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RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA vous présente avec plaisir une version inédite de l’homélie de Pentecôte 2020 prononcée par le président de RECOWA-CERAO, qui est également l’évêque métropolitain d’Abuja au Nigéria, l’archevêque Ignatius Ayau Kaigama. Le président parle:

C’est un très grand jour que le Seigneur a fait, réjouissons-nous et réjouissons-nous. Alléluia. La Pentecôte, qui a eu lieu cinquante jours après la résurrection de Jésus, est l’anniversaire de l’Église par la puissance du Saint-Esprit. Nous, les prêtres sommes vêtus de vêtements rouges aujourd’hui, ne signalant pas de danger, mais parce que le rouge est la couleur du feu et symbolise la présence du Saint-Esprit tout comme Moïse a vu le buisson ardent comme symbole de la présence de Dieu dans l’Ancien Testament (cf. Ex 3: 2-4).

Dans l’histoire d’Actes chapitre deux, nous lisons comment les langues des apôtres apparurent comme un feu qui se posa sur chacune d’elles, et elles furent toutes remplies du Saint-Esprit et commencèrent à parler en langues étrangères. Ce fut l’accomplissement de la promesse dans Lc 24: 46-49 que les apôtres seraient «revêtus de puissance» avant d’être envoyés pour répandre l’Évangile. En fait, c’est l’accomplissement de la prophétie de Joël: «… je répandrai mon esprit…». (Joël 3: 1). Le “verrouillage” par lequel tous les apôtres, Marie et les autres restaient dans une seule pièce parce que Jésus leur avait ordonné de ne pas quitter Jérusalem (cf. Actes 1: 4), mais d’y attendre la promesse du Père est terminé par le venue du Saint-Esprit. Nous espérons que dimanche de Pentecôte aujourd’hui inspirera notre président à mettre fin à notre lock-out, mais avec tous les Nigérians observant des directives de santé très méticuleuses afin que nous assistions à une tendance à la baisse de l’infection par la maladie COVID-19.

Le Christ ne nous a pas laissés, orphelins, sans guide. Il nous a donné le Saint-Esprit, l’Esprit de Vérité, l’Esprit de Justice, le Paraclet, le Consolateur, l’Aide, le Conseiller, l’Avocat, le Mentor, le Directeur, l’Instructeur et le Leader. Jésus n’échoue jamais dans sa promesse.

Le Saint-Esprit est «le Seigneur et le donneur de vie qui procède du Père et du Fils». Il est la vie que Dieu a insufflée à l’homme lors de sa création (cf. Gen.2: 7) qui a été en opération. Dans Genèse 1: 2, nous lisons qu’au premier moment de la création, «l’Esprit de Dieu s’est déplacé sur la surface des eaux». Certains commentateurs appellent cela «Pentecôte cosmique» et dans Genèse 2: 7, lorsque Dieu a soufflé sur l’homme qu’il avait façonné à partir du sol et que l’homme est devenu un être vivant, ils l’appellent «Pentecôte anthropologique».

Notre seule grande prière aujourd’hui est:

Viens, Saint-Esprit, vis en nous

Avec Dieu le Père et le Fils,

Et accorde-nous ta grâce abondante,

Pour nous sanctifier et faire de nous un.

Viens Ô Esprit Saint, renouvelle le visage de notre cher pays le Nigeria et le visage du monde entier.

Que cette Sainte Messe nous prépare donc à recevoir ce très grand cadeau.

Pierre, le premier pape, a prononcé un sermon après l’expérience de la Pentecôte. Ses auditeurs ont été transpercés au cœur et ont demandé: «Que devons-nous faire?» Pierre leur dit: “Repentez-vous et soyez baptisé; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.” Trois mille ont répondu. Après l’incident de guérison du boiteux et le sermon de Pierre, le nombre est passé à 5 000 (cf. Actes 4: 4). Leçon: Repentez-vous et vous recevrez également le don du Saint-Esprit.

Il y a trois points sur lesquels je voudrais que nous réfléchissions:

1) Le miracle des langues renverse la confusion des langues opérée par Dieu à la Tour de Babel, comme décrit dans Genèse 11: 1-9, lorsque gonflé par l’orgueil, les hommes ont tenté de construire une tour qui toucherait les cieux. Dieu a puni leur péché en écrasant leur tour et a confondu leur langue.

Le miracle des langues renverse la division de Babel et transforme la confusion en communion, créant une famille (l’Église), parlant une langue que tous les hommes peuvent comprendre, la langue de l’amour, la langue du cœur. La langue ou la culture ne doit pas être un obstacle à l’Évangile ou à notre bonheur individuel et collectif et au progrès humain.

Le Nigeria est le pays le plus peuplé du continent africain avec une population de plus de 200 millions d’habitants. D’une manière ou d’une autre, nous permettons à nos plus de 400 langues et à la différence des religions de nous blesser gravement sur les plans politique, économique et social. Nous ne faisons pas de progrès très importants parce que nous ne parlons toujours pas un langage commun d’amour. La langue que nous parlons est la guerre, la supériorité, l’orgueil, les préjugés, la haine, les menaces, la discrimination, etc. au lieu de la langue du Saint-Esprit qui est la langue de l’amour et du pardon.

2) Les variétés de dons accordés par le Saint-Esprit ne sont pas pour le spectacle mais pour le service; non pas pour magnifier ceux qui les possèdent, mais pour édifier le peuple de Dieu; non pas pour l’avancement des avantages personnels, mais pour le bien général de l’Église, pour diffuser et faire avancer l’Évangile.

Il ne faut pas oublier que chaque don est important pour la société et que chaque être humain est important et doit être traité avec honneur. 1 Cor. 12:21 affirme que «l’œil ne peut pas dire à la main:« Je n’ai pas besoin de vos œuvres ». Et encore une fois, la tête ne peut pas dire aux pieds: «Vous ne m’êtes d’aucune utilité».

Une fable grecque raconte les autres membres du corps qui se sont révoltés contre l’estomac, qui selon leur jugement ne fait aucun travail tout en obtenant toute la nourriture. Les mains, la bouche, les dents et les jambes commencent une grève, mais après quelques jours, ils se rendent compte qu’ils s’affaiblissent. Ils apprennent ensuite la leçon que la coopération entre tous les membres du corps, y compris l’estomac qu’ils considéraient comme inactif, est vitale pour la santé du corps. Leçon: La société fonctionnera mieux lorsque nous utiliserons tous bien nos dons. Selon Lumen Gentium 12, “les plus simples et les plus répandus ainsi que les plus remarquables doivent être acceptés avec un sentiment de gratitude et de consolation.”

Nous avons tendance à ignorer ou à mépriser les gens qui, selon nous, n’ont pas grand-chose à offrir. La Pentecôte nous rappelle de ne mépriser personne. Ne soyez pas possédée par votre beauté, vos connaissances, votre force, votre richesse, votre célébrité, etc. Le mendiant estropié dans la rue peut avoir des organes internes plus parfaits que vous; la personne analphabète peut avoir plus de bon sens que vous avec un éventail de diplômes universitaires, d’éclat ou d’éloquence. Le pauvre homme peut mieux dormir la nuit que les très riches. Dieu a reconnu la petitesse de Marie et désormais tous les âges l’appellent bénie. Leçon: reconnaître et respecter les pauvres et ce que la société rejette.

3) L’Esprit qui habite dans l’Église et dans le cœur des fidèles comme dans un temple devrait nous conduire à l’unité, à la vie en commun, à l’harmonie et au service. Nous voyons comment les veuves négligées de l’Église primitive étaient soignées; ceux qui en avaient besoin ont été aidés par ceux qui ont vendu leur propriété. Ils étaient tous “en prière” et tous “d’un seul esprit”,

Notre culture africaine met l’accent sur l’esprit communautaire et la vie. Les membres de la communauté sont présents pour l’agriculture, un repas ou pour soigner les malades et les personnes âgées. Les aînés s’assoient sous l’arbre pour régler les différends ou planifier l’avenir de la communauté. Même élever un enfant est l’affaire de tout le village. En Afrique, nous disons «je suis parce que nous sommes». Tout ce que vous faites a un impact sur les autres, ce qui affecte l’un affecte tous. C’est notre mode de vie qui risque d’être perdu à cause du style de vie moderne. Nous ne devons pas permettre que la distanciation sociale occasionnée par l’urbanisation et maintenant la pandémie de coronavirus nous prive de ce beau cadeau social africain. Dans notre culture, une personne est une personne à cause d’autres personnes. Lorsque Jésus dit dans Jn 15:13 que «un plus grand amour n’a pas d’homme que cela: celui de donner sa vie pour ses amis», il se réfère au sacrifice quotidien de soi pour les autres. Nous avons été faits pour vivre dans une relation d’amour et de don de soi.

Que cette Pentecôte soit un rappel très fort que nous sommes faits l’un pour l’autre. Nous avons besoin les uns des autres. Personne n’est une île. Le Saint-Esprit est la source de notre unité dans la diversité. Notez cependant que tous les esprits ne sont pas saints. Saint Paul avertit dans 1 Th 5, 21 de tester ou de discerner les esprits. Il est facile de confondre votre esprit personnel, l’esprit de la société, l’esprit du diable avec le Saint-Esprit. Nous avons besoin du don du discernement pour connaître et expérimenter le Saint-Esprit, qui non seulement nous transforme en véritables et exemplaires témoins du Christ, mais à travers Lui, nous courrons et ne nous lasserons pas, nous marcherons et ne nous lasserons pas (cf. Is 40: 31).

HEUREUSE PENTECÔTE!

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AGÊNCIA DE NOTÍCIAS DA RECOWACERAO, RECONA traz para você uma versão inédita da homilia do Pentecostes de 2020, entregue pelo Presidente da RECOWA-CERAO, que também é o Bispo Metropolitano de Abuja na Nigéria, Arcebispo Inácio Ayau Kaigama. O presidente fala:

Este é um dia muito grande que o Senhor fez, vamos nos alegrar e ser felizes. Aleluia. O Pentecostes, que ocorreu cinquenta dias após a ressurreição de Jesus, é o aniversário da Igreja através do poder do Espírito Santo. Nós, os sacerdotes, hoje vestimos vestes vermelhas, não sinalizando perigo, mas porque vermelho é a cor do fogo e simboliza a presença do Espírito Santo, assim como Moisés viu a sarça ardente como um símbolo da presença de Deus no Antigo Testamento (cf. Ex 3: 2-4).

Na história de Atos, capítulo dois, lemos como as línguas dos apóstolos pareciam como fogo que caíam sobre cada uma delas, e todas estavam cheias do Espírito Santo e começaram a falar em línguas estrangeiras. Esse foi o cumprimento da promessa em Lc 24: 46-49 de que os apóstolos seriam “revestidos de poder” antes de serem enviados para espalhar o Evangelho. De fato, é o cumprimento da profecia de Joel: “… derramarei meu espírito …”. (Joel 3: 1). O “bloqueio” pelo qual todos os apóstolos, Maria e outros estavam hospedados em um quarto, porque foram ordenados por Jesus a não deixar Jerusalém (cf. Atos 1: 4), mas esperar ali a promessa do Pai termina com o vinda do Espírito Santo. Esperamos que o domingo de Pentecostes hoje inspire nosso Presidente a encerrar nosso bloqueio, mas com todos os nigerianos observando diretrizes de saúde muito meticulosas, para que possamos testemunhar uma tendência de queda da infecção pela doença COVID-19.

Cristo não nos deixou, órfãos, sem um guia. Ele nos deu o Espírito Santo, o Espírito da Verdade, o Espírito da Justiça, o Paracleto, o Consolador, o Ajudante, o Conselheiro, o Advogado, o Mentor, o Diretor, o Professor e o Líder. Jesus nunca falha em sua promessa.

O Espírito Santo é “o Senhor e doador da vida que procede do Pai e do Filho”. Ele é a vida que Deus soprou no homem na criação (cf. Gn 2: 7) que esteve em operação. Em Gênesis 1: 2, lemos que, no primeiro momento da criação, “o Espírito de Deus se moveu sobre a face das águas”. Alguns comentaristas chamam isso de “Pentecostes Cósmico” e em Gênesis 2: 7, quando Deus soprou no homem que ele havia formado do chão e o homem se tornou um ser vivo, eles se referem a ele como um “Pentecostes antropológico”.

Nossa única grande oração hoje é:

Vem, Espírito Santo, vive em nós

Com Deus, o Pai e o Filho,

E conceda-nos a sua abundante graça,

Santificar e nos tornar um.

Vinde, ó Espírito Santo, renove a face de nosso querido país, a Nigéria, e a face de todo o mundo.

Que esta Santa Missa, portanto, nos prepare para receber este grande presente.

Pedro, o primeiro Papa, deu um sermão após a experiência de Pentecostes. Seus ouvintes foram perfurados no coração e perguntaram: “O que devemos fazer?” Pedro disse-lhes: “Arrependam-se e sejam batizados; e você receberá o dom do Espírito Santo”. Três mil responderam. Após o incidente de curar o coxo e o sermão de Pedro, os números aumentaram para 5.000 (cf. Atos 4: 4). Lição: Arrependa-se e você também receberá o dom do Espírito Santo.

Gostaria de refletir sobre três pontos:

1) O milagre das línguas inverte a confusão de línguas forjada por Deus na Torre de Babel, conforme descrito em Gênesis 11: 1-9, quando inchados pelo orgulho, os homens tentaram construir uma torre que tocasse os céus. Deus castigou seus pecados ao derrubar sua torre e confundir sua língua.

O milagre das línguas inverte a divisão de Babel e transforma a confusão em comunhão, criando uma família (a Igreja), falando uma linguagem que todos os homens podem entender, a linguagem do amor, a linguagem do coração. A língua ou a cultura não devem ser uma barreira ao Evangelho ou à nossa felicidade individual e coletiva e ao progresso humano.

A Nigéria é o país mais populoso do continente africano, com uma população de mais de 200 milhões. De alguma forma, permitimos que nossas mais de 400 línguas e a diferença de religiões nos machuquem gravemente política, economicamente e socialmente. Não conseguimos fazer um progresso muito significativo porque ainda não falamos uma linguagem comum de amor. A linguagem que falamos é de guerra, superioridade, orgulho, preconceito, ódio, ameaças, discriminação, etc., em vez da linguagem do Espírito Santo, que é a linguagem do amor e do perdão.

2) As variedades de dons concedidos pelo Espírito Santo não são para demonstração, mas para serviço; não para engrandecer aqueles que os possuem, mas para edificar o povo de Deus; não para o avanço das vantagens pessoais, mas para o bem geral da Igreja, para espalhar e promover o Evangelho.

Deve-se ter em mente que todo presente é significativo para a sociedade e todo ser humano é importante e deve ser tratado com honra. 1 Cor. 12:21 afirma que “Os olhos não podem dizer à mão: ‘Não preciso de suas obras’. E, novamente, a cabeça não pode dizer aos pés: ‘Você não tem utilidade para mim’.

Uma fábula grega fala sobre os outros membros do corpo que se revoltaram contra o estômago, os quais, a seu julgamento, não realizam o trabalho enquanto recebem toda a comida. As mãos, a boca, os dentes e as pernas começam uma greve, mas depois de alguns dias, eles percebem que estão ficando fracos. Eles então aprendem a lição de que a cooperação entre todos os membros do corpo, incluindo o estômago que consideraram inativo, é vital para a saúde do corpo. Lição: A sociedade funcionará melhor quando todos usarmos bem nossos dons. De acordo com Lumen Gentium 12, “o mais simples, o mais difundido e o mais destacado devem ser aceitos com um senso de gratidão e consolo”.

Temos a tendência de ignorar ou menosprezar as pessoas que achamos que não têm muito a oferecer. O Pentecostes nos lembra que não devemos menosprezar ninguém. Não seja possuído por sua beleza, conhecimento, força, riqueza, estrelato, etc. O mendigo aleijado na rua pode ter órgãos internos internos mais perfeitos que você; a pessoa analfabeta pode ter mais senso comum do que você com uma série de graus acadêmicos, brilho ou eloqüência. O pobre homem pode dormir melhor à noite do que os muito ricos. Deus reconheceu a humildade de Maria e, a partir de agora, todas as épocas a chamam de abençoada. Lição: reconhecer e respeitar os pobres e que a sociedade rejeita.

3) O Espírito que habita na Igreja e no coração dos fiéis como em um templo deve levar-nos à unidade, à vida comunitária, à harmonia e ao serviço. Vemos como as viúvas negligenciadas na Igreja primitiva eram cuidadas; os necessitados receberam ajuda dos que venderam suas propriedades. Eles estavam todos “em oração” e todos com “uma mente”

Nossa cultura africana enfatiza o espírito comunitário e a vida. Os membros da comunidade estão presentes para cultivar, fazer uma refeição ou cuidar de doentes e idosos. Os anciãos sentam-se sob a árvore para resolver disputas ou planejar o futuro da comunidade. Até a criação de um filho é assunto de toda a vila. Na África, dizemos “eu sou porque somos”. Tudo o que você causa impacto nos outros, o que afeta um, afeta todos. Este nosso modo de vida está em risco de se perder devido ao estilo de vida moderno. Não devemos permitir que o distanciamento social ocasionado pela urbanização e agora a pandemia de coronavírus nos roube esse belo presente social africano. Em nossa cultura, uma pessoa é uma pessoa por causa de outras pessoas. Quando Jesus diz em João 15:13 que “Maior amor não tem homem do que este: para dar a vida por seus amigos”, ele se refere ao sacrifício diário de si mesmo pelos outros. Fomos feitos para viver em um relacionamento amoroso e generoso.

Que este Pentecostes seja um lembrete muito forte de que somos feitos um para o outro. Nós precisamos um do outro. Ninguém é uma ilha. O Espírito Santo é a fonte de nossa unidade na diversidade. Note, no entanto, que nem todos os espíritos são santos. São Paulo adverte em 1 Ts 5:21 para testar ou discernir os espíritos. É fácil confundir seu espírito pessoal, o espírito da sociedade, o espírito do diabo com o Espírito Santo. Precisamos do dom do discernimento para conhecer e experimentar o Espírito Santo, que não apenas nos transforma em testemunhas verdadeiras e exemplares de Cristo, mas através Dele, correremos e não nos cansaremos, andaremos e não cansaremos (cf. Is 40: 31)

FELIZ PENTECOST!

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RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA happily brings to you an unedited version of the 2020 Pentecost homily delivered by the President of RECOWA-CERAO, who is also the Metropolitan Bishop of Abuja in Nigeria, Archbishop Ignatius Ayau Kaigama. The president speaks:

This is a very great Day the Lord has made, let us rejoice and be glad. Alleluia. Pentecost, which took place fifty days after the Resurrection of Jesus, is the birthday of the Church through the power of the Holy Spirit. We, the priests are dressed in red vestments today not signaling danger, but because red is the color of fire and symbolizes the presence of the Holy Spirit just as Moses saw the burning bush as a symbol of God’s presence in the Old Testament (cf. Ex 3:2-4).

In the story of Acts chapter two, we read how there appeared to the Apostles tongues as of fire which came to rest upon each of them, and they were all filled with the Holy Spirit and began to speak in foreign tongues. This was the fulfillment of the promise in Lk 24:46-49 that the Apostles would be “clothed with power” before they would be sent out to spread the Gospel. In fact, it is the fulfillment of Joel’s prophecy: “… I will pour out my spirit….” (Joel 3:1). The “lockdown” whereby all the Apostles, Mary and others were staying in one room because they were ordered by Jesus not to leave Jerusalem (cf. Acts 1:4), but to wait there for the promise of the Father is ended by the coming of the Holy Spirit. We hope Pentecost Sunday today will inspire our President to end our lockdown, but with all Nigerians observing very meticulous health guidelines so that we shall witness a downward trend of the COVID-19 disease infection.

Christ did not leave us, orphans, without a guide. He gave us the Holy Spirit, the Spirit of Truth, the Spirit of Righteousness, the Paraclete, the Comforter, the Helper, the Counsellor, the Advocate, the Mentor, the Director, the Teacher, and the Leader. Jesus never fails in his promise.

The Holy Spirit is “the Lord and giver of life who proceeds from the Father and the Son.” He is the life God breathed into man at creation (cf. Gen. 2:7) who has been in operation. In Genesis 1:2 we read that at the first moment of creation, “The Spirit of God moved upon the face of the waters”. Some commentators call this “Cosmic Pentecost” and in Genesis 2:7 when God breathed on the man he had fashioned from the ground and man became a living being, they refer to it as an “anthropological Pentecost”.

Our one great prayer today is:

Come, Holy Spirit, live in us

With God the Father and the Son,

And grant us your abundant grace,

To sanctify and make us one.

Come O Holy Spirit, renew the face of our dear country Nigeria and the face of the whole world.

May this Holy Mass, therefore, make us ready to receive this very great a Gift.

Peter, the first Pope, gave a sermon following the Pentecost experience. His listeners were pierced to the heart and asked, “What are we to do?” Peter said to them: “Repent and be baptized; and you will receive the gift of the Holy Spirit.” Three thousand responded. After the incident of curing the lame man and Peter’s sermon, the numbers increased to 5,000 (cf. Acts 4:4). Lesson: Repent and you will receive the gift of the Holy Spirit also.

There are three points I would like us to reflect on:

1) The miracle of tongues reverses the confusion of tongues wrought by God at the Tower of Babel, as described in Genesis 11:1-9, when puffed up by pride, men attempted to build a tower that would touch the heavens. God punished their sin by crashing their tower and confused their language.

The miracle of tongues reverses the division of Babel and transforms confusion into communion, creating one family (the Church), speaking a language which all men can understand, the language of love, the language of the heart. Language or culture should not be a barrier to the Gospel or to our individual and collective happiness and human progress.

Nigeria is the most populated country on the African continent with a population of over 200 million. Somehow, we allow our over 400 languages and the difference of religions to hurt us badly politically, economically and socially. We fail to make very significant progress because we still don’t speak a common language of love. The language we speak is of war, superiority, pride, prejudice, hatred, threats, discrimination, etc instead of the language of the Holy Spirit which is the language of love and forgiveness.

2) The varieties of gifts bestowed by the Holy Spirit are not for show but for service; not to magnify those who possess them but to edify the people of God; not for the advancement of personal advantages but for the general good of the Church, to spread and advance the Gospel.

It must be borne in mind that every gift is significant for the society and every human being is important and must be treated with honor. 1 Cor. 12:21 affirms that “The eye cannot say to the hand, ‘I have no need for your works.’ And again, the head cannot say to the feet, ‘You are of no use to me.’

A Greek fable tells about the other members of the body which revolted against the stomach, which by their judgment is doing none of the work while getting all of the food. The hands, mouth, teeth, and legs begin a strike, but after a few days, they realize that they are getting weak. They then learn the lesson that cooperation between all members of the body, including the stomach they considered idle is vital for the body’s health. Lesson: Society will function better when we all use our gifts well. According to Lumen Gentium 12, “the simpler and more widespread as well as the most outstanding should be accepted with a sense of gratitude and consolation.”

We have the tendency to ignore or look down on people we think don’t have much to offer. Pentecost reminds us not to look down on anyone. Do not be possessed by your beauty, knowledge, strength, wealth, stardom, etc. The crippled beggar on the street may have more perfect internal body organs than you; the illiterate person may have more common sense than you with an array of academic degrees, brilliance, or eloquence. The poor man may sleep better at night than the very rich. God recognized the lowliness of Mary and henceforth all ages call her blessed. Lesson: recognize and respect the poor and that society rejects.

3) The Spirit which dwells in the Church and in the hearts of the faithful as in a temple should move us to unity, communal living, harmony, and service. We see how the neglected widows in the early Church were cared for; those in need were given help by those who sold their property. They were all “in prayer” and all of “one mind,”

Our African culture emphasizes community spirit and living. Community members are present for farming, a meal or caring for the sick and the old. Elders sit under the tree to settle disputes or plan the future of the community. Even the raising of a child is the business of the whole village. In Africa, we say “I am because we are”. Whatever you do impact others, what affects one, affects all. This our manner of life is in danger of being lost due to the modern lifestyle. We must not allow the social distancing occasioned by urbanization and now the coronavirus pandemic to rob us of this beautiful African social gift. In our culture, a person is a person because of other persons. When Jesus says in Jn 15:13 that “Greater love has no man than this: that to lay down his life for his friends,” he refers to the daily sacrifice of self for others. We were made to live in a loving, self-giving relationship.

Let this Pentecost be a very strong reminder that we are made for one another. We need one another. No one is an island. The Holy Spirit is the source of our unity in diversity. Note however that not all spirits are holy. St. Paul warns in 1 Thess 5:21 to test or discern the spirits. It is easy to confuse your personal spirit, the spirit of the society, the spirit of the devil with the Holy Spirit. We need the gift of discernment to know and experience the Holy Spirit, who not only transforms us into true and exemplary witnesses of Christ but through Him, we will run and not grow weary, we will walk and not tire (cf. Is 40:31).

HAPPY PENTECOST!

Rev. Fr. George Nwachukwu