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Les dirigeants chrétiens du Nigéria ont appelé l’Assemblée nationale à suspendre le projet de loi visant à institutionnaliser le port du hijab

Les dirigeants chrétiens du Nigéria ont appelé les dirigeants de l’Assemblée nationale du pays à suspendre le projet de loi qui vise à institutionnaliser le port du foulard musulman populairement connu sous le nom de «hijab» dans la nation ouest-africaine.

Dans leur déclaration du lundi 22 mars obtenue par ACI Afrique, les représentants de l’Association chrétienne du Nigéria (CAN) appellent les dirigeants concernés au Parlement à «suspendre un projet de loi devant la Chambre des représentants (HoR) visant à institutionnaliser l’utilisation du hijab dans le de campagne. C’est inopportun et injustifié. »

Selon les responsables de la CAN, le projet de loi intitulé «Projet de loi sur la discrimination religieuse (interdiction, prévention), 2021» vise à «fournir un mécanisme pour faire appliquer certaines dispositions de la Constitution et d’autres lois internationales qui reconnaissent le droit d’une femme à porter le hijab dans les deux établissements publics et privés au Nigéria. »

«Nous nous demandons ce que les commanditaires du projet de loi cherchent à en retirer si ce n’est d’aggraver le problème de sécurité et le port du hijab dans les écoles publiques et chrétiennes», disent les dirigeants chrétiens dans le communiqué signé par le secrétaire général de la CAN, Joseph Daramola.

L’appel à suspendre le projet de loi, disent les représentants de la CAN, est basé sur la Constitution nigériane de 1999 telle qu’amendée, stipulant que «l’Assemblée nationale aura le pouvoir de légiférer pour la paix, l’ordre et le bon gouvernement de la Fédération ou de toute partie de celle-ci dans le respect à toute question incluse dans la liste législative exclusive figurant dans la partie 1 de la deuxième annexe de la présente Constitution. »

«Dans quelle mesure ce projet de loi controversé cherche-t-il à promouvoir la paix, l’ordre et la bonne gouvernance? Le code vestimentaire est-il devenu une partie de la liste législative exclusive? » posent les dirigeants de l’Église qui constituent le plus grand corps œcuménique de la nation ouest-africaine.

Ils expriment leur déception face à la conduite des membres de l’Assemblée nationale qui, disent-ils, ont égaré leurs priorités.

Au lieu de faire des lois qui s’attaqueront aux «nominations déséquilibrées, à l’insécurité, au chômage et à la situation économique difficile», disent les représentants de la CAN, les parlementaires nigérians élaborent des lois qui «visent à promouvoir une religion».

«C’est totalement inacceptable dans un pays aux religions multiples», déclarent dans leur déclaration du 22 mars des représentants de l’organe œcuménique de 45 ans qui comprend des représentants du Secrétariat catholique du Nigéria (CSN).

Les dirigeants chrétiens précisent cependant que «ce n’est pas le port du hijab qui est notre problème; c’est la législation du port de celui-ci dans les écoles privées, en particulier des écoles dont les propriétaires ont une culture différente de celle du port du hijab.

«Si quelqu’un se rend à Rome, il est courant de dire qu’il doit faire comme les Romains puisqu’il n’a pas été forcé de venir!» ils disent et expliquent: «Si un élève chrétien fréquente une école musulmane, il ou elle doit s’y conformer et vice versa».

Ils expliquent en outre: «Pourquoi une étudiante musulmane devrait-elle fréquenter une école chrétienne qui fonctionne selon une culture vestimentaire différente et insister sur sa propre culture? Cela semble provocateur et irrespectueux!

Les dirigeants de l’Église faisaient référence à la controverse en cours concernant le port du hijab dans les «écoles missionnaires chrétiennes» opposant les membres de la CAN et la direction de l’État de Kwara, qui relève de la juridiction du diocèse catholique d’Ilorin.

Le 26 février, Abdulrahman Abdulrazaq, le gouverneur de l’État de Kwara, a approuvé l’utilisation du hijab par les étudiantes musulmanes dans les écoles de la Mission chrétienne soutenues par des subventions gouvernementales, une décision que la direction de la CAN a critiquée en la qualifiant de «discriminatoire et de division».

L’escalade des tensions a entraîné la fermeture de dix écoles de la Mission dans l’État le 19 février après que des étudiants et des membres du personnel musulmans qui se sont présentés portant le hijab ont été refusés, ce qui a conduit à des manifestations.

«Légiférer sur le port du hijab dans les écoles privées entraînerait des problèmes que ceux qui l’ont commencé pourraient ne pas être en mesure de gérer. Abandonner les uniformes scolaires à des fins religieuses va diviser les étudiants selon des critères religieux et polariser davantage notre société », déclarent les dirigeants de l’Église au Nigéria dans leur déclaration du 22 mars.

Ils posent: «Les enfants des adorateurs d’Ifa (dieu de la divination) devraient-ils également porter des costumes d’Ifa à l’école, etc.? Cela ne va-t-il pas semer la confusion? Le port de la robe religieuse rendra-t-il un élève plus brillant en classe que l’autre? Pourquoi légiférons-nous? »

Pour aller de l’avant, les représentants de la CAN disent qu’ils ont «résolu de fermer» leurs écoles et collèges «pour protester contre cette politique impie et irrespectueuse».

«Nous devrions revenir au statu quo ante où nous étions avant la politisation du hijab. Que ceux qui veulent porter le hijab aillent dans les écoles où cela est autorisé », disent-ils et suggèrent:« Sinon, laissez ces gouvernements d’État retourner nos écoles et cesser de les financer. Nous sommes capables de les gérer. »

Ils disent en outre, en référence au financement gouvernemental des écoles privées: «Nous n’avons pas supplié le gouvernement ab initio de s’associer avec nous. C’est le gouvernement qui n’a pas pu fournir suffisamment d’écoles qui est venu subtilement s’associer à nous, mais qui fait maintenant un autre kilomètre pour prendre complètement le relais. »

«Le gouvernement peut-il posséder ce qu’il n’a pas dépensé son argent pour construire?» les dirigeants chrétiens posent et disent en outre: «Ceux qui ont repris nos écoles ne nous ont pas dit que nos traditions religieuses et notre culture seraient éradiquées.»

Ils appellent tous les chrétiens «dans chaque chambre législative, y compris l’Assemblée nationale, à se lever et à parler au nom de l’Église s’ils n’ont pas compromis leur foi pour des raisons politiques».

«S’ils échouent à le faire, Dieu lui-même leur demandera un jour de leur intendance et combattra également pour son Église», déclarent les représentants du CAN dans leur déclaration du 22 mars.

 

 


Os líderes cristãos na Nigéria pediram à Assembleia Nacional que suspenda o projeto de lei que visa institucionalizar o uso do hijab

Os líderes cristãos na Nigéria apelaram à liderança da Assembleia Nacional do país para suspender o projeto de lei que visa institucionalizar o uso do véu muçulmano popularmente conhecido como “hijab” na nação da África Ocidental.

Em sua declaração de segunda-feira, 22 de março, obtida pela ACI África, representantes da Associação Cristã da Nigéria (CAN) apelam aos líderes relevantes no Parlamento “para suspender um projeto de lei perante a Câmara dos Representantes (HoR) que busca institucionalizar o uso de hijab no país. É inoportuno e desnecessário. ”

De acordo com funcionários da CAN, a proposta de lei intitulada “Discriminação Religiosa (Proibição, Prevenção) Bill, 2021” visa “fornecer um mecanismo para fazer cumprir certas disposições da Constituição e outras leis internacionais que reconhecem o direito de uma mulher adornar o hijab em ambos estabelecimentos públicos e privados na Nigéria. ”

“Nós nos perguntamos o que os patrocinadores do projeto de lei buscam ganhar com isso, além de agravar o problema de segurança e o uso do hijab em escolas públicas e cristãs”, dizem os líderes cristãos na declaração assinada pelo secretário-geral da CAN, Joseph Daramola.

A chamada para suspender o projeto de lei, dizem os representantes da CAN, é baseada na Constituição da Nigéria de 1999, conforme emendada, estipulando que “a Assembleia Nacional terá o poder de fazer leis para a paz, a ordem e o bom governo da Federação ou qualquer parte dela com respeito a qualquer assunto incluído na Lista Legislativa Exclusiva estabelecida na Parte 1 do Segundo Anexo a esta Constituição. ”

“Em que medida este polêmico projeto de lei visa promover a paz, a ordem e a boa governança? O código de vestimenta tornou-se parte da Lista Legislativa Exclusiva? ” os líderes da Igreja que constituem o maior corpo ecumênico na nação da África Ocidental posam.

Expressam a sua decepção com a conduta dos membros da Assembleia Nacional que, dizem eles, perderam as suas prioridades.

Em vez de fazer leis que abordarão as “nomeações desiguais, insegurança, desemprego e situação econômica”, dizem os representantes da CAN, os parlamentares da Nigéria estão fazendo leis que “procuram promover uma religião”.

“Isso é totalmente inaceitável em um país com múltiplas religiões”, disseram representantes do órgão ecumênico de 45 anos, que incluem representantes do Secretariado Católico da Nigéria (CSN), em seu comunicado de 22 de março.

Os líderes cristãos, entretanto, esclarecem que “não é o uso do hijab que é o nosso problema; é a legislação do uso dele em escolas particulares, especialmente das escolas cujos proprietários têm uma cultura diferente daquela de usar o hijab. ”

“Se alguém viaja para Roma, é comum dizer que ele ou ela deve fazer como os romanos, já que ele não foi forçado a vir!” eles dizem e explicam: “Se qualquer aluno cristão for para uma escola muçulmana, ele ou ela deve cumprir suas práticas lá e vice-versa”.

Eles ainda explicam: “Por que um estudante muçulmano deveria vir para uma escola cristã que opera sob uma cultura de vestimenta diferente e insistir em sua própria cultura? Isso parece provocativo e desrespeitoso! ”

Os líderes da Igreja referiam-se à controvérsia em curso sobre o uso do hijab nas “Escolas Missionárias Cristãs” entre os membros da CAN e a liderança do Estado de Kwara, que está sob a jurisdição da Diocese Católica de Ilorin.

Em 26 de fevereiro, Abdulrahman Abdulrazaq, o governador do estado de Kwara, aprovou o uso do hijab por alunas muçulmanas em escolas da Missão Cristã apoiadas por subsídios do governo, um movimento que a liderança do CAN criticou, classificando-o como “discriminatório e divisivo”.

A escalada das tensões resultou no fechamento de dez escolas da Missão no estado em 19 de fevereiro, depois que alunos e funcionários muçulmanos que apareceram usando o hijab foram rejeitados, levando a protestos.

“Legislar o uso do hijab em escolas particulares levaria a problemas que aqueles que o iniciaram podem não ser capazes de lidar. Abandonar os uniformes escolares por vestimentas religiosas vai dividir os alunos em linhas religiosas e polarizar ainda mais nossa sociedade ”, disseram os líderes da Igreja na Nigéria em sua declaração de 22 de março.

Eles posam: “Os filhos dos adoradores de Ifa (deus da adivinhação) devem usar fantasias de Ifa na escola também, etc.? Isso não vai trazer confusão? O uso do traje religioso tornará um aluno mais brilhante do que o outro? Para que estamos legislando? ”

Como forma de avançar, os representantes da CAN dizem que “resolveram fechar” suas escolas e faculdades “para protestar contra esta política ímpia e desrespeitosa”.

“Devemos retornar ao status quo ante em que estávamos antes da politização do hijab. Deixe aqueles que querem usar o hijab ir às escolas onde é permitido ”, eles dizem e sugerem:“ Alternativamente, deixe os governos estaduais devolverem nossas escolas e parem de financiá-las. Somos capazes de gerenciá-los. ”

Eles ainda dizem, em referência ao financiamento do governo para escolas privadas: “Não imploramos ab initio ao governo que fizesse parceria conosco. Foi o governo que não conseguiu fornecer escola suficiente que veio sutilmente para fazer parceria conosco, mas agora está indo mais um quilômetro para assumir completamente. ”

“O governo pode possuir o que não gastou seu dinheiro para construir?” os líderes cristãos posam e dizem ainda: “Aqueles que assumiram nossas escolas não nos disseram que nossas tradições religiosas e cultura seriam erradicadas.”

Eles apelam a todos os cristãos “em todas as casas legislativas, incluindo a Assembleia Nacional, para se levantarem e falarem pela Igreja se não comprometerem a sua fé por razões políticas”.

“Se não o fizerem, o próprio Deus irá pedir-lhes a sua mordomia um dia e igualmente lutar por Sua Igreja”, dizem os representantes da CAN em sua declaração de 22 de março.

 

 


Christian leaders in Nigeria have called on the National Assembly to suspend the Bill seeking to institutionalize the wearing of hijab

Christian leaders in Nigeria have called on the leadership of the country’s National Assembly to suspend the Bill that seeks to institutionalize the wearing of the Muslim headscarf popularly known as the “hijab” in the West African nation.

In their Monday, March 22 statement obtained by ACI Africa, representatives of the Christian Association of Nigeria (CAN) call on relevant leaders in Parliament “to suspend a bill before the House of Representatives (HoR) seeking to institutionalize the use of hijab in the country. It is ill-timed and uncalled for.”

According to CAN officials, the proposed law titled “Religious Discrimination (Prohibition, Prevention) Bill, 2021” seeks “to provide a mechanism for enforcing certain provisions of the Constitution and other international laws that recognizes the right of a female to adorn hijab in both public and private establishments in Nigeria.”

“We wonder what the sponsors of the Bill seek to gain from it other than to compound the security problem and the wearing of hijab in public and Christian schools,” the Christian leaders say in the statement signed by CAN’s General Secretary, Joseph Daramola.

The call to suspend the bill, CAN representatives say, is based on Nigeria’s 1999 Constitution as amended, stipulating that “the National Assembly shall have the power to make laws for the peace, order and good government of the Federation or any part thereof with respect to any matter included in the Exclusive Legislative List set out in Part 1 of the Second Schedule to this Constitution.”

“To what extent does this controversial bill seek to promote peace, order and good governance? Has dress-code become part of the Exclusive Legislative List?” the Church leaders who comprise the largest ecumenical body in the West African nation pose.

They express their disappointment at the conduct of the members of the National Assembly who, they say, have misplaced their priorities.

Instead of making laws that will address the “lopsided appointments, insecurity, unemployment and economic predicament,” CAN representatives say, Nigeria’s Parliamentarians are making laws that “seek to promote one religion.”

“This is totally unacceptable in a country with multiple religions,” representatives of the 45-year-old ecumenical body who include representatives from the Catholic Secretariat of Nigeria (CSN) say in their March 22 statement.

The Christian leaders, however, clarify that “it is not the wearing of hijab that is our problem; it is the legislation of the wearing of it in private schools, especially of the schools whose proprietors have a different culture to that of wearing of the hijab.”

“If anyone travels to Rome, it is common saying that he or she should do as the Romans do since he was not forced to come!” they say, and explain, “If any Christian pupil goes to a Muslim School, he or she should abide by their practices there and vice versa.”

They further explain, “Why should a Muslim student come to a Christian school which operates under different dressing culture and insist on her own culture? That appears provocative and disrespectful!”

The Church leaders were referencing the ongoing controversy regarding the wearing of the hijab in “Christian Mission Schools” pitting the CAN members and the leadership of Kwara State, which falls under the jurisdiction of the Catholic Diocese of Ilorin.

On February 26, Abdulrahman Abdulrazaq, the Governor of the Kwara State, approved the use of hijab by female Muslim students in Christian Mission schools supported by government grants, a move that the CAN leadership faulted terming it as “discriminatory and divisive.”

The escalating tensions saw the closure of ten Mission schools in the State on February 19 after Muslim students and staff who showed up wearing the hijab were turned away, leading to protests.

“Legislating the wearing of hijab in private schools would lead to the trouble that those who started it may not be able to handle. Abandoning school uniforms for religious dressing is going to divide the students along religious lines and further polarize our society,” the Church leaders in Nigeria say in their March 22 statement.

They pose, “Should the children of Ifa worshippers (god of divination) wear Ifa costumes to the school as well, etc.? Is that not going to bring confusion? Will the wearing of the religious dress make one student brighter in class than the other? What are we legislating for?”

As a way forward, CAN representatives say they have “resolved to close down” their schools and colleges “to protest against this ungodly and disrespectful policy.”

“We should return to the status quo ante where we were before the politicization of hijab. Let those who want to wear hijab go to schools where it is allowed,” they say and suggest, “Alternatively, let those state governments return our schools and stop funding them. We are able to manage them.”

They further say in reference to the government’s funding of private schools, “We did not beg the government ab initio to partner with us. It was the government that couldn’t provide enough school that came in subtly to partner with us but now going another mile to take over completely.”

“Can the government own what they did not spend their money to build?” the Christian leaders pose and further say, “Those who took over our schools did not tell us that our religious traditions and culture would be eradicated.”

They call on all Christians “in every legislative house, including the National Assembly to arise and speak for the Church if they have not compromised their faith for political reasons.”

“If they fail to do so, God Himself will ask them of their stewardship one day and equally fight for His Church,” CAN representatives say in their March 22 statement.