AGÊNCIA DE NOTÍCIAS DA RECOWACERAO, RECONA lembra que, em 1º de junho, o Ministro da Chefia e Assuntos Religiosos de Gana procurou dar orientações antes da retomada do culto público na sexta-feira, 5 de junho, anunciando, entre outras diretrizes, “Pão e vinho de comunhão pré-embalados devem ser apanhados pelos membros nos pontos de entrada do centro de adoração. ”
“A diretiva certamente contraria as normas litúrgicas da Igreja Católica, que exigem que o pão e o vinho estejam no altar para a consagração. As pessoas não podem segurá-las nos bancos para serem consagradas ”, disse o bispo Joseph Osei-Bonsu, da diocese de Konongo-Mampong, no Gana, no sábado, 6 de junho.
“Estou certo de que o ministro deu essa diretiva com base na saúde, mas podemos alcançar o mesmo objetivo sem ir contra nossas normas e tradições litúrgicas”, disse ainda o bispo Osei-Bonsu.
Ele se perguntou como a diretiva seria implementada sondando: “Os membros segurarão o ‘pão e vinho da comunhão pré-embalados’ em suas mãos na igreja até que as orações sejam feitas sobre eles, após o que consumirão o pão e a bebida consagrados? o vinho consagrado. Eles vão manter esses elementos durante todo o serviço até a hora da comunhão? Como eles serão consagrados? Onde eles os colocarão quando receberem dinheiro de suas bolsas ou carteiras para cobrança?
“Alguns de nós não podem cumprir esta diretiva”, disse o bispo de Gana e acrescentou: “Não sei quem aconselhou o ministro sobre esse assunto antes de ele sair com essa diretiva”.
Em seu décimo discurso à nação sobre a pandemia do COVID-19 em 31 de maio, a presidente do Gana, Nana Akufo-Addo, declarou o levantamento da proibição de reuniões sociais, incluindo reuniões religiosas, e encarregou o Ministro da Chefia e Assuntos Religiosos de fornecer diretrizes específicas para o reabertura segura de locais de culto.
A diretiva sobre “pão e vinho pré-embalados” provocou debates nas mídias sociais, com muitos católicos expressando sua decepção com a ideia que consideravam estranha à Igreja Católica.
Outros fizeram referências ao recente comentário de Robert Cardinal Sarah sobre propostas bizarras a respeito da recepção da Santa Comunhão “, em que os exércitos consagrados são embalados em sacos plásticos para que a fé possa levá-los embora”.
Dom Osei-Bonsu disse que, nas tradições da Igreja Católica, os anfitriões da comunhão são colocados em um cibório antes da missa e colocados na mesa de credenciais do santuário.
De acordo com as medidas da COVID-19 e com a higiene geral, disse o Prelado de 72 anos, o Sacerdote deve lavar ou higienizar as mãos antes de colocar os hospedeiros no cibório, enquanto o vinho também é colocado na mesa de credenciamento como os anfitriões antes da Missa. .
Tanto o pão quanto o vinho são levados ao altar da mesa de credenciais na preparação do ofertório, disse o ex-presidente imediato da Conferência Episcopal Católica de Gana (GCBC), acrescentando que a consagração do pão e do vinho acontece durante a recitação da oração eucarística e distribuída aos fiéis no momento da comunhão.
“O padre deve higienizar as mãos antes de distribuir a comunhão. Nestes dias da pandemia do COVID-19, somente o pão consagrado (o Corpo de Cristo) será entregue aos fiéis leigos. O cálice não lhes será dado ”, explicou o Prelado do Gana que escreveu muitos livros sobre os ensinamentos da Igreja, incluindo a Liturgia. Os fiéis, disse ele, são obrigados a usar máscaras enquanto estão na igreja e na comunhão.
“Recomenda-se que, quando o comunicante se aproxima do padre, eles abaixem a máscara, estiquem a mão para receber a Comunhão na palma da mão, a ponham na língua e depois puxem a máscara para cima”, disse ele.
O bispo Konongo-Mampong enfatizou que todo esforço deve ser feito para evitar contato pele a pele entre o Sacerdote e o comunicante, dizendo: “Se o padre tocar acidentalmente na mão de um comunicante, ele deve parar e higienizar as próprias mãos antes de passar para a próxima. comunicante e ele também deve higienizar as mãos após a comunhão. ”
Ele acrescentou: “O cálice não deve ser compartilhado; no caso de uma missa concelebrada, cálculos extras devem ser disponibilizados para os concelebrantes que se comunicarão por intuição, ou seja, mergulhando o anfitrião consagrado no vinho consagrado. ”
Na ocasião em que não houver cálculos extras, o principal celebrante será o único a participar do sangue de Cristo, de acordo com o bispo de Gana.
Ele disse que é recomendável que as pessoas que assistem à missa higienizem ou lavem as mãos quando saírem da igreja, pois podem ter tocado em todos os tipos de superfícies da igreja, incluindo os bancos.
“Com todas essas medidas em vigor, a saúde dos que assistem à missa será salvaguardada e, portanto, não haverá necessidade de cumprir a diretiva do Ministro da Chefia e Assuntos Religiosos”, disse o bispo Osei-Bonsu, referenciando a comunhão pré-embalada. directiva pão e vinho.
Enquanto isso, professores católicos em Gana manifestaram seu compromisso de atender aos alunos do país depois que o Presidente Akufo-Addo ordenou que as escolas abrissem portas para os alunos do último ano na segunda-feira, 15 de junho, com uma forte adesão às medidas de segurança.
Por meio de sua associação abrangente, a Associação de Professores Católicos de Gana (ACT), os professores, no entanto, propuseram uma introdução de aprendizado em turnos para atender aos regulamentos da COVID-19 sobre distanciamento físico.
“Como o ministério continua a se engajar e solicitar opiniões sobre a reabertura de escolas para o restante dos grupos de estudantes e novos entrantes, desejamos sugerir, como parte de nossas propostas que serão divulgadas aos interessados, para que retornem. do sistema de turnos em nossas escolas básicas, pois isso reduzirá o tamanho das turmas, de modo que o distanciamento social adequado possa ser observado em nossas escolas básicas ”, afirmaram os professores ganenses em seu comunicado de 6 de junho.
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Un correspondant de RECOWACERAO NEWS AGENCY dans ACCRA rapporte dans ce rapport qu’un évêque franc au Ghana a déploré que la décision en cours sur la directive «Pain de communion préemballé» défie les normes liturgiques. À la suite de la récente directive controversée du ministre des Affaires religieuses du Ghana selon laquelle du pain et du vin doivent être donnés aux fidèles lorsqu’ils entrent dans leurs lieux de culte respectifs, un évêque catholique de première ligne dans la nation ouest-africaine a déclaré que la directive était en contradiction avec les «normes liturgiques» et a offert une explication.
RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA rappelle que le 1er juin, le ministre de la Chefferie et des Affaires religieuses du Ghana a cherché à donner des directives avant la reprise du culte public le vendredi 5 juin en annonçant, entre autres directives, «Du pain et du vin de communion préemballés devraient être ramassés par les membres aux points d’entrée du centre de culte. »
«La directive va certainement à l’encontre des normes liturgiques de l’Église catholique, qui exigent que le pain et le vin soient sur l’autel pour la consécration. Les gens ne peuvent pas les tenir sur les bancs à consacrer », a déclaré le 6 juin l’évêque Joseph Osei-Bonsu du diocèse ghanéen de Konongo-Mampong.
“Je suis sûr que le ministre a donné cette directive pour des raisons de santé, mais nous pouvons atteindre le même objectif sans aller à l’encontre de nos normes et traditions liturgiques”, a ajouté Mgr Osei-Bonsu.
Il se demanda comment la directive serait mise en œuvre en sondant: «Les membres tiendront-ils le« pain et le vin de communion préemballés »dans l’église jusqu’à ce que des prières soient dites sur eux, après quoi ils consommeront le pain et la boisson consacrés le vin consacré. Vont-ils conserver ces éléments tout au long du service jusqu’à l’heure de la communion? Comment seront-ils consacrés? Où vont-ils les mettre quand ils prennent de l’argent dans leurs sacs à main ou portefeuilles pour la collecte? ”
«Certains d’entre nous ne peuvent pas se conformer à cette directive», a déclaré l’évêque ghanéen et a ajouté, «je ne sais pas qui a conseillé le ministre à ce sujet avant de publier cette directive.»
Dans sa dixième allocution à la nation sur la pandémie de COVID-19 le 31 mai, le président du Ghana, Nana Akufo-Addo, a déclaré la levée de l’interdiction des rassemblements sociaux, y compris les rassemblements religieux, et a chargé le ministre de la chefferie et des affaires religieuses de fournir des directives spécifiques pour la réouverture sûre des lieux de culte.
La directive sur le «pain et le vin préemballés» a suscité des débats sur les réseaux sociaux, de nombreux catholiques exprimant leur déception quant à l’idée qu’ils considéraient comme étrangère à l’Église catholique.
D’autres ont fait référence au récent commentaire de Robert Cardinal Sarah sur des propositions bizarres concernant la réception de la Sainte Communion «selon laquelle les hôtes consacrés sont emballés dans des sacs en plastique afin que la foi puisse les emporter».
L’évêque Osei-Bonsu a dit que dans les traditions de l’Église catholique, les hôtes de la communion sont placés dans un ciboire avant la messe et sont mis sur la table de créance dans le sanctuaire.
Conformément aux mesures COVID-19 et à l’hygiène générale, le prélat de 72 ans a déclaré que le prêtre doit se laver ou se désinfecter les mains avant de mettre les hôtes dans le ciboire tandis que le vin est également mis sur la table de crédibilité comme les hôtes avant la messe. .
Le pain et le vin sont apportés à l’autel à partir de la table des créances lors de la préparation de l’offertoire, a déclaré l’ancien président de la Conférence des évêques catholiques du Ghana (GCBC), ajoutant que la consécration du pain et du vin a lieu pendant la récitation de la prière eucharistique et distribuée aux fidèles au moment de la communion.
«Le prêtre doit se désinfecter les mains avant de distribuer la communion. En ces jours de pandémie COVID-19, seul le pain consacré (le Corps du Christ) sera donné aux fidèles laïcs. Le calice ne leur sera pas donné », a expliqué le prélat ghanéen qui a écrit de nombreux livres sur les enseignements de l’Église, y compris la liturgie. Les fidèles, a-t-il dit, sont tenus de porter des masques faciaux lorsqu’ils sont à l’église et pour aller à la sainte communion.
“Il est recommandé que lorsque le communiquant s’approche du prêtre, ils descendent le masque facial, étirent sa main pour recevoir la communion dans la paume de la main, la mettent sur la langue, puis tirent le masque facial”, a-t-il dit.
L’évêque de Konongo-Mampong a souligné que tous les efforts devraient être faits pour éviter le contact peau à peau entre le prêtre et le communiquant en disant: «Si le prêtre touche accidentellement la main d’un communiquant, il doit s’arrêter et se désinfecter les mains avant de passer à la suivante. communicant et il doit également se désinfecter les mains après la communion. »
Il a ajouté: «Le calice ne doit pas être partagé; dans le cas d’une messe concélébrée, des calices supplémentaires devraient être mis à la disposition des concélébrants qui communiqueront par distinction, c’est-à-dire en trempant l’hôte consacré dans le vin consacré. »
Dans le cas où il n’y aurait pas de calices supplémentaires, le célébrant principal sera le seul à participer au sang du Christ, selon l’évêque ghanéen.
Il a dit qu’il est recommandé aux personnes qui assistent à la messe de se désinfecter ou de se laver les mains lorsqu’elles quittent l’église car elles peuvent avoir touché toutes sortes de surfaces dans l’église, y compris les bancs.
“Avec toutes ces mesures en place, la santé de ceux qui assistent à la messe sera préservée, et il ne sera donc pas nécessaire d’appliquer la directive du ministre de la Chefferie et des Affaires religieuses”, a déclaré Mgr Osei-Bonsu en faisant référence à la communion préemballée directive sur le pain et le vin.
Pendant ce temps, les enseignants catholiques du Ghana ont exprimé leur engagement à s’occuper des apprenants du pays après que le président Akufo-Addo a ordonné que les écoles ouvrent leurs portes aux élèves de dernière année le lundi 15 juin en respectant vivement les mesures de sécurité.
Par le biais de leur association faîtière, l’Association des enseignants catholiques du Ghana (ACT), les enseignants ont toutefois proposé une introduction de l’apprentissage par équipes afin de respecter la réglementation COVID-19 sur la distance physique.
«Alors que le ministère continue de s’engager et de solliciter des vues sur la réouverture des écoles pour le reste des lots d’élèves en cours et de nouveaux entrants, nous souhaitons suggérer, dans le cadre de nos propositions qui seront portées à la connaissance des intéressés, un retour du système de décalage dans nos écoles de base, car cela réduira la taille des classes de sorte qu’une distanciation sociale appropriée puisse être observée dans nos écoles de base », ont déclaré les enseignants ghanéens dans leur déclaration du 6 juin.
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A Correspondent of RECOWACERAO NEWS AGENCY in ACCRA files in this report that an outspoken Bishop in Ghana has lamented that the ongoing decision on “Prepackaged communion bread” Directive defies Liturgical Norms. Following the recent controversial directive by Ghana’s Minister for Religious Affairs that bread and wine be given to worshipers as they enter their respective places of worship, a frontline Catholic Bishop in the West African nation has said the directive is at variance with “liturgical norms” and offered an explanation.
RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA recalls that on June 1, the Minister of Chieftaincy and Religious Affairs in Ghana sought to give guidelines ahead of the resumption of public worship on Friday, June 5 announcing, among other directives, “Pre-packaged communion bread and wine should be picked up by members at points of entry to the worship center.”
“The directive certainly goes against the liturgical norms of the Catholic Church, which demand that the bread and wine be on the altar for the consecration. People cannot be holding them in the pews to be consecrated,” Bishop Joseph Osei-Bonsu of Ghana’s Konongo-Mampong Diocese said Saturday, June 6.
“I am sure that the Minister gave this directive on grounds of health, but we can achieve the same aim without going against our liturgical norms and traditions,” Bishop Osei-Bonsu further said.
He wondered how the directive would be implemented probing, “Will the members hold the ‘prepackaged communion bread and wine’ in their hands in the church until such a time that prayers are said over them, after which they will consume the consecrated bread and drink the consecrated wine. Are they going to be holding these elements all the way through the service until it is time for communion? How will they be consecrated? Where will they put them when they are taking money from their purses or wallets for collection?”
“Some of us cannot comply with this directive,” the Ghanaian Bishop said and added, “I do not know who advised the Minister on this matter before he came out with this directive.”
In his tenth address to the nation on the COVID-19 pandemic on May 31, Ghana’s President Nana Akufo-Addo declared the lifting of the ban on social gatherings including religious gatherings and tasked the Minister for Chieftaincy and Religious Affairs to provide specific guidelines for the safe reopening of places of worship.
The directive on “prepackaged bread and wine” elicited debates on social media, with many Catholics expressing their disappointment about the idea they considered alien to the Catholic Church.
Others made references to Robert Cardinal Sarah’s recent comment on bizarre proposals regarding receiving of Holy Communion “whereby consecrated hosts are packaged in plastic bags so the faith can take them away.”
Bishop Osei-Bonsu said that in the Catholic Church traditions, the hosts for communion are put in a ciborium before Mass and are put on the credence table in the sanctuary.
In line with COVID-19 measures and general hygiene, the 72-year-old Prelate said, the Priest must wash or sanitize his hands before putting the hosts in the ciborium while the wine is likewise put on the credence table like the hosts before Mass.
Both the bread and the wine are brought to the altar from the credence table at the preparation of the offertory, the immediate former President of the Ghana Catholic Bishops’ Conference (GCBC) further said, adding that the consecration of the bread and wine happens during the recitation of the Eucharistic Prayer and distributed to the faithful at communion time.
“The priest must sanitize his hands before he distributes communion. In these days of the COVID-19 pandemic, only the consecrated bread (the Body of Christ) will be given to the lay faithful. The chalice will not be given to them,” the Ghanaian Prelate who has written many books on Church teachings including the Liturgy explained. The faithful, he said, are required to wear face masks while they are in church and in going for holy communion.
“It is recommended that as the communicant approaches the priest, they down the face mask, stretches his hand to receive Communion in the palm of the hand, puts it on the tongue, and then pulls the face mask up,” he said.
The Konongo-Mampong Bishop stressed that every effort should be made to avoid skin to skin contact between the Priest and the communicant saying, “If the priest accidentally touches a communicant’s hand, he should stop and sanitize his own hands before moving on to the next communicant and he must also sanitize his hands after communion.”
He added, “The chalice must not be shared; in the case of a concelebrated Mass, extra chalices should be made available for the concelebrants who will communicate by intinction, that is by dipping the consecrated host in the consecrated wine.”
In the occasion that there are no extra chalices, the principal celebrant will be the only one to partake of the blood of Christ, according to the Ghanaian Bishop.
He said that it is recommended that people who attend Mass sanitize or wash their hands when they leave the church as they may have touched all kinds of surfaces in church, including the pews.
“With all these measures in place, the health of those who attend Mass will be safeguarded, and so there will be no need to carry out the directive of the Minister of Chieftaincy and Religious Affairs,” Bishop Osei-Bonsu said referencing the prepackaged communion bread and wine directive.
Meanwhile, Catholic teachers in Ghana have expressed their commitment to attend to learners in the country after President Akufo-Addo directed that schools open doors to final year students on Monday, June 15 with a keen adherence to safety measures.
Through their umbrella association, the Association of Catholic Teachers Ghana (ACT), the teachers, however, proposed an introduction of learning in shifts to meet the COVID-19 regulations on physical distancing.
“As the ministry continues to engage and solicit views on the reopening of schools for the rest of the batches of continuing students and new entrants, we wish to suggest, as part of our proposals which shall be made known to those concerned, for a return of the shift system in our basic schools since this will reduce the class sizes so that proper social distancing can be observed in our basic schools,” the Ghanaian Teachers stated in their statement dated June 6.
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