Par ACI Afrique
Nairobi, 11 mai, 2026 / 10:51 (ACI Africa).
Les organisateurs du tout premier Africa Digital Assets Summit (ADAS), annoncé pour la première fois par ACI Afrique en février, ont qualifié la rencontre des 29–30 avril dans la capitale kenyane, Nairobi, de « succès retentissant », soulignant l’intervention principale du nonce apostolique en Afrique de l’Est, qui a averti que les systèmes numériques modernes risquent de rendre les pauvres « invisibles ».
Dans des réactions partagées avec ACI Afrique le lundi 11 mai, le co-organisateur du sommet, Eddie Cullen, a indiqué que les organisateurs avaient distribué des exemplaires de la première exhortation apostolique du pape Léon XIV sur l’amour des pauvres, Dilexi Te, aux participants, et ont exprimé leur souhait d’étendre les initiatives technologiques inspirées par la foi à travers l’Afrique.
« L’événement a été un succès retentissant, car nous avons remis des exemplaires de Dilexi Te à tous les participants, et Son Excellence Mgr Bert Van Megen, nonce apostolique au Kenya, a prononcé un discours d’ouverture exceptionnel », a déclaré Cullen à ACI Afrique.
Il a exprimé le souhait de continuer à faciliter l’introduction de « technologies inspirées par Dilexi Te dans davantage de projets en Afrique » et a ajouté : « Nous espérons continuer à diffuser l’amour du Christ sur tout le continent. »
Le rapport de février expliquait que le sommet s’inspirait de Dilexi Te et visait à examiner « comment l’innovation numérique peut servir l’humanité ».
Lors du sommet d’avril organisé par Crescite Innovation Corporation, Mgr Van Megen a prononcé une conférence intitulée : « L’intersection de la foi, de l’éthique et du développement technologique : vers une gestion éthique au service des pauvres ».
Dans son intervention, le diplomate du Vatican a présenté le développement technologique comme une question morale ayant des implications directes pour les communautés vulnérables.
« L’intelligence artificielle, les écosystèmes de fintech et les infrastructures d’identité numérique ne sont pas de simples outils ; ils deviennent rapidement des systèmes de gouvernance », a déclaré Mgr Van Megen.
« Ils déterminent l’accès au crédit, aux soins de santé, à la mobilité et même à la citoyenneté elle-même », a-t-il ajouté, précisant : « Dans les époques précédentes, l’exclusion était visible. Aujourd’hui, elle est de plus en plus codée. »
Le nonce apostolique sortant a mis en garde contre le fait que des systèmes numériques présentés comme neutres ou efficaces peuvent exclure silencieusement des personnes dépourvues de dossiers numériques stables ou de participation formelle aux systèmes financiers.
« Le danger n’est pas seulement que la technologie puisse échouer envers les pauvres », a-t-il déclaré. « Le danger plus profond est qu’elle puisse les exclure systématiquement tout en apparaissant neutre, efficace et même progressiste. »
S’appuyant sur Dilexi Te, Mgr Van Megen a affirmé que l’amour chrétien doit devenir le critère d’évaluation des systèmes technologiques.
« Si cela est vrai, alors l’amour n’est pas une valeur parmi d’autres », a-t-il dit, en référence aux premiers mots de l’exhortation : « Je t’ai aimé ».
« C’est le critère par lequel tous les systèmes, y compris technologiques, doivent être jugés », a-t-il déclaré.
Il a averti que les sociétés centrées sur la vitesse et l’optimisation tendent à marginaliser les populations vulnérables.
« Dans un monde guidé par la vitesse, l’échelle et l’efficacité, l’attention aux pauvres devient structurellement inconfortable », a déclaré Mgr Van Megen. « Et nous devons donc nous demander : construisons-nous des systèmes capables encore de voir les vulnérables ? »
Le nonce apostolique a affirmé que les pauvres risquent de devenir « statistiquement invisibles » dans les systèmes numériques modernes.
« Les systèmes technologiques modernes fonctionnent par abstraction », a-t-il expliqué. « Ils transforment les personnes en points de données, en profils et en probabilités. »
Selon lui, de nombreuses personnes défavorisées n’ont pas « d’identités numériques stables », « d’historiques financiers formels » ni « de traces de données continues », ce qui les rend difficiles à traiter pour les systèmes algorithmiques.
« Les pauvres sont les destinataires privilégiés de l’Évangile », a-t-il déclaré en citant Dilexi Te, tout en avertissant qu’ils risquent d’être « présents dans la vie, mais absents dans les données qui orientent les décisions ».
« Ce n’est pas simplement de l’exclusion ; c’est une invisibilité par conception », a-t-il dit.
Prenant des exemples de systèmes de crédit alimentés par l’IA et d’écosystèmes fintech en Afrique, Mgr Van Megen a expliqué comment les systèmes algorithmiques peuvent interpréter la pauvreté elle-même comme un risque financier.
« Un revenu irrégulier devient un “risque” ; les économies informelles deviennent de “l’instabilité” ; le partage communautaire devient un “manque de propriété” », a-t-il expliqué.
« Les pauvres ne sont pas exclus explicitement », a-t-il ajouté. « Ils sont filtrés silencieusement. »
Il a également contesté l’idée largement répandue selon laquelle la technologie serait neutre.
« Nous entendons souvent que la technologie est neutre. C’est commode, mais faux », a-t-il déclaré.
« La technologie n’est jamais un simple outil passif », a ajouté le diplomate du Vatican. « Chaque système est façonné par des décisions humaines : quoi mesurer, quoi prioriser, quoi optimiser et quoi ignorer. »
Citant le pape Benoît XVI, il a rappelé : « La technologie n’est jamais simplement technologie. Elle révèle l’homme et ses aspirations. »
Il a également cité le pape François, qui avait averti que la technologie « peut donner à ceux qui possèdent connaissances et ressources économiques une domination impressionnante ».
« Lorsque l’accès aux biens essentiels, au crédit, aux soins de santé et à l’éducation est médiatisé par des systèmes numériques, le contrôle de ces systèmes devient une forme d’autorité sociale », a déclaré Mgr Van Megen.
« Si cette autorité est concentrée, l’inégalité n’est pas seulement préservée, elle est amplifiée. »
Le représentant du Vatican a appelé à ce qu’il a nommé une « éthique structurelle », affirmant que la responsabilité éthique doit façonner la conception même des systèmes.
« L’éthique aujourd’hui doit passer de la vertu personnelle à la conception des systèmes », a-t-il dit.
Il a proposé que les systèmes technologiques privilégient les utilisateurs vulnérables, maintiennent des alternatives non numériques, créent des structures de responsabilité et prévoient des exceptions lorsque la justice l’exige.
« Les systèmes ne doivent pas être conçus autour de l’utilisateur le plus efficace ou le plus rentable, mais autour de ceux qui sont les plus vulnérables », a déclaré Mgr Van Megen.
Il a relié ces principes à la doctrine sociale de l’Église, notamment la « dignité de la personne humaine, le bien commun, la solidarité et la subsidiarité ».
Le nonce apostolique sortant a également exhorté l’Église à jouer un rôle plus actif dans la formation des technologies émergentes.
« L’Église doit faire plus que critiquer. Elle doit aussi proposer », a-t-il affirmé.
« Elle est appelée à façonner des cadres éthiques pour les technologies émergentes ; à défendre des politiques protégeant les plus vulnérables ; à former des responsables capables d’intégrer foi, éthique et innovation ; à offrir une vision du développement fondée non sur la domination, mais sur la dignité. »
En conclusion, Mgr Van Megen a déclaré que le progrès technologique ne peut être séparé de la responsabilité morale.
« Nous ne construisons pas seulement des technologies », a-t-il dit. « Nous construisons l’architecture morale de l’avenir — les conditions dans lesquelles la vie humaine s’épanouira ou échouera. »
« La question n’est pas de savoir si la technologie façonnera l’avenir. Elle le fera », a-t-il ajouté.
« La question est : reconnaîtra-t-elle les pauvres ou les rendra-t-elle invisibles ? » a-t-il demandé. « La réponse ne se trouvera pas uniquement dans le code. Elle se trouvera dans la conscience. »
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