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Le correspondant nigérian de RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, a rapporté que les dirigeants chrétiens du Nigéria ont critiqué l’approbation par l’État de Kwara du port du foulard musulman (hijab) dans les «écoles de la mission chrétienne».

Dans leur déclaration plus tôt cette semaine, les représentants de l’Association chrétienne du Nigéria (CAN) affirment que l’approbation est «discriminatoire et source de division».

Ils exhortent le gouverneur de l’État de Kwara «à retirer immédiatement l’approbation de son gouvernement de porter le hijab dans les écoles de l’État, y compris les écoles de la mission chrétienne».

Le 26 février, Abdulrahman Abdulrazaq, le gouverneur de l’État de Kwara, qui relève de la juridiction du diocèse catholique d’Ilorin, a approuvé l’utilisation du hijab par les étudiantes musulmanes dans les écoles de la Mission chrétienne soutenues par des subventions gouvernementales.

Dans la déclaration du mardi 9 mars obtenue par ACI Afrique et mise à la disposition de l’AGENCE RECOWACERAO NEWS, les dirigeants du CAN désapprouvent la directive du gouverneur et qualifient son action de «prématurée et tout aussi préjudiciable».

La décision de M. Abdulrazaq «semble être un outrage au tribunal parce que le gouverneur est conscient qu’il y a une affaire en instance sur cette question sur laquelle le tribunal avait précédemment décidé que le statu quo devait être maintenu», déclarent les représentants de la CAN dans la déclaration. signé par leur secrétaire général, Joseph Daramola.

«Le gouverneur de l’État de Kwara a montré un parti pris ouvert en faveur d’une religion en raison de son incapacité à attendre la conclusion des procédures judiciaires sur cette question», ont déclaré les dirigeants chrétiens de l’entité âgée de 45 ans, qui comprennent des représentants du Secrétariat catholique de Nigéria (CSN) ajouter.

Ils dénoncent «comment certaines personnes ont pris les lois entre leurs mains dans l’État en allant d’école en école pour imposer le port du hijab dans les écoles secondaires, y compris les écoles appartenant à des agents de la mission, mais qui ne reçoivent qu’une aide du gouvernement».

«Au lieu que le gouvernement mette en garde ces fauteurs de troubles et les exhorte à attendre que la procédure judiciaire soit conclue et que le jugement soit rendu, le gouvernement de l’État de Kwara a montré son parti pris religieux en approuvant globalement le port du hijab, même en chrétien. Écoles missionnaires », soulignent-ils.

Les dirigeants chrétiens qui composent le plus grand organe œcuménique de la nation ouest-africaine notent en outre que la décision prise par la direction de l’État de Kwara «est non seulement discriminatoire et source de division», mais qui «suggère également que le gouvernement était celui qui était à l’origine de la précédente décision illégale. application du port du hijab dans les écoles chrétiennes. »

Ils rappellent au gouvernement de l’État que s’il a le pouvoir de donner des directives aux écoles publiques, «il doit respecter les écoles qu’il ne possède pas directement, ni fonder et respecter les cultures religieuses de ces écoles.»

«Nous exhortons les élites politiques à cesser d’utiliser leur zèle religieux excessif pour semer la division dans la société, mais plutôt à traiter tous sur un pied d’égalité quelle que soit leur appartenance religieuse ou ethnique», disent-ils dans leur déclaration du 9 mars et ajoutent: «Si nous voulions tous pèlerinage ensemble, il doit y avoir équité pour tous, respect mutuel et justice. »

La controverse sur le hijab dans l’État de Kwara remonte à l’année 2012, lorsque les propriétaires des écoles missionnaires ont demandé au gouvernement local de rétablir les institutions missionnaires que l’État avait repris en 1974 dans le cadre du programme de «subvention du gouvernement en aide aux écoles».

Cependant, les dirigeants de l’État n’ont pas rétabli la propriété des écoles, ce qui a vu divers groupes chrétiens, parmi lesquels le CAN qui avait parrainé les institutions, intenter des poursuites contre le gouvernement local.

La communauté musulmane de Kwara, qui a été en désaccord avec la direction des écoles de la mission pour ne pas avoir permis que le hijab appliqué soit interdit dans la poursuite.

Dans son jugement de mai 2017, la Haute Cour de l’État s’est prononcée en faveur du gouvernement Kwara, décision qui a été confirmée par la Cour d’appel en septembre 2019.

En rendant leur décision, les juges d’appel ont noté que les propriétaires chrétiens des écoles n’avaient pas le droit de faire du christianisme la seule norme dans leurs établissements d’enseignement.

Étant donné que la décision d’appel n’a pas fait l’objet d’un appel devant la Cour suprême, les parties prenantes musulmanes concernées auraient interprété cela comme un signe que les dirigeants des écoles missionnaires chrétiennes avaient accepté le hijab.

Les dirigeants musulmans de l’État ont tenu une conférence de presse le 16 février pour exhorter le gouvernement de Kwara à autoriser le port du hijab par les étudiants conformément aux décisions du tribunal. Trois jours plus tard, le 19 mars, des étudiants musulmans et des membres du personnel des écoles chrétiennes se sont présentés portant le hijab.

Les autorités scolaires les auraient refoulés, un geste qui a vu les élèves descendre dans la rue pour protester contre cette décision. Avec la montée des tensions à la suite des événements du 19 mars, les dirigeants de l’État de Kwara ont ordonné la fermeture temporaire de dix écoles de mission qui étaient opposées à la politique du port du hijab.

Initialement censée rouvrir le 8 mars, la direction du registre de l’éducation de l’État a annoncé le même jour que les dix écoles resteraient fermées «pour des raisons de sécurité».

Avec plusieurs réunions organisées par les dirigeants de l’État de Kwara et impliquant des dirigeants chrétiens et musulmans n’ayant pas réussi à parvenir à un consensus, le gouverneur a décidé, le 26 février, d’approuver le port du hijab dans les écoles chrétiennes de la région.

«Le CAN a décidé d’utiliser tous les moyens légaux pour renverser l’ordre si le gouvernement refusait de retirer la directive», ont déclaré les dirigeants chrétiens dans leur communiqué du 9 mars.

 

 


O correspondente na Nigéria da RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, relatou que os líderes cristãos na Nigéria acusaram a aprovação do Estado de Kwara do uso do lenço de cabeça muçulmano (hijab) nas “escolas da missão cristã”.

Em sua declaração no início desta semana, representantes da Associação Cristã da Nigéria (CAN) dizem que a aprovação é “discriminatória e divisiva”.

Eles pedem ao governador do estado de Kwara “que retire imediatamente a aprovação de seu governo para o uso do hijab nas escolas do estado, incluindo escolas da missão cristã”.

Em 26 de fevereiro, Abdulrahman Abdulrazaq, governador do Estado de Kwara, que está sob a jurisdição da Diocese Católica de Ilorin, aprovou o uso do hijab por estudantes muçulmanas do sexo feminino em escolas da Missão Cristã apoiadas por subsídios do governo.

Na terça-feira, 9 de março, declaração obtida pela ACI África e disponibilizada para RECOWACERAO NEWS AGENCY, a liderança da CAN desaprova a diretriz do governador e considera sua ação “prematura e igualmente prejudicial”.

A decisão do Sr. Abdulrazaq “parece ser um desacato ao tribunal porque o governador está ciente de que há um processo pendente sobre este assunto, sobre o qual o tribunal havia decidido anteriormente que o status quo deveria ser mantido”, dizem os representantes do CAN no comunicado assinado por seu Secretário Geral, Joseph Daramola.

“O governador do estado de Kwara mostrou um preconceito aberto para uma religião com sua incapacidade de esperar que os processos judiciais sejam concluídos sobre este assunto”, os líderes cristãos da entidade de 45 anos, que incluem representantes do Secretariado Católico de Nigéria (CSN) add.

Eles criticam “como algumas pessoas fizeram justiça com as mãos do Estado, indo de escola em escola para impor o uso do hijab nas escolas secundárias, incluindo as escolas de propriedade de agentes missionários, mas só recebem ajuda do governo”.

“Em vez de o governo advertir esses criadores de problemas e admoestá-los a esperar que o processo do tribunal seja concluído e o julgamento seja proferido, o governo do estado de Kwara mostrou seu preconceito religioso ao aprovar o uso do hijab, mesmo em cristãos Escolas Missionárias ”, enfatizam.

Os líderes cristãos que compõem o maior órgão ecumênico na nação da África Ocidental observam ainda que a decisão da liderança do Estado de Kwara “não é apenas discriminatória e divisionista”, mas “também sugere que o governo foi o responsável pelo anterior ilegal aplicação do uso do hijab nas escolas cristãs. ”

Eles lembram ao governo estadual que, embora tenha autoridade para dar diretrizes às escolas públicas, “ele deve respeitar as escolas que não possui diretamente, nem fundar e respeitar as culturas religiosas dessas escolas também”.

“Pedimos às elites políticas que parem de usar seu excesso de zelo religioso para causar divisão na sociedade, mas tratem todos igualmente, independentemente da afiliação religiosa e étnica”, dizem eles em sua declaração de 9 de março e acrescentam: “Se todos peregrinarmos juntos, deve haver justiça para todos, respeito mútuo e justiça. ”

A controvérsia do hijab no estado de Kwara remonta ao ano de 2012, quando os proprietários das escolas da missão pediram ao governo local para restabelecer as instituições da missão que o estado assumiu em 1974 no âmbito do programa de “subsídio do governo em ajuda às escolas”.

No entanto, a liderança do Estado não restabeleceu a propriedade das escolas, um movimento que fez com que vários grupos cristãos, entre eles o CAN que patrocinava as instituições, processassem o governo local.

A Comunidade Muçulmana Kwara, que está em desacordo com a liderança das escolas missionárias por não permitir que o hijab aplicado fosse condenado no processo.

Em sua decisão de maio de 2017, o Tribunal Superior do Estado decidiu a favor do governo Kwara, uma decisão que foi afirmada pelo Tribunal de Recurso em setembro de 2019.

Ao tomar sua decisão, os juízes de apelação observaram que os proprietários cristãos das escolas não tinham o direito de fazer do cristianismo o único padrão em suas instituições de ensino.

Uma vez que a decisão de apelação não foi apelada no Supremo Tribunal, os interessados ​​muçulmanos em questão teriam interpretado isso como um sinal de que a liderança das escolas missionárias cristãs havia aceitado o hijab.

Os líderes muçulmanos no estado deram uma entrevista coletiva em 16 de fevereiro instando o governo de Kwara a permitir o uso do hijab pelos estudantes, de acordo com as decisões do tribunal. Três dias depois, em 19 de março, alunos muçulmanos e funcionários de escolas cristãs apareceram usando o hijab.

As autoridades escolares teriam mandado embora os alunos, uma atitude que levou os alunos às ruas para protestar contra a decisão. Com o aumento das tensões após os eventos de 19 de março, a liderança do estado de Kwara determinou o fechamento temporário de dez escolas missionárias que se opunham à política de uso do hijab.

Inicialmente prevista para reabrir em 8 de março, a liderança da súmula de educação do Estado anunciou no mesmo dia que as dez escolas permaneceriam fechadas “por razões de segurança”.

Com várias reuniões organizadas pela liderança do Estado de Kwara e envolvendo líderes cristãos e muçulmanos que não chegaram a um consenso, o governador, em 26 de fevereiro, decidiu aprovar o uso do hijab nas escolas cristãs da região.

“A CAN resolveu usar todos os meios legais para reverter a ordem se o governo se recusasse a retirar a diretiva”, disseram os líderes cristãos em sua declaração de 9 de março.

 

 


The Nigeria Correspondent of RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA has reported that Christian leaders in Nigeria have faulted Kwara State’s approval of the wearing of Muslim headscarf (hijab) in “Christian Mission schools.”

In their statement earlier this week, representatives of the Christian Association of Nigeria (CAN) say the approval is “discriminatory and divisive.”

They urge the Governor of Kwara State “to immediately withdraw his government’s approval of wearing of hijab in schools within the State, including Christian Mission schools.”

On February 26, Abdulrahman Abdulrazaq, the Governor of the Kwara State, which falls under the jurisdiction of the Catholic Diocese of Ilorin, approved the use of hijab by female Muslim students in Christian Mission schools supported by government grants.

In the Tuesday, March 9 statement obtained by ACI Africa and made available to RECOWACERAO NEWS AGENCY, CAN leadership disapproves of the Governor’s directive and term his action “as premature and equally prejudicial.”

Mr. Abdulrazaq’s decision “appears to be a contempt of the court because the Governor is aware that there is a pending court case on this matter over which the court had earlier ruled that the status quo should be maintained,” CAN representatives say in the statement signed by their General Secretary, Joseph Daramola.

“The Governor of Kwara State has shown an open bias for one religion with his inability to wait for the court processes to be concluded over this matter,” the Christian leaders of the 45-year-old entity who include representatives from the Catholic Secretariat of Nigeria (CSN) add.

They decry “how some people took the laws into their hands in the State by going from school to school to enforce the wearing of hijab in secondary schools, including the schools owned by mission agents but are only granted aid by the government.”

“Instead of the government to caution such trouble makers and admonish them to wait for the court process to be concluded and judgment delivered, the government of Kwara State has shown its religious bias by the blanket approval of the wearing of the hijab, even in Christian Mission Schools,” they emphasize.

The Christian leaders who comprise the largest ecumenical body in the West African nation further note that the decision by the leadership of Kwara State “is not only discriminatory and divisive,” but one that “equally suggests that the government was the one behind the earlier illegal enforcement of the wearing of hijab in Christian schools.”

They remind the State government that while it has the authority to give directives to public schools, “it ought to respect the schools it does not directly own, nor started and respect the religious cultures of such schools as well.”

“We urge the political elites to stop using their religious overzealousness in causing division in the society, but rather treat all equally irrespective of religious and ethnic affiliation,” they say in their March 9 statement and add, “If we would all pilgrimage together, there must be fairness to all, mutual respect and justice.”

The hijab controversy in Kwara State dates back to the year 2012 when the owners of the mission schools asked the local government to reinstate mission institutions that the State took over in 1974 under the program of “Government’s grant in aid to schools.”

However, the State’s leadership did not reinstate the ownership of the schools, a move that saw various Christian groups, among them CAN that had sponsored the institutions, sue the local government.

Kwara Muslim Community, which has been at loggerheads with the leadership of mission schools over failure to allow the hijab applied to be enjoined in the suit.

In its May 2017 judgment, the State’s High Court ruled in favor of the Kwara government, a ruling that was affirmed by the Court of Appeal in September 2019.

In making their ruling, the appellate judges noted that the Christian proprietors of the schools did not have a right to make Christianity the only standard in their institutions of learning.

Since the appellate ruling was not appealed in the Supreme Court, concerned Muslim Stakeholders are said to have interpreted this as a sign that the leadership of Christian mission schools had accepted the hijab.

The Muslim leaders in the State held a press conference on February 16 urging the Kwara government to allow the wearing of hijab by the students in line with the court rulings. Three days later, on March 19, Muslim students and staff in the Christian schools showed up wearing the hijab.

The school authorities are said to have turned them away, a move that saw the students take to the streets to protest the decision. With the tensions rising following the March 19 events, the leadership of Kwara State directed the temporary closure of ten mission schools that were opposed to the hijab-wearing policy.

Initially expected to reopen on March 8, the leadership of the State’s education docket announced the same day that the ten schools would remain closed “for security reasons.”

With several meetings organized by Kwara State leadership and involving Christian and Muslim leaders failing to come to a consensus, the Governor, on February 26, decided to approve the wearing of the hijab in Christian Schools in the area.

“CAN has resolved to use all lawful means to reverse the order if the government refused to withdraw the directive,” the Christian leaders said in their March 9 statement.

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