Le Saint-Père François, dans une Nouvelle Interview, a récemment déclaré que « l’Église doit changer » en faveur de la dignité humaine. Le pape François, s’exprimant dans une nouvelle interview publiée par un média de son Argentine natale, a déclaré que l’Église doit changer « en faveur de la dignité du peuple ». Mais dans la même interview, réalisée à la fin du mois dernier et publiée mardi par l’agence de presse publique Telam Digital, il a souligné que le changement doit avoir lieu « sans renier l’essence de l’Église ».
« Depuis le Concile Vatican II, Jean XXIII avait une perception très claire : l’Église doit changer. Paul VI était d’accord, tout comme les papes qui lui ont succédé », a déclaré François dans l’interview. « Il ne s’agit pas seulement de changer de manière de faire, il s’agit d’un changement de croissance, en faveur de la dignité des personnes. C’est ça la progression théologique, de la théologie morale et de toutes les sciences ecclésiastiques, même dans l’interprétation des Écritures qui ont progressé selon les sentiments de l’Église », a-t-il poursuivi.
Mais, ajoute-t-il, en utilisant l’image d’un arbre et de ses racines, « toujours en harmonie. La rupture n’est pas bonne. Soit nous progressons dans le développement, soit les choses ne se passent pas bien. La rupture vous laisse hors de la sève du développement. Le pape a ensuite fait référence aux écrits de Vincent de Lérins, un moine du Ve siècle, qui affirmait que les changements dans l’Église devaient être consolidants, croissants et ennoblissants.
« L’Église doit changer. Pensons à la façon dont il a changé depuis le Concile [Vatican II] jusqu’à aujourd’hui et à la façon dont il doit continuer à changer ses habitudes, de manière à proposer une vérité immuable », a-t-il déclaré. «C’est-à-dire que la révélation de Jésus-Christ ne change pas, les dogmes de l’Église ne changent pas, ils grandissent et s’ennoblissent comme la sève d’un arbre. Celui qui ne suit pas ce chemin suit un chemin qui fait des pas en arrière, un chemin qui se referme sur lui-même. »
« Les changements dans l’Église s’opèrent dans ce flux identitaire de l’Église. Et cela doit continuer à évoluer au fur et à mesure que les défis sont relevés. C’est pourquoi le cœur du changement est fondamentalement pastoral, sans renier l’essence de l’Église. »
Le pape François a souligné le rôle du dialogue. « Je crois que le dialogue ne peut pas être simplement nationaliste, il doit être universel, surtout de nos jours avec les systèmes de communication avancés dont nous disposons. C’est pourquoi je parle de dialogue universel, d’harmonie universelle et de rencontre universelle. Et bien sûr, l’ennemi de cette situation est la guerre. Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale jusqu’à aujourd’hui, il y a eu des guerres partout. C’est ce que je voulais dire quand je disais que nous vivons une guerre mondiale en morceaux. » Les remarques du pape devant la caméra ont abordé un large éventail de sujets, notamment le Synode sur la synodalité, l’élection présidentielle du 22 octobre en Argentine et sa vie de prière personnelle.
En réponse à une question sur ses futurs projets de voyage, François a fait allusion à la possibilité de retourner dans son pays d’origine pour la première fois en tant que pape – et peut-être de continuer et même d’aller jusqu’au pôle Sud. “J’aimerais aller [en Argentine]”, a-t-il déclaré. « En ce qui concerne les pays plus lointains, je n’ai toujours pas visité la Papouasie-Nouvelle-Guinée. Quelqu’un a dit que si je vais en Argentine, je devrais m’arrêter à Rio Gallegos, puis me diriger vers le pôle Sud, atterrir à Melbourne et visiter la Nouvelle-Zélande. Ce serait un voyage assez long.
Lorsqu’on lui a demandé s’il était « difficile d’être le représentant de Dieu sur Terre » à cette époque, François a répondu : « Je vais commettre une hérésie. Nous sommes tous des représentants de Dieu. Toute personne qui croit doit témoigner de ce qu’elle croit et, en ce sens, nous sommes tous des représentants de Dieu.
« Il est vrai que le pape est un représentant privilégié de Dieu », a-t-il ajouté en riant, « et je dois témoigner d’une cohérence intérieure, de la vérité de l’Église et de la pastoralité de l’Église. C’est-à-dire une Église qui garde ses portes ouvertes à tous. Interrogé sur sa vie de prière personnelle, le pape l’a décrite comme enfantine et « démodée ».
«Je maintiens la piété que j’avais quand j’étais enfant. Ma grand-mère m’a appris à prier et je maintiens cette simple piété de la prière, comme on dit en Argentine « la foi d’un mineur de charbon » », a déclaré le pape François. « Je ne suis pas compliqué quand je prie. On pourrait même dire que j’ai une spiritualité démodée », a-t-il déclaré. « Ma conscience religieuse a beaucoup grandi, c’est différent, elle a mûri, mais la façon dont je m’exprime devant Dieu a toujours été simple. Être compliqué, ce n’est pas dans moi”, a-t-il déclaré.
“Parfois, je dis [en levant les yeux] : ‘Tu répares ça parce que je ne peux pas.’ Et je demande à la Vierge et aux saints d’intercéder, de m’aider”, a-t-il déclaré. « Et quand je dois prendre une décision, je prie toujours… la lumière d’en haut. Mais le Seigneur est un bon ami, il a été bon avec moi. Il prend soin de moi, comme il prend soin de tout le monde. Nous devons faire attention à la façon dont il prend soin de chacun de nous ; il a un style différent avec chacun de nous. C’est beau.” Le pape François a également parlé dans l’interview de l’importance d’avoir le sens de l’humour.
Répondant à une question sur ce qui l’amuse, il a répondu en riant : « Le sens de l’humour est un certificat de bonne santé. » Chaque jour, depuis 40 ans, dit-il, il prie la « Prière pour la bonne humeur » de saint Thomas More, qui commence par : « Accorde-moi, Seigneur, une bonne digestion, et aussi quelque chose à digérer. Accorde-moi un corps sain, et la bonne humeur nécessaire à son entretien.
“Les gens qui n’ont pas le sens de l’humour”, a déclaré le pape, “sont ennuyeux”.
O santo padre Papa Francisco declarou recentemente em Nova Entrevista que a “Igreja tem que mudar” em Favor da Dignidade Humana. O Papa Francisco, falando numa nova entrevista publicada por um meio de comunicação na sua Argentina natal, disse que a Igreja deve mudar “em favor da dignidade do povo”. Mas na mesma entrevista, realizada no final do mês passado e publicada terça-feira pela agência de notícias estatal Telam Digital, ele sublinhou que a mudança deve ocorrer “sem retratar a essência da Igreja”.
“Desde o Concílio Vaticano II, João XXIII teve uma percepção muito clara: a Igreja tem que mudar. Paulo VI concordou, assim como os papas seguintes”, disse Francisco na entrevista. “Não se trata apenas de mudar de rumo, trata-se de uma mudança de crescimento, em favor da dignidade das pessoas. Essa é a progressão teológica, da teologia moral e de todas as ciências eclesiásticas, mesmo na interpretação das Escrituras que progrediram de acordo com os sentimentos da Igreja”, continuou.
Mas, acrescentou, recorrendo à imagem de uma árvore e das suas raízes, “sempre em harmonia. A ruptura não é boa. Ou progredimos através do desenvolvimento ou as coisas não dão certo. A ruptura deixa você fora da seiva do desenvolvimento.” O papa passou a fazer referência aos escritos de Vicente de Lérins, um monge do século V que afirmou que as mudanças na Igreja devem ser consolidadas, crescentes e enobrecedoras.
“A Igreja tem que mudar. Pensemos na forma como mudou desde o Concílio [Vaticano II] até agora e na forma como deve continuar a mudar, na forma de propor uma verdade imutável”, disse ele. “Ou seja, a revelação de Jesus Cristo não muda, os dogmas da Igreja não mudam, crescem e enobrecem-se como a seiva de uma árvore. Quem não segue esse caminho segue um caminho que dá passos para trás, um caminho que se fecha sobre si mesmo.”
“As mudanças na Igreja ocorrem dentro deste fluxo identitário da Igreja. E tem de continuar a mudar ao longo do caminho, à medida que os desafios são enfrentados. É por isso que o núcleo da mudança é fundamentalmente pastoral, sem renunciar à essência da Igreja”.
O Papa Francisco enfatizou o papel do diálogo. “Acredito que o diálogo não pode ser apenas nacionalista, deve ser universal, especialmente hoje em dia com os sistemas avançados de comunicação que temos. É por isso que falo de diálogo universal, de harmonia universal e de encontro universal. E claro, o inimigo disto é a guerra. Desde o fim da Segunda Guerra Mundial até hoje, tem havido guerras por toda parte. Foi isso que eu quis dizer quando disse que estamos vivendo uma Guerra Mundial em pedaços.” As observações do papa diante das câmeras abordaram uma ampla gama de tópicos, incluindo o Sínodo sobre a Sinodalidade, as eleições presidenciais de 22 de outubro na Argentina e a sua vida pessoal de oração.
Em resposta a uma pergunta sobre os seus futuros planos de viagem, Francisco aludiu à possibilidade de regressar ao seu país natal pela primeira vez como papa – e talvez continuar e até mesmo ir até ao Pólo Sul. “Eu gostaria de ir [para a Argentina]”, disse ele. “Quando se trata de países mais distantes, ainda não visitei Papua Nova Guiné. Alguém disse que se eu fosse para a Argentina deveria parar em Rio Gallegos, depois seguir para o Pólo Sul, desembarcar em Melbourne e visitar a Nova Zelândia. Seria uma jornada bastante longa.”
Questionado se era “difícil ser o representante de Deus na Terra” neste momento, Francisco respondeu: “Vou fazer uma heresia. Somos todos representantes de Deus. Cada pessoa que acredita deve testemunhar aquilo que acredita e, neste sentido, somos todos representantes de Deus”.
“É verdade que o papa é um representante privilegiado de Deus”, acrescentou, rindo, “e devo testemunhar uma coerência interior, a verdade da Igreja e a pastoralidade da Igreja. Ou seja, uma Igreja que mantém as portas abertas para todos”. Questionado sobre a sua vida pessoal de oração, o papa descreveu-a como infantil e “antiquada”.
“Eu mantenho a piedade que tive quando criança. Minha avó me ensinou a rezar e mantenho aquela piedade simples de rezar, como dizemos na Argentina ‘a fé de um mineiro de carvão’”, disse o Papa Francisco. “Não sou complicado quando oro. Pode-se até dizer que tenho uma espiritualidade antiquada”, disse ele. “Minha consciência religiosa cresceu muito, isso é diferente, amadureceu, mas a forma como me expresso para Deus sempre foi simples. Ser complicado não está em mim”, disse ele.
“Às vezes eu digo [olhando para cima], ‘Você conserta isso porque eu não posso’. E peço à Virgem e aos santos que intercedam, que me ajudem”, disse ele. “E quando tenho que tomar uma decisão, sempre rezo… para a luz acima. Mas o Senhor é um bom amigo, tem sido bom para mim. Ele cuida de mim, como cuida de todos. Devemos estar atentos à forma como ele cuida de cada um de nós; ele tem um estilo diferente com cada um de nós. Isso é bonito.” O Papa Francisco também falou na entrevista sobre a importância de ter senso de humor.
Respondendo a uma pergunta sobre o que o diverte, ele disse rindo: “O senso de humor é um atestado de boa saúde”. Todos os dias, nos últimos 40 anos, disse ele, ele rezou a “Oração pelo bom humor” de São Tomás More, que começa: “Concede-me, ó Senhor, uma boa digestão e também algo para digerir. Conceda-me um corpo saudável e o bom humor necessário para mantê-lo.”
“Pessoas que não têm senso de humor”, disse o papa, “são chatas”.
The holy father Pope Francis in New Interview recently declared that the “Church has to change” in Favor of Human Dignity. Pope Francis, speaking in a new interview published by a media outlet in his native Argentina, said the Church must change “in favor of the dignity of the people.” But in the same interview, conducted late last month and published Tuesday by state-owned news agency Telam Digital, he stressed that change must take place “without recanting the essence of the Church.”
“Since the Second Vatican Council, John XXIII had a very clear perception: The Church has to change. Paul VI agreed, just like the succeeding popes,” Francis said in the interview. “It’s not just changing ways, it’s about a change of growth, in favor of the dignity of people. That’s theological progression, of moral theology and all the ecclesiastical sciences, even in the interpretation of Scriptures that have progressed according to the feelings of the Church,” he continued.
But, he added, using the image of a tree and its roots, “always in harmony. Rupture is not good. We either progress through development or things don’t turn out right. Rupture leaves you out of the sap of development.” The pope went on to reference the writings of Vincent of Lérins, a fifth-century monk who stated that changes in the Church must be consolidating, growing, and ennobling.
“The Church has to change. Let’s think of the ways it has changed since the [Second Vatican] Council until now and the way it must continue changing its ways, in the way to propose an unchanging truth,” he said. “That is, the revelation of Jesus Christ does not change, the dogmas of the Church do not change, they grow and ennoble themselves like the sap of a tree. The person who does not follow this path follows a path that takes steps backward, a path that closes on itself.”
“Changes in the Church take place within this identity flow of the Church. And it has to keep changing along the way, as challenges are met. That is why the core of change is fundamentally pastoral, without recanting the essence of the Church.”
Pope Francis emphasized the role of dialogue. “I believe dialogue cannot be just nationalist, it must be universal, especially nowadays with the advanced communication systems we have. That is why I speak of universal dialogue, universal harmony, and universal encounter. And of course, the enemy of this is war. Since the end of World War II up until today, there have been wars everywhere. That’s what I meant when I said we are living a World War in pieces.” The pope’s on-camera remarks touched on a wide range of topics, including the Synod on Synodality, the Oct. 22 presidential election in Argentina, and his personal prayer life.
In answer to a question about his future travel plans, Francis alluded to the possibility of returning to his home country for the first time as pope — and perhaps continuing on to and even going so far as the South Pole. “I’d like to go [to Argentina],” he said. “When it comes to more distant countries, I still haven’t visited Papua New Guinea. Somebody said that if I go to Argentina, I should stop at Rio Gallegos, then head to the South Pole, land in Melbourne, and visit New Zealand. It would be a rather long journey.”
Asked if it was “hard being the representative of God on Earth” at this time, Francis replied: “I’m going to do a heresy. We are all representatives of God. Every person who believes must testify to what they believe and, in this sense, we are all representatives of God.”
“It is true that the pope is a privileged representative of God,” he added, laughing, “and I must testify to an inner coherence, to the truth of the Church and the pastorality of the Church. That is, a Church that keeps its doors open for everybody.” Asked about his personal prayer life, the pope described it as child-like and “old-fashioned.”
“I maintain the piety I had as a child. My grandmother taught me how to pray and I maintain that simple piety of praying, as we say in Argentina ‘the faith of a coal miner,’” Pope Francis said. “I’m not complicated when I pray. One might even say I have an old-fashioned spirituality,” he said. “My religious consciousness has grown a lot, that’s different, it has matured, but the way I express myself to God has always been simple. Being complicated is not in me,” he said.
“Sometimes I say [looking up], ‘You fix this because I can’t.’ And I ask the Virgin and the saints to intercede, to help me,” he said. “And when I have to make a decision, I always pray … to the light above. But the Lord is a good friend, he has been good to me. He takes care of me, as he takes care of all. We must pay attention to the way he takes care of each of us; he has a different style with each of us. That is beautiful.” Pope Francis also spoke in the interview about the importance of having a sense of humor.
Responding to a question about what amuses him, he said with a laugh: “A sense of humor is a certificate of good health.” Every day for the past 40 years, he said, he has prayed St. Thomas More’s “Prayer for Good Humor,” which begins: “Grant me, O Lord, good digestion, and also something to digest. Grant me a healthy body, and the necessary good humor to maintain it.”
“People who don’t have a sense of humor,” the pope said, “are boring.”
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