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Avant la célébration annuelle de la Journée du patrimoine en Afrique du Sud, un prélat catholique du pays a réfléchi au niveau de la corruption et exprimé la crainte que la corruption devienne la première menace pour le patrimoine national.

Dans une déclaration partagée avec ACI Afrique et mise à la disposition de RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, avant l’événement qui vient de se terminer le jeudi 24 septembre,  du diocèse de Klerksdorp en Afrique du Sud a déclaré que la corruption est «la menace numéro un pour notre patrimoine» et assimile la pratique à «la trahison et le terrorisme socio-économique». Cette déclaration vaut pour tous les pays africains et au-delà et c’est la raison de la publication de cet article.

Mgr Phalana reconnaît que le pays a parcouru un long chemin dans la reconnaissance du riche patrimoine de diverses communautés et, dans la déclaration du mercredi 23 septembre, déplore que le gouvernement ne fasse pas grand-chose pour le patrimoine de la nation.

«L’excuse de notre gouvernement, pour ne pas en faire assez pour notre patrimoine, est qu’il n’a pas assez d’argent pour le« projet du patrimoine »!» l’évêque sud-africain dit et sonde: «Où est l’argent?» Il répond: “L’argent a été avalé par un dragon appelé corruption!”

Mgr Phalana poursuit en partageant sa réflexion sur l’article de Steven Friedman sur la greffe datant de l’époque coloniale: «La corruption était une caractéristique constante de la période d’apartheid. Les Noirs en étaient les principales victimes, car ils n’avaient aucun droit et donc aucun moyen de se protéger contre les abus. Mais ils n’étaient pas les seuls, car les politiciens et les fonctionnaires utilisaient le pouvoir du gouvernement à des fins personnelles.

«La période la plus corrompue de l’histoire du pays a été les dernières années d’apartheid, lorsque la tentative de combattre la campagne de sanctions internationales réussie a fait de la corruption, protégée par le secret gouvernemental, la principale stratégie du gouvernement», dit l’évêque.

Il ajoute en référence à la greffe à l’époque coloniale: «C’est la période où nous avons été témoins de la corruption dans les patries également, où l’argent destiné à la prestation de services et au développement était utilisé par les dirigeants pour s’enrichir eux-mêmes et leurs familles. Selon l’évêque sud-africain, il y avait un espoir de mettre fin à la greffe lorsque l’ancien président Jacob Zuma a démissionné en 2018, car «tout semblait bien et notre nation progressait régulièrement».

«À notre grande surprise, le parti au pouvoir a commencé à annoncer le redéploiement de fonctionnaires corrompus à divers postes stratégiques, y compris au Parlement», a déclaré Mgr Phalana. Faisant référence au récent scandale de corruption lié au COVID-19 dans le pays, le prélat sud-africain de 59 ans a déclaré que le coronavirus «semble avoir ravivé les sentiments de cupidité qui ont balayé notre pays au cours de la dernière décennie.

«Alors que des millions de personnes s’étaient enfermées chez elles, sachant qu’elles risquaient de perdre leur emploi et leurs revenus, des politiciens corrompus, comme des hyènes entourant un springbok immobilisé, se sont penchés sur le plan de relance de 500 milliards de rands pour aider les entreprises à faire face aux implications économiques de COVID-19 », déplore l’évêque qui dirige la Commission Justice et Paix de la Conférence épiscopale catholique d’Afrique australe (SACBC).

Il poursuit en faisant référence aux politiciens caractérisés par la corruption: «Ensuite, leur objectif s’est déplacé vers la Caisse d’assurance-chômage (UIF), ce qui fait que les travailleurs à court d’argent n’ont toujours pas vu un cent de ce qui leur est dû.

«La corruption a également vu d’autres entreprises privées s’engager dans des accords illégaux d’une valeur de 2,2 milliards de rands qui ont vu les entreprises produire des masques, des désinfectants pour les mains et des masques faciaux», dit l’évêque et continue, «pour ajouter l’insulte à la blessure, beaucoup de ces produits ont été trouvés à ne sont pas conformes aux normes et peuvent donc avoir mis en danger la vie des patients, des travailleurs de première ligne et de l’ensemble de la population. »

Dans sa déclaration du 23 septembre, l’évêque dit que «l’ancien Protecteur du citoyen, le professeur Thuli Madonsela avait raison lorsqu’elle a récemment décrit la corruption liée à la couronne comme une menace pour notre démocratie, notre système judiciaire, l’état de droit et la paix – avec les résultats sont la mort, la faim, la colère et la fragilité démocratique. »

«J’irais plus loin que le professeur Madonsela en disant que la corruption est synonyme de trahison et de terrorisme socio-économique et qu’elle doit être traitée comme telle», dit-il et ajoute: «J’ai honte de reconnaître que la corruption est notre héritage.» Pour aller de l’avant, Mgr Phalana appelle au repentir avant l’événement du 24 septembre en disant: «Notre nation doit se repentir à l’occasion de la Journée du patrimoine.»

«La loi de 1999 sur les ressources patrimoniales nationales stipule que notre patrimoine est unique et précieux et ne peut être renouvelé», déclare l’Ordinaire local du diocèse de Klerksdorp, ajoutant: «Cela nous aide à définir notre identité culturelle et se trouve donc au cœur de notre spiritualité. bien-être et a le pouvoir de bâtir notre nation.

Pour cette raison, l’évêque dit qu’il «agitera fièrement le drapeau sud-africain lors de la Journée du patrimoine et en même temps dira à la jeune génération, la corruption ne devrait pas être notre héritage

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Antes da celebração anual do Dia do Patrimônio na África do Sul, um Prelado Católico no país refletiu sobre o nível de corrupção e expressou o temor de que a corrupção estivesse se tornando a primeira ameaça ao patrimônio da nação.

Em uma declaração compartilhada com a ACI África e colocada à disposição da RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, antes do evento recém-concluído na quinta-feira, 24 de setembro, Dom Victor Phalana da Diocese de Klerksdorp da África do Sul disse que a corrupção é “a ameaça número um ao nosso patrimônio” e iguala a prática a “traição e terrorismo socioeconômico”. Esta declaração se aplica a todos os países africanos e além, e essa é a razão da publicação deste artigo.

Dom Phalana reconhece que o país percorreu um longo caminho no reconhecimento do rico patrimônio de diversas comunidades e, na declaração de quarta-feira, 23 de setembro, lamenta que o governo não esteja fazendo muito pelo patrimônio da nação.

“A desculpa do nosso governo, para não fazer o suficiente pelo nosso patrimônio, é que eles não têm dinheiro suficiente para o‘ Projeto do Patrimônio ’!” o bispo sul-africano pergunta e sondagem: “Onde está o dinheiro?” Ele responde: “O dinheiro foi engolido por um dragão chamado corrupção!”

O bispo Phalana continua compartilhando sua reflexão sobre o artigo de Steven Friedman sobre corrupção que remonta à era colonial, dizendo: “A corrupção foi uma característica constante do período do apartheid. Os negros foram suas principais vítimas, uma vez que não tinham direitos e, portanto, não tinham como se proteger contra os abusos. Mas eles não foram os únicos, já que políticos e funcionários usaram o poder do governo para ganho pessoal ”.

“O período mais corrupto da história do país foram os últimos anos de apartheid, quando a tentativa de combater o sucesso da campanha de sanções internacionais fez da corrupção, protegida pelo sigilo governamental, a estratégia central do governo”, disse o Bispo.

Ele acrescenta, em referência ao suborno durante a era colonial: “Este é o período em que testemunhamos a corrupção também nas terras natais, onde o dinheiro destinado à prestação de serviços e desenvolvimento era usado pelos líderes para enriquecer a si próprios e suas famílias” De acordo com o bispo sul-africano, havia esperança de um fim à corrupção quando o ex-presidente Jacob Zuma renunciou em 2018, pois “tudo parecia bem, e nossa nação estava fazendo progresso constante”.

“Para nosso choque, o partido no poder começou a anunciar a redistribuição de funcionários corruptos em várias posições estratégicas, incluindo o parlamento”, disse o bispo Phalana. Referindo-se ao recente escândalo de corrupção relacionado ao COVID-19 no país, o Prelado sul-africano de 59 anos diz que o coronavírus “parece ter reavivado os sentimentos de ganância que varreram nosso país na última década”.

“Enquanto milhões de pessoas se trancavam em suas casas, sabendo que poderiam perder seus empregos e renda, políticos corruptos, como hienas circulando uma gazela imobilizada, ampliaram o pacote de estímulo de R $ 500 bilhões para ajudar as empresas a lidar com as implicações econômicas de COVID-19 ”, lamenta o Bispo que chefia a Comissão de Justiça e Paz da Conferência dos Bispos Católicos da África Austral (SACBC).

Ele continua referindo-se aos políticos caracterizados pela corrupção: “Então, seu alvo mudou para o Fundo de Seguro-Desemprego (UIF), resultando em trabalhadores sem dinheiro que ainda não viram um centavo do que é devido a eles”.

“A corrupção também viu outras empresas privadas se envolverem em negócios ilegais no valor de R2,2 bilhões, que viram as empresas produzirem máscaras, desinfetantes para as mãos e máscaras faciais”, diz o bispo e continua: “Para piorar a situação, muitos desses produtos foram considerados estar abaixo do padrão e pode, portanto, ter colocado em risco a vida de pacientes, funcionários da linha de frente e toda a população. ”

Em sua declaração de 23 de setembro, o Bispo diz que a “ex-Protetora Pública, Prof. Thuli Madonsela estava certa quando recentemente descreveu a corrupção ligada à corona como uma ameaça à nossa democracia, nosso sistema de justiça, estado de direito e paz – com os resultados são morte, fome, raiva e fragilidade democrática. ”

“Eu daria um passo além do Prof. Madonsela ao dizer que corrupção é igual a traição e terrorismo socioeconômico e que deve ser tratada como tal”, diz ele e acrescenta: “Tenho vergonha de reconhecer que a corrupção é nossa herança”. Como forma de avançar, o bispo Phalana pede o arrependimento antes do evento de 24 de setembro, dizendo: “Nossa nação deve se arrepender no Dia do Patrimônio”.

“A Lei de Recursos do Patrimônio Nacional de 1999 afirma que nosso patrimônio é único e precioso e não pode ser renovado”, diz o Ordinário Local da Diocese de Klerksdorp, acrescentando: “Isso nos ajuda a definir nossa identidade cultural e, portanto, está no cerne de nossa espiritualidade bem-estar e tem o poder de construir a nossa nação. ”

Por esta razão, o Bispo afirma que “agitará com orgulho a bandeira sul-africana no Dia do Patrimônio e ao mesmo tempo dirá à geração mais jovem, a corrupção não deve ser nossa herança.

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Ahead of the annual Heritage Day celebration in South Africa, a Catholic Prelate in the country has reflected on the level of graft and expressed the fear that corruption was becoming the first threat to the nation’s heritage.

In a statement shared with ACI Africa and made available to RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, ahead of the just concluded Thursday, September 24 event, Bishop Victor Phalana of South Africa’s Klerksdorp Diocese said that corruption is “the number one threat to our heritage” and equates the practice to “treason and socio-economic terrorism.” This statement goes for all the African countries and beyond and that is the reason for the publication of this article.

Bishop Phalana acknowledges that the country has come a long way in recognizing the rich heritage from diverse communities and, in the statement dated Wednesday, September 23, laments that the government is not doing much for the nation’s heritage.

“The excuse of our government, for not doing enough for our heritage, is that they do not have enough money for the ‘Heritage project’!” the South African Bishop says and probes, “Where is the money?” He answers, “The money has been swallowed by a dragon called corruption!”

Bishop Phalana goes on to share his reflection about Steven Friedman’s article on graft dating back to the colonial era saying, “Corruption was a constant feature of the apartheid period. Black people were its chief victims, since they had no rights and so no way of protecting themselves against abuse. But they were not the only ones, as politicians and officials used government power for personal gain.”

“The most corrupt period in the country’s history was the last few years of apartheid when the attempt to combat the successful international sanctions campaign made corruption, protected by government secrecy, the core government strategy,” the Bishop says.

He adds in reference to graft during the colonial era, “This is the period when we witnessed corruption in the Homelands as well, where money meant for service delivery and development was used by leaders to enrich themselves and their families.” According to the South African Bishop, there was hope for an end to graft when Former President Jacob Zuma resigned in 2018 as “all seemed well, and our nation was making steady progress.”

“To our shock, the ruling party started announcing the redeployment of corrupt officials in various strategic positions, including parliament,” Bishop Phalana says. Referencing the recent COVID-19-related corruption scandal in the country, the 59-year-old South African Prelate says that the coronavirus “seems to have revived sentiments of greed that swept our country for the past decade or so.”

“As millions of people had locked themselves up in their homes, knowing they may lose their jobs and income, corrupt politicians, like hyenas circling an immobilized springbok, zoomed in on the R500-billion stimulus package to help businesses cope with the economic implications of COVID-19,” laments the Bishop who heads the Justice and Peace Commission of the Southern African Catholic Bishops’ Conference (SACBC).

He continues in reference to politicians characterized by corruption, “Then their target shifted to the Unemployment Insurance Fund (UIF), resulting in cash-strapped workers still not having seen one cent of what is owed to them.”

“Corruption also saw other private businesses engage in illegal deals worth R2.2 billion that saw the firms produce masks, hand sanitizers, and facemasks,” the Bishop says and continues, “To add insult to injury, many of these products were found to be substandard and may, therefore, have put the lives of patients, frontline workers and the whole population at risk.”

In his September 23 statement, the Bishop says that the “former Public Protector, Prof. Thuli Madonsela was right when she recently described the corona-linked corruption as a threat to our democracy, our justice system, rule of law, and peace – with outcomes being death, hunger, anger, and democratic fragility.”

“I would go a step further than Prof. Madonsela by saying that corruption equals treason and socio-economic terrorism and that it should be treated as such,” he says and adds, “I am ashamed to acknowledge that corruption is our heritage.” As a way forward, Bishop Phalana calls for repentance ahead of the September 24 event saying, “Our nation must repent on Heritage Day.”

“The National Heritage Resources Act of 1999 states that our heritage is unique and precious and cannot be renewed,” the Local Ordinary of Klerksdorp Diocese says, adding, “It helps us to define our cultural identity and therefore lies at the heart of our spiritual well-being and has the power to build our nation.”

For this reason, the Bishop says he will “proudly wave the South African flag on Heritage Day and at the same time say to the young generation, corruption should not be our heritage.

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