L’AGENCE DE NOUVELLES DE RECOWACERAO a continué de convaincre les gens que le coronavirus est réel et dangereux. Cette pandémie a condamné le monde entier. Actuellement, le nombre de décès par coronavirus devient innombrable. En Amérique, en Asie, en Europe et même en Afrique, on ne peut plus déterminer la figure des personnes qui ont perdu la vie à cause de cette pandémie. Ce mal a conduit à l’emprisonnement imposé aux citoyens de tous les pays du monde. Alors que le confinement dure et que la solution aux dangers causés par le coronavirus n’a pas été découverte, de nombreuses personnes se sont demandé si cela allait être la fin du monde. Pour prouver le contraire, certaines nations ont progressivement commencé à lever l’ordonnance de séquestration. Les Églises qui ont été fermées toutes ces semaines ont également commencé à s’ouvrir conformément à la société civile. À cette fin, L’AGENCE DE PRESSE RECOWACERAO appelle à la prudence alors que l’humanité se précipite dans cette levée soudaine de l’interdiction. Par coïncidence, notre journaliste a rempli la bonne nouvelle qu’alors que de plus en plus de diocèses catholiques commencent à reprendre des messes publiques pendant la pandémie de coronavirus, un groupe de théologiens et d’experts médicaux a fourni des conseils pour le faire de la manière la plus sûre possible.
“Avec des garanties appropriées pour prévenir l’infection et en intégrant les conseils scientifiques des autorités de santé publique comme indiqué ci-dessous, il est possible de fournir la messe et les sacrements aux fidèles à cette période”, a déclaré un groupe de théologiens dominicains et d’experts en maladies infectieuses. cette semaine.
Le Groupe de travail sur les protocoles de maladies infectieuses pour les sacrements et la pastorale, un projet de l’Institut thomiste, a publié cette semaine un document qui vise à donner des orientations sur «comment les sacrements catholiques peuvent être fournis au milieu de la pandémie actuelle» sous les États-Unis et normes sanitaires mondiales.
Le document du 28 avril de l’Institut thomiste expose une proposition en plusieurs phases pour la reprise et l’expansion des messes publiques tout en restant conforme aux directives de santé publique en vigueur dans différents endroits.
Dans la «phase 1», «l’obligation dominicale» d’assister à la messe devrait être dispensée, les personnes âgées et celles à haut risque de COVID-19 devraient être encouragées à rester à la maison, et celles présentant des symptômes ne devraient pas assister à la messe, a déclaré le groupe de travail.
D’autres garanties devraient être en place, telles que l’obligation pour les participants de porter des masques ou des couvertures en tissu et une limite globale du nombre de participants. Ce nombre dépend «des conseils des autorités de santé publique», indique le document et pourrait être supérieur à 10 personnes à condition qu’une église soit assez grande pour accueillir tout le monde avec au moins six pieds de distance entre les deux.
Les sièges devraient être fournis par des huissiers dans les zones désignées afin que tous les participants puissent être assis de manière ordonnée et rester espacés; après la fin de la messe, ils pourraient être renvoyés ligne par ligne afin de ne pas faire en sorte qu’une foule quitte l’église en même temps, a déclaré le groupe de travail.
Les prêtres ne devraient pas offrir la messe en portant des gants et un masque facial, surtout s’ils sont suffisamment éloignés des ministres et des participants.
«Une autre considération: la messe est imprégnée d’un puissant symbolisme sacramentel et liturgique. Le port d’un masque et de gants serait un contre-signe préjudiciable dans ce contexte, et cela n’est pas justifié par des considérations d’hygiène si le prêtre reste à bonne distance de la congrégation », déclare le groupe.
La messe pourrait être offerte sans distribution de la sainte communion, ou la communion pourrait être distribuée à la fin de la messe, selon le groupe. Après la bénédiction finale, le prêtre retirait sa chasuble, utilisait un désinfectant pour les mains, récupérait les hôtes nouvellement consacrés du tabernacle, faisait la prière «Agnus Dei» sur l’autel tout en tenant un seul hôte, puis procédait à la distribution de la communion.
Ceux qui souhaitent recevoir pourraient s’approcher de l’autel, espacés de six pieds. Si le prêtre croyait avoir touché les mains ou la bouche d’un destinataire, il pourrait utiliser un désinfectant pour les mains qui est assis sur une table à côté de lui.
Il pourrait être possible de recevoir la Sainte Communion sur la langue dans le cadre des directives de santé publique, indique le document:
«Étant donné les orientations existantes de l’Église sur ce point (voir Redemptionis sacramentum, n ° 92), et reconnaissant les différents jugements et sensibilités qui sont impliqués, nous pensons qu’avec les précautions énumérées ici, il est possible de distribuer sur la langue sans raison déraisonnable. risque.”
Outre les quatre diocèses qui avaient initialement annoncé la reprise des messes publiques, d’autres évêques ont emboîté le pas ces derniers jours.
À Fort Worth, au Texas, l’évêque Michael Olson a annoncé mercredi que les messes publiques reprendraient dans le diocèse le week-end du 2 et 3 mai et que les paroisses offriraient à nouveau le sacrement de la confession non seulement sur rendez-vous.
Olson a réitéré qu’il a dispensé les catholiques de l’obligation du dimanche, a demandé à ceux qui se sentent malades de s’abstenir d’assister à la messe et a encouragé ceux de plus de 60 ans à assister à une messe exclusivement pour leur groupe d’âge si leur paroisse en offrait une.
Il a également encouragé les participants à appliquer des mesures de protection appropriées, telles que le port de couvre-visages et le maintien de l’éloignement social. Une fois qu’une église a atteint sa capacité avec des fidèles assis à des distances appropriées les unes des autres, des sièges de débordement peuvent être fournis dans une salle voisine ou les participants peuvent se tenir à l’extérieur ou suivre un flux de messe en direct depuis leur voiture, avec une sainte communion offerte à tous ceux qui sont à l’extérieur de l’église. à un endroit désigné, et ne pas administrer sur la langue.
Le diocèse de Fargo reprendra également les messes publiques le 4 mai, bien que l’obligation du dimanche soit toujours dispensée. Les personnes âgées et celles à haut risque de COVID-19 «sont fortement encouragées à rester à la maison», selon une lettre de l’évêque John Folda.
D’autres garanties communes, telles que le port de masques faciaux, l’éloignement social et la limitation du nombre total de participants à la messe, seront en vigueur. Les messes ne comporteront pas de chant par la congrégation ou par les chœurs, et la Sainte Communion ne peut être reçue que dans la main.
L’évêque Richard Stika de Knoxville, Tennessee, a déclaré que les messes publiques sont prévues «pendant le week-end de la Pentecôte et ensuite tous les jours», mais que l’obligation du dimanche sera toujours dispensée. Le dimanche de la Pentecôte tombe le 31 mai 2020.
Les exigences pour les participants à la messe comprennent le port de masques faciaux, une distanciation sociale appropriée et des limites sur le nombre total de participants.
À Oklahoma, l’archevêque Paul Coakley d’Oklahoma City et l’évêque David Konderla de Tulsa ont déclaré qu’ils mettaient en place un groupe de travail conjoint pour établir un calendrier de reprise des messes publiques et annonceraient un calendrier le 6 mai. ”
Fondé en 2009, l’Institut thomiste fait partie de la faculté pontificale de la Maison dominicaine des études à Washington, D.C.Il a déjà produit des directives similaires pour le sacrement de la confession pendant la pandémie.
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RECOWACERAO NEWS AGENCY has continued to convince people that Coronavirus is real and dangerous. This pandemic has spelled doom to the entire world. Presently, the number of deaths through Coronavirus is becoming uncountable. In American, Asia, Europe, and even Africa one can no longer ascertain the figure of people who have lost their lives to this pandemic. This evil led to the confinement imposed on the citizens of every country in the world. As the confinement lasts and the solution to the hazards caused by Coronavirus has not been discovered, many people have been imagining whether this is going to be the end of the world. To prove the contrary, certain nations have gradually begun to lift the confinement order. The Churches which have been closed all these weeks have also started to open up in line with the civil society. To this end, RECOWACERAO NEWS AGENCY calls for caution as humanity rushes into this sudden lifting of the ban. Coincidentally, our reporter filed in the good news that as more Catholic dioceses begin to resume public Masses during the coronavirus pandemic, a group of theologians and medical experts have provided guidance for doing so as safely as possible.
“With proper safeguards to prevent infection, and integrating the scientific guidance of public health authorities as outlined below, it is possible to provide the Mass and the sacraments to the faithful in this period,” said a group of Dominican theologians and experts on infectious diseases this week.
The Working Group on Infectious Disease Protocols for Sacraments & Pastoral Care, a project of the Thomistic Institute, issued a document this week that aims to give guidance on “how Catholic sacraments can be provided in the midst of the current pandemic” under the U.S. and global health standards.
The April 28 document from the Thomistic Institute outlines a multi-phase proposal for resumption and expansion of public Masses while remaining in conformity with public health guidelines in force in different places.
In “Phase 1,” the “Sunday obligation” to attend Mass should be dispensed, the elderly and those at high risk of COVID-19 should be encouraged to stay home, and those with symptoms should not attend Mass, the working group said.
Other safeguards should be in place, such as requirements for attendees to wear face masks or cloth coverings and an overall limit on the number of attendees. This number depends “on the guidance of public health authorities,” the document says and could be more than 10 people provided that a church is large enough to seat everyone with at least six feet of distance in between.
Seating should be provided by ushers in designated areas so that all attendees can be seated in an orderly manner and remain spaced apart; after the end of Mass, they could be dismissed row by row so as not to result in a crowd leaving the church all at once, the working group said.
Priests should not offer Mass while wearing gloves and a facemask, especially if they are spaced far enough apart from ministers and attendees.
“A further consideration: the Mass is imbued with powerful sacramental and liturgical symbolism. Wearing a mask and gloves would be a detrimental counter-sign in this context, and it is not warranted by considerations of hygiene if the priest remains a proper distance from the congregation,” the group states.
Mass could be offered without distribution of Holy Communion, or Communion could be distributed at the end of Mass, the group said. After the final blessing, the priest would remove his chasuble, use hand sanitizer, retrieve newly-consecrated hosts from the tabernacle, pray the “Agnus Dei” prayer at the altar while holding up a single host, and then proceed to distribute Communion.
Those who wish to receive could approach the altar, spaced six feet apart. If the priest believed he touched the hands or mouth of a recipient, he could use a hand sanitizer that is sitting on a table next to him.
It could be possible to receive Holy Communion on the tongue within public health guidelines, the document states:
“Given the Church’s existing guidance on this point (see Redemptionis Sacramentum, no. 92), and recognizing the differing judgments and sensibilities that are involved, we believe that, with the precautions listed here, it is possible to distribute on the tongue without unreasonable risk.”
In addition to the four dioceses that initially announced the resumption of public Masses, other bishops have followed suit in the last several days.
In Fort Worth, Texas, Bishop Michael Olson announced on Wednesday that public Masses would resume in the diocese the weekend of May 2-3 and that parishes would again be offering the sacrament of Confession not just on an appointment basis.
Olson reiterated that he has dispensed Catholics from the Sunday obligation, instructed those feeling ill to refrain from attending Mass, and encouraged those over the age of 60 to attend a Mass exclusively for their age group if their parish offered one.
He also encouraged attendees to practice proper safeguards, such as wearing face coverings and maintaining social distancing. Once a church reached capacity with the faithful seated at proper distances from each other, overflow seating could be provided in a nearby hall or attendees could stand outside or follow a Livestream of Mass from their cars, with Holy Communion offered to all those outside the church at a designated area, and not to be administered on the tongue.
The Diocese of Fargo will also resume public Masses on May 4, although with the Sunday obligation still dispensed. The elderly and those at high risk of COVID-19 “are strongly encouraged to stay home,” according to a letter from Bishop John Folda.
Other common safeguards, such as the wearing of face masks, social distancing, and a limit on the overall number of Mass attendees, will be in force. Masses will not feature singing by the congregation or by choirs, and Holy Communion can only be received in the hand.
Bishop Richard Stika of Knoxville, Tennessee, said that public Masses are planned for “over Pentecost weekend and then daily following,” but that the Sunday obligation will still be dispensed. Pentecost Sunday falls on May 31 in 2020.
Requirements for Mass attendees include wearing face masks, proper social distancing, and limits on the overall number of attendees.
In Oklahoma, Archbishop Paul Coakley of Oklahoma City and Bishop David Konderla of Tulsa said they were setting up a joint task force to establish a timeline for public Masses to resume and would announce a timeline on May 6.` `
Founded in 2009, the Thomistic Institute is part of the Pontifical Faculty of the Dominican House of Studies in Washington, D.C. It has already produced similar guidelines for the sacrament of Confession during the pandemic.
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A AGÊNCIA DE RECOWACERAO NEWS continuou a convencer as pessoas de que o Coronavírus é real e perigoso. Essa pandemia causou destruição ao mundo inteiro. Atualmente, o número de mortes por coronavírus está se tornando incontável. Na América, Ásia, Europa e até na África, não se pode mais determinar a figura de pessoas que perderam a vida a essa pandemia. Esse mal levou ao confinamento imposto aos cidadãos de todos os países do mundo. Como o confinamento dura e a solução para os perigos causados pelo Coronavírus não foi descoberta, muitas pessoas imaginam se esse será o fim do mundo. Para provar o contrário, certas nações começaram gradualmente a suspender a ordem de confinamento. As igrejas que foram fechadas durante todas essas semanas também começaram a se abrir de acordo com a sociedade civil. Para esse fim, a AGÊNCIA DE NOTÍCIAS DA RECOWACERAO pede cautela, à medida que a humanidade corre para esse levantamento repentino da proibição. Por coincidência, nosso repórter recebeu as boas notícias de que, à medida que mais dioceses católicas começam a retomar as missas públicas durante a pandemia de coronavírus, um grupo de teólogos e especialistas médicos fornece orientações para fazê-lo da maneira mais segura possível.
“Com salvaguardas adequadas para prevenir a infecção e integrando a orientação científica das autoridades de saúde pública, conforme descrito abaixo, é possível fornecer a Missa e os sacramentos aos fiéis neste período”, afirmou um grupo de teólogos e especialistas dominicanos em doenças infecciosas. esta semana.
O Grupo de Trabalho sobre Protocolos de Doenças Infecciosas para Sacramentos e Pastoral, um projeto do Instituto Thomistic, publicou um documento esta semana que visa dar orientações sobre “como os sacramentos católicos podem ser fornecidos em meio à atual pandemia” nos EUA e padrões globais de saúde.
O documento de 28 de abril do Instituto Thomistic esboça uma proposta multifásica de retomada e expansão de missas públicas, mantendo-se em conformidade com as diretrizes de saúde pública em vigor em diferentes locais.
Na “Fase 1”, a “obrigação de domingo” de participar da missa deve ser dispensada, os idosos e aqueles com alto risco de COVID-19 devem ser incentivados a ficar em casa, e aqueles com sintomas não devem comparecer à missa, disse o grupo de trabalho.
Outras salvaguardas devem estar em vigor, como requisitos para os participantes usarem máscaras ou coberturas de pano e um limite geral para o número de participantes. Esse número depende “da orientação das autoridades de saúde pública”, diz o documento e pode ter mais de 10 pessoas, desde que a igreja seja grande o suficiente para acomodar todos com pelo menos seis pés de distância entre eles.
Os funcionários devem providenciar assentos nas áreas designadas, para que todos os participantes possam sentar-se de maneira organizada e permanecer espaçados; após o término da missa, eles poderiam ser dispensados fileira por fileira para não resultar em uma multidão deixando a igreja de uma só vez, disse o grupo de trabalho.
Os padres não devem oferecer missa com luvas e máscaras faciais, principalmente se estiverem afastados o suficiente dos ministros e participantes.
“Uma consideração adicional: a Missa está imbuída de um poderoso simbolismo sacramental e litúrgico. Usar máscara e luvas seria um contra-sinal prejudicial nesse contexto, e não é garantido por considerações de higiene se o padre permanecer a uma distância adequada da congregação ”, afirma o grupo.
A missa pode ser oferecida sem a distribuição da Santa Comunhão, ou a comunhão pode ser distribuída no final da missa, disse o grupo. Após a bênção final, o padre retirava sua casula, usava desinfetante para as mãos, recuperava do tabernáculo as hóstias recém-consagradas, rezava a oração “Agnus Dei” no altar enquanto segurava uma única hoste e depois distribuía a Comunhão.
Aqueles que desejam receber podem se aproximar do altar, espaçados um metro e meio. Se o padre acreditasse ter tocado as mãos ou a boca de um destinatário, ele poderia usar um desinfetante para as mãos sentado em uma mesa ao lado dele.
Poderia ser possível receber a Sagrada Comunhão na língua dentro das diretrizes de saúde pública, o documento afirma:
“Dada a orientação existente da Igreja sobre esse ponto (ver Redemptionis Sacramentum, nº 92), e reconhecendo os diferentes julgamentos e sensibilidades envolvidos, acreditamos que, com as precauções listadas aqui, é possível distribuir na língua sem irracionalidade. risco.”
Além das quatro dioceses que anunciaram inicialmente a retomada das missas públicas, outros bispos seguiram o exemplo nos últimos dias.
Em Fort Worth, Texas, o bispo Michael Olson anunciou na quarta-feira que as missas públicas serão retomadas na diocese no fim de semana de 2 a 3 de maio e que as paróquias estarão novamente oferecendo o sacramento da Confissão, não apenas com hora marcada.
Olson reiterou que dispensou os católicos da obrigação dominical, instruiu os doentes a se absterem de assistir à missa e incentivou os maiores de 60 anos a assistir a uma missa exclusivamente para a faixa etária, se a paróquia oferecesse uma.
Ele também incentivou os participantes a praticar salvaguardas adequadas, como usar coberturas faciais e manter o distanciamento social. Uma vez que uma igreja alcança a capacidade com os fiéis sentados a distâncias adequadas entre si, pode haver lugares de transbordamento em um salão próximo ou os participantes podem ficar do lado de fora ou seguir uma Livestream de Missa de seus carros, com a Santa Comunhão oferecida a todos aqueles que estão fora da igreja em uma área designada e não deve ser administrada na língua.
A diocese de Fargo também retomará as missas públicas em 4 de maio, embora com a obrigação de domingo ainda cumprida. Os idosos e aqueles com alto risco de COVID-19 “são fortemente encorajados a ficar em casa”, segundo uma carta do bispo John Folda.
Outras salvaguardas comuns, como o uso de máscaras faciais, distanciamento social e um limite para o número total de participantes de missas, estarão em vigor. As missas não apresentarão canto pela congregação ou por coros, e a Santa Comunhão só pode ser recebida na mão.
O bispo Richard Stika, de Knoxville, Tennessee, disse que as missas públicas estão planejadas “no fim de semana de Pentecostes e depois no dia seguinte”, mas que a obrigação de domingo ainda será dispensada. O domingo de Pentecostes cai em 31 de maio de 2020.
Os requisitos para os participantes em massa incluem o uso de máscaras, distanciamento social adequado e limites para o número geral de participantes.
Em Oklahoma, o arcebispo Paul Coakley, de Oklahoma City, e o bispo David Konderla, de Tulsa, disseram que estavam montando uma força-tarefa conjunta para estabelecer uma linha do tempo para a retomada das missas públicas e que anunciaria uma linha do tempo em 6 de maio. ”
Fundado em 2009, o Instituto Thomistic faz parte da Pontifícia Faculdade da Casa Dominicana de Estudos em Washington, DC. Já produziu diretrizes semelhantes para o sacramento da Confissão durante a pandemia.
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