Prenant la parole devant l’Angélus de midi le 14 février, le pape a réfléchi sur la lecture de l’Évangile du jour (Marc 1: 40-45), dans laquelle Jésus guérit un homme atteint de la lèpre.
Notant que le Christ a brisé un tabou en tendant la main et en touchant l’homme, il a dit: «Il s’est approché… de la proximité. La compassion. L’Évangile dit que Jésus, voyant le lépreux, était ému de compassion, de tendresse. Trois mots qui indiquent le style de Dieu: proximité, compassion, tendresse. »
Le pape a dit qu’en guérissant l’homme qui était considéré comme «impur», Jésus a accompli la Bonne Nouvelle qu’Il a annoncée.
«Dieu se rapproche de nos vies, il est ému de compassion à cause du sort de l’humanité blessée et vient briser toutes les barrières qui nous empêchent d’être en relation avec lui, avec les autres et avec nous-mêmes», a-t-il déclaré.
Le pape a suggéré que la rencontre du lépreux avec Jésus contenait deux «transgressions»: la décision de l’homme d’approcher Jésus et le Christ lui tendant la main.
«Sa maladie était considérée comme une punition divine, mais, en Jésus, il est capable de voir un autre aspect de Dieu: non pas le Dieu qui punit, mais le Père de la compassion et de l’amour qui nous libère du péché et ne nous exclut jamais de sa miséricorde, ” il a dit.
Le pape a loué “les bons confesseurs qui n’ont pas de fouet dans leurs mains, mais qui accueillent, écoutent et disent que Dieu est bon et que Dieu pardonne toujours, que Dieu ne se lasse pas de pardonner.”
Il a ensuite demandé aux pèlerins rassemblés sous sa fenêtre sur la place Saint-Pierre d’applaudir les confesseurs miséricordieux. Il a continué à réfléchir à ce qu’il a appelé la «transgression» de Jésus dans la guérison du malade.
«Quelqu’un aurait dit: Il a péché. Il a fait quelque chose que la loi interdit. C’est un transgresseur. C’est vrai: c’est un transgresseur. Il ne se limite pas aux mots mais le touche. Toucher avec amour signifie établir une relation, entrer en communion, s’impliquer dans la vie d’une autre personne au point de partager ses blessures », a-t-il dit.
«Avec ce geste, Jésus révèle que Dieu, qui n’est pas indifférent, ne se tient pas à une“ distance de sécurité ”. Au contraire, il s’approche par compassion et touche notre vie pour la guérir avec tendresse. C’est le style de Dieu: proximité, compassion et tendresse. La transgression de Dieu. C’est un grand transgresseur dans ce sens.
Il a rappelé qu’aujourd’hui aussi les gens sont évités parce qu’ils souffrent de la maladie de Hansen, ou de la lèpre, ainsi que d’autres conditions.
Il a ensuite fait référence à la femme pécheresse qui a été critiquée pour avoir versé un pot de parfum coûteux sur les pieds de Jésus (Luc 7: 36-50). Il a averti les catholiques de ne pas préjuger de ceux qui sont considérés comme des pécheurs.
Il a dit: «Chacun de nous peut éprouver des blessures, des échecs, des souffrances, de l’égoïsme qui nous font nous fermer à Dieu et aux autres parce que le péché nous ferme à nous-mêmes à cause de la honte, à cause de l’humiliation, mais Dieu veut ouvrir notre cœur. ”
«Face à tout cela, Jésus nous annonce que Dieu n’est pas une idée ou une doctrine abstraite, mais Dieu est Celui qui se« contamine »par nos blessures humaines et n’a pas peur d’entrer en contact avec nos blessures.»
Il a poursuivi: «Mais, Père, que dites-vous? Que Dieu se contamine? »Je ne dis pas cela, Saint Paul l’a dit: il s’est fait péché. Celui qui n’était pas un pécheur, qui ne pouvait pas pécher, s’est fait péché. Regardez comment Dieu s’est contaminé pour s’approcher de nous, pour avoir compassion et pour nous faire comprendre sa tendresse. Proximité, compassion et tendresse. »
Il a suggéré que nous puissions surmonter notre tentation d’éviter la souffrance des autres en demandant à Dieu la grâce de vivre les deux «transgressions» décrites dans la lecture de l’Évangile du jour.
«Celle du lépreux, pour que nous puissions avoir le courage de sortir de notre isolement et, au lieu de rester sur place et de nous plaindre de nous-mêmes ou de pleurer sur nos échecs, de nous plaindre, et au lieu de cela, allons à Jésus comme nous sommes; «Jésus, je suis comme ça.» Nous ressentirons cette étreinte, cette étreinte de Jésus qui est si belle », a-t-il dit.
«Et puis la transgression de Jésus, un amour qui dépasse les conventions, qui surmonte les préjugés et la peur de s’impliquer dans la vie des autres. Apprenons à être des transgresseurs comme ces deux-là: comme le lépreux et comme Jésus.
S’exprimant après l’Angélus, le pape François a remercié ceux qui s’occupent des migrants. Il a déclaré qu’il s’était joint aux évêques de Colombie pour remercier le gouvernement d’avoir accordé un statut de protection – via un statut de protection temporaire – à près d’un million de personnes qui ont fui le Venezuela voisin.
Il a dit: «Ce n’est pas un pays très riche et développé qui fait ça… Non: c’est fait par un pays qui a de nombreux problèmes de développement, de pauvreté et de paix… Près de 70 ans de guérilla. Mais avec ce problème, ils ont eu le courage de regarder ces migrants et de créer ce statut. Merci à Columbia. »
Le pape a noté que le 14 février est la fête des saints. Cyrille et Méthode, les co-patrons de l’Europe qui ont évangélisé les Slaves au IXe siècle.
«Que leur intercession nous aide à trouver de nouvelles manières de communiquer l’Évangile. Ces deux-là n’avaient pas peur de trouver de nouvelles façons de communiquer l’Évangile. Et par leur intercession, que les Églises chrétiennes grandissent dans leur désir de marcher vers la pleine unité tout en respectant les différences », a-t-il dit. Le pape François a également observé que le 14 février était la Saint-Valentin.
«Et je ne peux pas manquer aujourd’hui, la Saint-Valentin, d’adresser une pensée et un salut aux couples fiancés, à ceux qui sont amoureux. Je vous accompagne de ma prière et je vous bénis tous », a-t-il dit.
Il a ensuite remercié les pèlerins d’être venus sur la place Saint-Pierre pour l’angélus, signalant des groupes de France, du Mexique, d’Espagne et de Pologne.
«Nous commençons le Carême mercredi prochain. Ce sera un moment propice pour donner un sens de foi et d’espoir à la crise que nous vivons », a-t-il déclaré.
«Et avant, je ne veux pas oublier: les trois mots qui nous aident à comprendre le style de Dieu. N’oubliez pas: proximité, compassion, tendresse. »
Dos serviços de mídia do Vaticano, RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA reuniu que o Papa Francisco no domingo exortou as pessoas a lembrar a proximidade, compaixão e ternura de Deus.
Falando antes do meio-dia Angelus em 14 de fevereiro, o papa refletiu sobre a leitura do Evangelho do dia (Marcos 1: 40-45), em que Jesus cura um homem com lepra.
Observando que Cristo quebrou um tabu ao estender a mão e tocar o homem, ele disse: “Ele se aproximou … Proximidade. Compaixão. O Evangelho diz que Jesus, vendo o leproso, foi movido de compaixão, ternura. Três palavras que indicam o estilo de Deus: proximidade, compaixão, ternura. ”
O papa disse que, ao curar o homem que era considerado “impuro”, Jesus cumpriu as Boas Novas que anunciou.
“Deus se aproxima de nossas vidas, sente compaixão pelo destino da humanidade ferida e vem para quebrar todas as barreiras que nos impedem de nos relacionarmos com ele, com os outros e com nós mesmos”, disse ele.
O papa sugeriu que o encontro do leproso com Jesus continha duas “transgressões”: a decisão do homem de se aproximar de Jesus e o de Cristo estender a mão para ele.
“A sua doença era considerada um castigo divino, mas, em Jesus, ele consegue ver outro aspecto de Deus: não o Deus que castiga, mas o Pai da compaixão e do amor que nos livra do pecado e nunca nos exclui da sua misericórdia, ” ele disse.
O Papa elogiou “bons confessores que não têm chicote nas mãos, mas apenas acolhem, ouvem e dizem que Deus é bom e que Deus sempre perdoa, que Deus não se cansa de perdoar”.
Ele então pediu aos peregrinos reunidos abaixo de sua janela na Praça de São Pedro para oferecer uma salva de palmas para os confessores misericordiosos. Ele continuou a refletir sobre o que chamou de “transgressão” de Jesus ao curar o doente.
“Alguém diria: Ele pecou. Ele fez algo que a lei proíbe. Ele é um transgressor. É verdade: ele é um transgressor. Ele não se limita a palavras, mas o toca. Tocar com o amor significa estabelecer uma relação, entrar em comunhão, envolver-se na vida de outra pessoa até o ponto de compartilhar suas feridas ”, disse.
“Com esse gesto, Jesus revela que Deus, que não é indiferente, não se mantém a uma‘ distância segura ’. Em vez disso, ele se aproxima por compaixão e toca nossa vida para curá-la com ternura. É o estilo de Deus: proximidade, compaixão e ternura. Transgressão de Deus. Ele é um grande transgressor neste sentido. ”
Ele lembrou que também hoje as pessoas são evitadas porque sofrem de hanseníase, ou lepra, entre outras doenças.
Ele então se referiu à mulher pecadora que foi criticada por derramar um frasco de perfume caro nos pés de Jesus (Lucas 7: 36-50). Ele advertiu os católicos contra o pré-julgamento daqueles considerados pecadores.
Ele disse: “Cada um de nós pode experimentar feridas, fracasso, sofrimento, egoísmo que nos fazem fechar a nós mesmos de Deus e dos outros porque o pecado nos fecha por causa da vergonha, por causa da humilhação, mas Deus quer abrir o nosso coração. ”
“Diante de tudo isso, Jesus nos anuncia que Deus não é uma ideia ou uma doutrina abstrata, mas Deus é Aquele que se ‘contamina’ com nossas feridas humanas e não tem medo de entrar em contato com nossas feridas.”
Ele continuou: “’Mas, Pai, o que você está dizendo? Que Deus se contamina? ‘Não digo isso, São Paulo disse: ele se fez pecado. Aquele que não era pecador, que não podia pecar, fez-se pecado. Veja como Deus se contaminou para se aproximar de nós, para ter compaixão e para nos fazer compreender a sua ternura. Proximidade, compaixão e ternura. ”
Ele sugeriu que podemos superar nossa tentação de evitar o sofrimento dos outros, pedindo a Deus a graça de viver as duas “transgressões” descritas na leitura do Evangelho do dia.
“A do leproso, para que tenhamos a coragem de sair do nosso isolamento e, em vez de ficarmos parados e sentir pena de nós próprios ou chorar pelas nossas falhas, reclamar, e em vez disso, vamos a Jesus como nós estamos; ‘Jesus, eu sou assim’. Sentiremos aquele abraço, aquele abraço de Jesus que é tão lindo ”, disse ele.
“E depois a transgressão de Jesus, um amor que vai além das convenções, que vence os preconceitos e o medo de se envolver com a vida dos outros. Aprendamos a ser transgressores como estes dois: como o leproso e como Jesus ”.
Falando depois do Angelus, o Papa Francisco agradeceu a todos aqueles que cuidam dos migrantes. Ele disse que se juntou aos bispos da Colômbia para agradecer ao governo por conceder status de proteção – por meio de um Estatuto de Proteção Temporária – a quase um milhão de pessoas que fugiram da vizinha Venezuela.
Ele disse: “Não é um país super-rico e desenvolvido que está fazendo isso … Não: isso está sendo feito por um país que tem muitos problemas de desenvolvimento, de pobreza e de paz … Quase 70 anos de guerrilha. Mas com este problema, eles tiveram a coragem de olhar para esses migrantes e de criar este estatuto. Obrigado a Columbia. ”
O papa observou que 14 de fevereiro é a Festa dos Santos. Cirilo e Metódio, os co-patronos da Europa que evangelizaram os eslavos no século IX.
“Que a sua intercessão nos ajude a encontrar novas formas de comunicar o Evangelho. Esses dois não tiveram medo de encontrar novas formas de comunicar o Evangelho. E, por meio de sua intercessão, que as igrejas cristãs cresçam em seu desejo de caminhar em direção à unidade plena, respeitando as diferenças ”, disse ele. O Papa Francisco também observou que 14 de fevereiro é o Dia dos Namorados.
“E não posso deixar de hoje, dia de São Valentim, estender um pensamento e uma saudação aos noivos, aos que estão apaixonados. Eu os acompanho com minha oração e abençoo a todos ”, disse ele.
Ele então agradeceu aos peregrinos por terem vindo à Praça de São Pedro para o Angelus, apontando grupos da França, México, Espanha e Polônia.
“Começamos a Quaresma na próxima quarta-feira. Será um momento propício para dar sentido de fé e esperança à crise que vivemos ”, afirmou.
“E antes, não quero esquecer: as três palavras que nos ajudam a entender o estilo de Deus. Não se esqueça: proximidade, compaixão, ternura. ”
From the Vatican media services, RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA gathered that Pope Francis on Sunday urged people to remember the closeness, compassion, and tenderness of God.
Speaking before the midday Angelus on Feb. 14, the pope reflected on the day’s Gospel reading (Mark 1:40-45), in which Jesus heals a man with leprosy.
Noting that Christ broke a taboo by reaching out and touching the man, he said: “He drew near… Nearness. Compassion. The Gospel says that Jesus, seeing the leper, was moved with compassion, tenderness. Three words that indicate God’s style: nearness, compassion, tenderness.”
The pope said that by healing the man who was considered “unclean,” Jesus fulfilled the Good News that He announced.
“God draws near to our lives, he is moved to compassion because of the fate of wounded humanity and comes to break down every barrier that prevents us from being in relationship with him, with others, and with ourselves,” he said.
The pope suggested that the leper’s encounter with Jesus contained two “transgressions”: the man’s decision to approach Jesus and Christ’s reaching out to him.
“His illness was considered a divine punishment, but, in Jesus, he is able to see another aspect of God: not the God who punishes, but the Father of compassion and love who frees us from sin and never excludes us from his mercy,” he said.
The pope praised “good confessors who do not have a whip in their hands, but just welcome, listen and say that God is good and that God always forgives, that God does not get tired of forgiving.”
He then asked pilgrims gathered below his window in St. Peter’s Square to offer a round of applause for merciful confessors. He continued to reflect on what he called Jesus’ “transgression” in healing the sick man.
“Someone would have said: He sinned. He did something the law prohibits. He is a transgressor. It is true: He is a transgressor. He does not limit himself to words but touches him. To touch with love means to establish a relationship, to enter into communion, to become involved in the life of another person even to the point of sharing their wounds,” he said.
“With that gesture, Jesus reveals that God, who is not indifferent, does not keep himself at a ‘safe distance.’ Rather, he draws near out of compassion and touches our life to heal it with tenderness. It is God’s style: nearness, compassion, and tenderness. God’s transgression. He is a great transgressor in this sense.”
He recalled that also today people are shunned because they suffer from Hansen’s disease, or leprosy, as well as other conditions.
He then referred to the sinful woman who was criticized for pouring a jar of expensive perfume on Jesus’ feet (Luke 7:36-50). He warned Catholics against pre-judging those deemed sinners.
He said: “Each one of us might experience wounds, failure, suffering, selfishness that make us close ourselves off from God and others because sin closes us in on ourselves because of shame, because of humiliation, but God wants to open our heart.”
“In the face of all this, Jesus announces to us that God is not an idea or an abstract doctrine, but God is the One who ‘contaminates’ himself with our human woundedness and is not afraid to come into contact with our wounds.”
He continued: “‘But, Father, what are you saying? That God contaminates himself?’ I am not saying this, St. Paul said it: he made himself to be sin. He who was not a sinner, who could not sin, made himself to be sin. Look at how God contaminated himself to draw near to us, to have compassion and to make us understand his tenderness. Closeness, compassion, and tenderness.”
He suggested that we can overcome our temptation to avoid others’ suffering by asking God for the grace to live out the two “transgressions” described in the day’s Gospel reading.
“That of the leper, so that we might have the courage to emerge from our isolation and, instead of staying put and feeling sorry for ourselves or crying over our failings, complaining, and instead of this, let us go to Jesus just as we are; ‘Jesus, I am like this.’ We will feel that embrace, that embrace of Jesus that is so beautiful,” he said.
“And then Jesus’s transgression, a love that goes beyond conventions, that overcomes prejudices and the fear of getting involved with the lives of others. Let us learn to be transgressors like these two: like the leper and like Jesus.”
Speaking after the Angelus, Pope Francis thanked those who care for migrants. He said that he joined the bishops of Colombia in thanking the government for giving protected status — via a Temporary Protection Statute — to almost a million people who have fled neighboring Venezuela.
He said: “It is not a super-wealthy, developed country that is doing this… No: this is being done by a country that has many problems of development, of poverty and of peace… Almost 70 years of guerrilla war. But with this problem, they have had the courage to look at those migrants and to create this statute. Thank you to Columbia.”
The pope noted that Feb. 14 is the Feast of Sts. Cyril and Methodius, the co-patrons of Europe who evangelized the Slavs in the ninth century.
“May their intercession help us find new ways to communicate the Gospel. These two were not afraid of finding new ways to communicate the Gospel. And through their intercession, may the Christian churches grow in their desire to walk toward full unity while respecting differences,” he said. Pope Francis also observed that Feb. 14 is Valentine’s Day.
“And I cannot fail today, St. Valentine’s Day, to extend a thought and greeting to engaged couples, to those who are in love. I accompany you with my prayer and I bless you all,” he said.
He then thanked pilgrims for coming to St. Peter’s Square for the Angelus, pointing out groups from France, Mexico, Spain, and Poland.
“We begin Lent this coming Wednesday. It will be a favorable time of giving a meaning of faith and hope to the crisis that we are living,” he said.
“And before, I do not want to forget: the three words that help us understand God’s style. Do not forget: nearness, compassion, tenderness.”
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