie est «une action sacrée surpassant toutes les autres» et «le sommet vers lequel l’activité de l’Église est dirigée; en même temps, c’est la police d’où découle tout son pouvoir.

«L’Église existe pour donner les hommes à Dieu et pour donner Dieu aux hommes», a expliqué Sarah. «C’est précisément le rôle de la liturgie: adorer Dieu et communiquer la grâce divine aux âmes. Quand la liturgie est malade, toute l’Église est en danger parce que sa relation avec Dieu est non seulement affaiblie mais profondément endommagée.

Il a rappelé le commentaire de Benoît XVI selon lequel la crise de l’Église est «essentiellement une crise de la liturgie parce que c’est une crise de la relation avec Dieu».

«Si Dieu n’est pas au centre de la vie de l’Église, alors elle est en danger de mort», a déclaré le cardinal.

Sarah a également souligné que la liturgie concerne Dieu, pas la communauté ou l’individu. Cette réalité, dit-il, s’exprime bien lorsque la liturgie est dite ad orientem, c’est-à-dire avec le prêtre face à l’autel, ou l’Orient liturgique, plutôt qu’au peuple. Le cardinal a également expliqué pourquoi il pensait que le silence était important dans la liturgie. «Quand l’homme se tait, il laisse une place à Dieu», a-t-il dit. «Au contraire, quand la liturgie devient bavarde, elle oublie que la croix est son centre, elle s’organise autour du micro.

Il a dit que ces questions sont cruciales, «parce qu’elles déterminent la place que nous donnons à Dieu», et a déploré qu’elles soient devenues «idéologiques».

Les luttes entre factions au sein de l’Église sont une source de souffrance pour lui, a-t-il dit. «Trop souvent, nous agissons comme si tout était une question de politique, de pouvoir, d’influence et d’imposition injustifiée d’une herméneutique de Vatican II qui rompt totalement et est irréversiblement en contradiction avec la Tradition.

Il a déclaré qu’il était «faux» de s’opposer au Concile Vatican II parce qu’il parlait d’un sens du sacré dans la liturgie.

«Je ne crois pas que la lutte entre progressistes et conservateurs ait un sens dans l’Église. Ces catégories sont politiques et idéologiques », a-t-il dit, ajoutant que« l’Église n’est pas un champ de lutte politique ».

“La seule chose qui compte est de chercher Dieu toujours plus profondément, de le rencontrer là-bas et de s’agenouiller humblement pour l’adorer.” Il est malheureux, a déclaré le cardinal Sarah, qu’il y ait des «idéologues» qui opposent l’Église d’avant le Concile à l’Église d’après-concile. Selon le cardinal, ces personnes «sont des diviseurs; ils font le travail du diable.

«L’Église est une, sans rupture, sans changement de cap, parce que son fondateur,« Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement », a-t-il dit. «Elle va vers Dieu, elle nous dirige vers lui. De la profession de foi de saint Pierre au pape François en passant par Vatican II, l’Église nous tourne vers le Christ. » Maintenant qu’il est à la retraite, Sarah a dit qu’il avait l’intention de continuer à travailler et qu’il était heureux d’avoir plus de temps pour prier et lire.

«Je continuerai à écrire, à parler, à voyager. Ici à Rome, je continue à recevoir des prêtres et des fidèles du monde entier », a-t-il déclaré.

Sarah continuera à servir en tant que membre de la Congrégation du Vatican pour les causes des saints, où il a dit avoir vu «avec une immense joie comment l’Église déborde de sainteté».

«Plus que jamais, l’Église a besoin d’évêques qui parlent clairement, libres et fidèles à Jésus-Christ et aux enseignements doctrinaux et moraux de son Évangile», a-t-il dit. «J’ai l’intention de poursuivre cette mission et même de l’amplifier.»

 

 


O correspondente da Cidade do Vaticano da RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, relatou que um de nossos melhores, o cardeal Robert Sarah, rejeitou na última quarta-feira as alegações de que ele e o Papa Francisco são inimigos. Essa renúncia foi contida em sua primeira entrevista desde que deixou seu cargo no Vaticano.

Em entrevista a um jornal italiano publicado em 10 de março, o cardeal guineense disse que havia “procurado ser um servo leal, obediente e humilde da verdade do Evangelho”.

“Embora alguns jornalistas repetam continuamente as mesmas bobagens”, disse ele ao Il Foglio, “nunca me opus ao papa”.

Uma tradução em inglês da entrevista do cardeal foi publicada na quarta-feira pelo National Catholic Register.

Em 20 de fevereiro, o Papa Francisco aceitou a renúncia do Cardeal Sarah como prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos. Sarah apresentou sua renúncia ao papa quando ele completou 75 anos em junho de 2020, como ditam as normas da Igreja.

Antes de sua renúncia, Sarah era o prelado africano mais antigo no Vaticano, nomeado chefe do departamento de liturgia pelo Papa Francisco em novembro de 2014.

Sarah disse em sua entrevista que, quando o Papa Francisco lhe disse que havia decidido aceitar a renúncia, “imediatamente respondi que estava feliz e grata por sua decisão”.

“Estou feliz e orgulhoso por ter servido três papas – São João Paulo II, Bento XVI e Francisco – na Cúria Romana por mais de 20 anos”, continuou o cardeal.

“Algumas pessoas insinuam sem razão ou mesmo sendo capazes de fornecer uma prova concreta e confiável de que éramos inimigos, não é verdade! O Papa Francisco gosta de franqueza. Sempre trabalhamos juntos com simplicidade, apesar das fantasias dos jornalistas ”, disse.

Sarah criticou a ideia de que sua função anterior à frente da Congregação para o Culto Divino era “uma posição honorária, mas de pouca importância”.

“Acredito que a responsabilidade pela liturgia nos coloca no seio da Igreja, de sua razão de ser. A Igreja não é uma administração nem uma instituição humana. A Igreja prolonga misteriosamente a presença de Cristo na terra ”, disse ele.

Sarah citou o documento do Concílio Vaticano II Sacrosanctum cConcilium, que afirma que a liturgia é “uma ação sagrada que ultrapassa todas as outras” e “o ápice para o qual se dirige a atividade da Igreja; ao mesmo tempo, é a fonte da qual flui todo o seu poder ”.

“A Igreja existe para dar os homens a Deus e para dar Deus aos homens”, explicou Sarah. “Este é precisamente o papel da liturgia: adorar a Deus e comunicar a graça divina às almas. Quando a liturgia está doente, toda a Igreja está em perigo porque sua relação com Deus não só está enfraquecida, mas profundamente danificada ”.

Ele lembrou o comentário de Bento XVI de que a crise da Igreja é “essencialmente uma crise da liturgia porque é uma crise da relação com Deus”.

“Se Deus não está no centro da vida da Igreja, ela corre o risco de morte”, disse o cardeal.

Sarah também enfatizou que a liturgia é sobre Deus, não a comunidade ou o indivíduo. Esta realidade, disse ele, se expressa bem quando a liturgia é dita ad orientem, ou seja, com o sacerdote voltado para o altar, ou o Oriente litúrgico, e não com o povo. O cardeal também explicou por que considerava o silêncio importante na liturgia. “Quando o homem permanece em silêncio, ele deixa um lugar para Deus”, disse ele. “Ao contrário, quando a liturgia se torna tagarela, ela esquece que a cruz é o seu centro, ela se organiza em torno do microfone”.

Ele disse que essas questões são cruciais, “porque determinam o lugar que damos a Deus”, e lamentou que tenham se tornado “ideológicas”.

As lutas faccionais dentro da Igreja são uma fonte de sofrimento para ele, disse ele. “Muitas vezes agimos como se tudo fosse uma questão de política, poder, influência e a imposição injustificada de uma hermenêutica do Vaticano II que rompe totalmente e está irreversivelmente em desacordo com a Tradição.”

Ele declarou ser “falso” que ele se opôs ao Concílio Vaticano II porque ele falou de um sentido do sagrado na liturgia.

“Não acredito que a luta entre progressistas e conservadores tenha algum significado na Igreja. Essas categorias são políticas e ideológicas ”, disse ele, acrescentando que“ a Igreja não é um campo de luta política ”.

“A única coisa que conta é buscar a Deus cada vez mais profundamente, encontrá-lo ali e humildemente ajoelhar-se para adorá-lo.” É lamentável, disse o cardeal Sarah, que existam “ideólogos” que colocaram a Igreja pré-conciliar contra a Igreja pós-conciliar. Segundo o cardeal, essas pessoas “são divisórias; eles estão fazendo a obra do diabo ”.

“A Igreja é uma, sem ruptura, sem mudança de curso, porque seu Fundador‘ Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre ’”, disse ele. “Ela vai em direção a Deus, ela nos encaminha para ele. Da profissão de fé de São Pedro ao Papa Francisco, passando pelo Vaticano II, a Igreja nos volta para Cristo ”. Agora que ele está aposentado, Sarah disse que pretendia continuar trabalhando e estava feliz por ter mais tempo para orar e ler.

“Vou continuar a escrever, a falar, a viajar. Aqui em Roma, continuo recebendo padres e fiéis de todo o mundo ”, disse.

Sarah continuará a servir como membro da Congregação para as Causas dos Santos do Vaticano, onde ele disse que viu “com imensa alegria como a Igreja está transbordando de santidade”.

“Mais do que nunca, a Igreja precisa de bispos que falem com clareza, liberdade e fidelidade a Jesus Cristo e aos ensinamentos doutrinários e morais de seu Evangelho”, disse ele. “Pretendo continuar esta missão e até ampliá-la.”

 

 


The Vatican City Correspondent of RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA has reported that one of our best, Cardinal Robert Sarah last Wednesday rejected claims that he and Pope Francis are enemies. This renunciation was contained in his first interview since stepping down from his Vatican post.

In an interview with an Italian newspaper published March 10, the Guinean cardinal said that he had “tried to be a loyal, obedient, and humble servant of the truth of the Gospel.”

“Even though some journalists continually repeat the same nonsense,” he told Il Foglio, “I have never opposed the pope.”

An English translation of the cardinal’s interview was published on Wednesday by the National Catholic Register.

On Feb. 20, Pope Francis accepted Cardinal Sarah’s resignation as prefect of the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments. Sarah had submitted his resignation to the pope when he turned 75 in June 2020, as Church norms dictate.

Before his resignation, Sarah was the most senior African prelate at the Vatican, appointed head of the liturgy department by Pope Francis in November 2014.

Sarah said in his interview that when Pope Francis told him that he had decided to accept the resignation, “I immediately replied that I was happy and grateful for his decision.”

“I am happy and proud to have served three popes — St. John Paul II, Benedict XVI, and Francis — in the Roman Curia for more than 20 years,” the cardinal continued.

“Some people insinuate without reason or even being able to provide concrete and credible proof that we were enemies, it’s not true! Pope Francis likes frankness. We have always worked together with simplicity, despite the fantasies of journalists,” he said.

Sarah criticized the idea that his former role leading the Congregation for Divine Worship was “an honorary position, but of little importance.”

“I believe that the responsibility for the liturgy puts us at the heart of the Church, of her raison d’être. The Church is neither an administration nor a human institution. The Church mysteriously prolongs Christ’s presence on earth,” he said.

Sarah quoted the Second Vatican Council document Sacrosanctum Concilium which says that the liturgy is “a sacred action surpassing all others” and “the summit toward which the activity of the Church is directed; at the same time, it is the font from which all her power flows.”

“The Church exists to give men to God and to give God to men,” Sarah explained. “This is precisely the role of the liturgy: to worship God and to communicate divine grace to souls. When the liturgy is sick, the whole Church is in danger because her relationship with God is not only weakened but deeply damaged.”

He recalled Benedict XVI’s comment that the crisis of the Church is “essentially a crisis of the liturgy because it is a crisis of the relationship with God.”

“If God is not at the center of the Church’s life, then she is in danger of death,” the cardinal said.

Sarah also emphasized that the liturgy is about God, not the community or individual. This reality, he said, is expressed well when the liturgy is said ad orientem, meaning with the priest facing the altar, or liturgical East, rather than the people. The cardinal also explained why he thought that silence was important in the liturgy. “When man remains silent, he leaves a place for God,” he said. “On the contrary, when the liturgy becomes chatty, it forgets that the cross is its center, it organizes itself around the microphone.”

He said these questions are crucial, “because they determine the place we give to God,” and lamented that they had become “ideological.”

Factional struggles within the Church are a source of suffering for him, he said. “Too often we act as if everything is a question of politics, power, influence and the unjustified imposition of a hermeneutic of Vatican II that totally breaks and is irreversibly at odds with Tradition.”

He declared it “false” that he was opposed to the Second Vatican Council because he spoke of a sense of the sacred in the liturgy.

“I don’t believe that the struggle between progressives and conservatives has any meaning in the Church. These categories are political and ideological,” he said, adding that “the Church is not a field of political struggle.”

“The only thing that counts is to seek God ever more deeply, to meet him there and humbly kneel down to adore him.” It was unfortunate, Cardinal Sarah said, that there are “ideologues” who set the pre-Council Church against the post-Council Church. According to the cardinal, these people “are dividers; they are doing the work of the devil.”

“The Church is one, without rupture, without changing course, because her Founder ‘Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever,’” he said. “She goes towards God, she directs us towards him. From the profession of faith of St. Peter to Pope Francis through Vatican II, the Church turns us towards Christ.” Now that he is retired, Sarah said that he intended to continue working and was happy to have more time to pray and read.

“I will continue to write, to speak, to travel. Here in Rome, I continue to receive priests and faithful from all over the world,” he said.

Sarah will continue to serve as a member of the Vatican’s Congregation for the Causes of the Saints, where he said he saw “with immense joy how the Church is bursting with holiness.”

“More than ever the Church needs bishops who speak clearly, free and faithful to Jesus Christ and to the doctrinal and moral teachings of his Gospel,” he said. “I intend to continue this mission and even amplify it.”

Rev. Fr. George Nwachukwu