print
Hier, RECOWECERAONEWS AGENCY a publié le message original du Saint-Père pour la journée des communications 2020 qu’il légendait «Que vous puissiez dire à vos enfants et petits-enfants» (Ex 10, 2) La vie devient histoire ». Mais qu’est-ce que cela signifie pour un homme ou une femme ordinaire dans la rue? Aujourd’hui, RECOWACERAO NEWS AGENCY a braqué ses projecteurs sur l’un de nos meilleurs dans ce domaine, Mgr Emmanuel Adetoyese Badejo, actuellement évêque du diocèse d’Oyo, Nigéria et président des communications du Symposium des conférences épiscopales d’Afrique et de Madagascar (SECAM) . Ce grand prélat africain et expert des médias a ainsi légendé son analyse du message papal; LA DOULEUR RENFORCE LA PROMESSE. Mgr Badejo parle;

Le pontificat du pape François est bien connu pour ouvrir la perspective de l’Église et enseigner les différents aspects de la foi. Selon le thème et la compréhension des fidèles, son choix de style a apporté à beaucoup un plaisir rafraîchissant ou une gêne étouffante. Le pape continue cependant de marcher, cette fois-ci, dans son message pour la 54e Journée mondiale des communications intitulé: «Que vous puissiez dire à vos enfants et petits-enfants: la vie devient histoire» (Ex 10, 2), il a abordé l’importance et la texture de la narration. Le message du pape défie essentiellement l’humanité, si infectée aujourd’hui de tragédies et de mauvaises nouvelles, de se transformer en «un récit qui peut considérer notre monde et ses événements avec un regard tendre».

Le Pape reconnaît la nature des êtres humains en tant que conteurs et l’importance des histoires, voire indispensables, pour l’existence humaine. Racontées de manière authentique, les histoires deviennent alors la raison, la motivation, le palliatif qui nous aide à affronter héroïquement les défis de la vie. Comme cela est bien réel pour les cultures africaines qui ont une pratique du panégyrique sous diverses formes comme outil d’autonomisation et d’encouragement même dans les moments difficiles. Une expérience similaire se retrouve chez les Juifs, souvent réprimandés dans la Bible, pour ne jamais oublier les bonnes actions de Dieu qui les ont fait sortir du pays de l’esclavage dans la terre promise.

Le choix du thème par le Pape donne ainsi aux peuples du monde entier l’outil pour gérer les épreuves et les tribulations actuelles. Ceux qui subissent et souffrent de la guerre, des conflits ethniques, des attaques terroristes, de la mauvaise gouvernance et même de la pandémie actuelle de COVID 19 peuvent invoquer les histoires de leur passé quand les choses allaient mieux, plus paisibles et que les temps étaient plus prospères pour retrouver l’équilibre et le confort. De telles histoires nous rappellent quand nous avions beaucoup moins mais étaient beaucoup plus quand nous trouvions plus de joie dans qui nous étions que dans ce que nous avions et quand l’humanité comptait beaucoup plus que les biens.

Cette proposition de narration authentique remet fortement en question notre environnement contemporain de fausses nouvelles exploitantes et de mensonges enrobés de sucre qui semble être dominant dans le monde entier. Ceux qui fabriquent des histoires sans fondement, destructrices et sensationnelles et tous ceux qui les diffusent sans réfléchir devraient prêter une grande attention. Le Pape nous assure par conséquent: «mais alors que les histoires utilisées pour l’exploitation et le pouvoir ont une courte durée de vie, une bonne histoire peut transcender les limites de l’espace et du temps. Des siècles plus tard, il reste d’actualité, car il se nourrit.

En bref, le Saint-Père dit que nous avons besoin d’histoires qui révèlent qui nous sommes vraiment, également dans l’héroïsme indicible de la vie quotidienne. C’est là que, dans le message de cette année, le caoutchouc prend la route. Même si nous considérons comme acquise l’Écriture Sainte comme une histoire d’histoires, nous apprenons à donner plus de valeur et d’espace à «l’autre Écriture», c’est-à-dire notre histoire orale, culturelle et traditionnelle ainsi que les événements contemporains. Ici, nous devons colocaliser les tragédies contemporaines comme les deuils, les attaques terroristes, les conflits, les morts violentes, les enlèvements et les pratiques corrompues qui, lorsqu’elles sont signalées en particulier par les médias modernes, semblent nous submerger et nous embarrasser. Plutôt que de chercher à les éviter ou simplement à les dénoncer, nous devons démontrer que pour les chrétiens, la douleur fait partie de la promesse, et le chagrin n’est pas étranger à l’histoire. Notre tâche en tant que communicateurs chrétiens est de faire comprendre aux gens qu’il y a toujours une histoire plus vaste avec Dieu que, tant que nous pouvons, nous, ou même les experts les plus intelligents, ne pouvons pas immédiatement comprendre pleinement. L’histoire de l’exode, correctement racontée, était pleine de douleur mais n’était PAS toute la douleur. Les déceptions et les événements négatifs de la vie quotidienne ne doivent servir qu’à enrichir notre histoire et non à nous décourager ou à nous désorienter. C’est pourquoi je souscris pleinement à cette pensée: «Lorsque vous écrivez l’histoire de votre vie, ne laissez personne d’autre tenir le stylo» O le papier d’ailleurs!. Nous devons jouer vigoureusement les protagonistes de notre propre histoire, montrant que Dieu est l’éditeur et le chorégraphe de tout ce que nous vivons. Bien que cela nous libère de la soumission fataliste à la présence écrasante du mal dans le monde, cela nous permet également de «regarder le monde plus tendrement». Oui, beaucoup essaieront de nous alourdir avec ces fausses et apocalyptiques nouvelles et rapports. Certes, nous ne pouvons pas empêcher les oiseaux de la négativité de voler au-dessus de nos têtes, mais nous pouvons sûrement les empêcher de nicher dans nos cheveux.

Nous avons donc besoin en ce moment non seulement de conteurs, mais aussi d’apologistes, une autre marque de conteurs qui sont capables et désireux à chaque instant de réfuter les mensonges et les fausses nouvelles sur notre histoire, notre foi et notre église. 1 animal. «Soyez toujours prêt à témoigner de ce que vous croyez». Cette dimension n’est pas une charge uniquement pour les professionnels. Il est à la portée de tous les jeunes et adultes du diocèse et du monde entier. Exprimez-vous pour la vérité, pour la foi pour l’Église. Si surtout vous possédez un téléphone, alors vous êtes en pole position pour démontrer que votre histoire, notre histoire, a ce que le Pape appelle «une dignité irrépressible» digne de la mission de Jésus-Christ.

Enfin, la puissance supplémentaire dont vous avez besoin est l’inspiration du Saint-Esprit, cet amour de Dieu qui écrit en nous. Priez donc constamment pour le don du Saint-Esprit. Écoutez le pape: «Par la puissance du Saint-Esprit, chaque histoire, même la plus oubliée, même celle qui semble être écrite avec les lignes les plus tordues, peut devenir inspirée, renaître en tant que chef-d’œuvre et devenir annexe à l’Évangile ». Alors, partagez l’histoire de votre famille, celle de votre oncle ou de votre frère, et faites-le avec tous les supports possibles, en chanson, poésie, récital, drame, sketchs, clips vidéo, devinettes et blagues. Quand nous le faisons tous, «nous ne restons plus liés aux regrets et à la tristesse, liés à une mémoire malsaine qui pèse sur nos cœurs; au contraire, en nous ouvrant aux autres, nous nous ouvrons à la même vision du grand conteur. Qui cela pourrait être votre bonne supposition, nul autre que Dieu Tout-Puissant qui écrit quotidiennement l’histoire de chacun de nous. Gardez-le en tout temps et votre histoire aura toujours une fin heureuse. (Psaume 139).

Xxxxxxxxxxxx

 

Ontem, a AGÊNCIA RECOWECERAO NEWS publicou a mensagem original do Santo Padre para o dia das comunicações de 2020, com o título “Para que você possa contar a seus filhos e netos” (Êx 10: 2) A vida se torna história ”. Mas o que isso significa para um homem ou mulher comum na rua? Hoje, a AGÊNCIA DE NOTÍCIAS DA RECOWACERAO transmitiu seu holofote para um dos nossos melhores neste campo, o bispo Emmanuel Adetoyese Badejo, que atualmente é o bispo da diocese de Oyo, Nigéria e presidente de comunicações do Simpósio das Conferências Episcopais da África e Madagascar (SECAM) . Este grande prelado africano e especialista em mídia legendou sua análise da mensagem papal; A DOR FORTALECE A PROMESSA. Bispo Badejo fala;

O pontificado do Papa Francisco é conhecido por abrir a perspectiva da Igreja e ensinar sobre diferentes aspectos da fé. Dependendo do tema e da compreensão dos fiéis, sua escolha de estilo trouxe prazer refrescante ou desconforto sufocante para muitos. O Papa, no entanto, continua se movendo, desta vez quando em sua mensagem para o 54º Dia Mundial das Comunicações, intitulado: “Que você possa contar a seus filhos e netos: a vida se torna história” (Êx 10: 2), ele abordou a importância e a textura da narrativa. A mensagem do papa desafia essencialmente a humanidade, tão infectada hoje com tragédias e más notícias, a se transformar em “uma narrativa que pode considerar nosso mundo e seus acontecimentos com um olhar terno”.

O Papa reconhece a natureza dos seres humanos como contadores de histórias e o quão importante, mesmo indispensável, as histórias são para a existência humana. Contadas de maneira autêntica, as histórias se tornam a razão, a motivação, o paliativo que nos ajuda a enfrentar heroicamente os desafios da vida. Quão real isso é para as culturas africanas que praticam panegíricos de várias formas como uma ferramenta de fortalecimento e incentivo, mesmo em momentos de dificuldade. Uma experiência semelhante é encontrada entre os judeus, freqüentemente admoestada na Bíblia, para nunca esquecer as boas ações de Deus que os tiraram da terra da escravidão para a terra prometida.

A escolha do tema pelo papa equipa assim as pessoas de todo o mundo com a ferramenta com a qual administrar as provações e tribulações atuais. Aqueles que sofrem e sofrem com a guerra, conflitos étnicos, ataques terroristas, má governança e até a atual pandemia do COVID 19 podem invocar as histórias de seu passado quando as coisas eram melhores, mais pacíficas e os tempos eram mais prósperos para obter equilíbrio e conforto. Tais histórias nos lembram quando tínhamos muito menos, mas éramos muito mais quando encontramos mais alegria em quem éramos do que em que tínhamos e quando a humanidade importava muito mais do que posses.

Essa proposta de narrativa autêntica desafia fortemente nosso ambiente contemporâneo de notícias falsas e falsas que parecem dominantes em todo o mundo. Aqueles que fabricam histórias infundadas, destrutivas e sensacionais e todos que os disseminam sem pensar devem prestar boa atenção. O Papa nos assegura, consequentemente: “mas enquanto as histórias empregadas para exploração e poder têm uma vida útil curta, uma boa história pode transcender os limites do espaço e do tempo. Séculos depois, permanece oportuno, pois nutre.

Em suma, o Santo Padre diz que precisamos de histórias que revelem quem realmente somos, também no heroísmo incalculável da vida cotidiana. É aqui que, na mensagem deste ano, a borracha cai na estrada. Mesmo que tomemos como certa a Sagrada Escritura como a história das histórias, aprendemos a dar mais valor e espaço à “outra escritura”. Essa é a nossa história oral, cultural e tradicional, além de eventos contemporâneos. Aqui devemos colocar tragédias contemporâneas como luto, ataques terroristas, conflitos, mortes violentas, seqüestros e práticas corruptas que, quando relatadas principalmente pela mídia moderna, parecem nos sobrecarregar e nos deixar perplexos. Em vez de tentar evitá-los ou apenas denunciá-los, devemos demonstrar que, para os cristãos, a dor faz parte da promessa e a tristeza não é estranha à história. Nossa tarefa como comunicadores cristãos é fazer com que as pessoas vejam que sempre existe uma história maior com Deus que, por mais que tentemos, nós, ou mesmo os especialistas mais inteligentes, não podemos compreender imediatamente completamente. A história do êxodo, contada corretamente, estava cheia de dor, mas NÃO era toda dor. As decepções e eventos negativos da vida cotidiana devem servir apenas para enriquecer nossa história, para não nos desencorajar ou desorientar. É por isso que subscrevo totalmente esse pensamento: “Ao escrever a história de sua vida, não deixe ninguém mais segurar a caneta”. Devemos representar vigorosamente os protagonistas de nossa própria história, mostrando que Deus é o editor e coreógrafo de tudo o que experimentamos. Embora isso nos liberte da submissão fatalista à presença avassaladora do mal no mundo, também nos capacita a “olhar o mundo com mais ternura”. Sim, muitos tentarão nos sobrecarregar com essas notícias e relatórios falsos e apocalípticos. É verdade que não podemos impedir que os pássaros da negatividade voem sobre nossas cabeças, mas certamente podemos impedi-los de nidificar em nossos cabelos.

Portanto, precisamos, neste momento, não apenas de contadores de histórias, mas também de apologistas, outra marca de contadores de histórias capazes e dispostos a todo momento de refutar mentiras e notícias falsas sobre nossa fé e igreja na história. 1 Pet. “Esteja sempre pronto para dar testemunho do que você acredita”. Essa dimensão não é uma cobrança apenas para profissionais. Está ao alcance de todos os jovens e adultos da diocese e de todo o mundo. Fale pela verdade, pela fé para a Igreja. Se, especialmente, você possui um telefone, está na posição de pólo para demonstrar que sua história, nossa história, tem o que o Papa chama de “uma dignidade irreprimível” que é digna da missão de Jesus Cristo.

Finalmente, o poder extra que você precisa é a inspiração do Espírito Santo, esse amor de Deus que escreve em nós. Ore constantemente, portanto, pelo dom do Espírito Santo. Ouça o papa: “Pelo poder do Espírito Santo, toda história, mesmo a mais esquecida, mesmo a que parece ser escrita com as linhas mais tortas, pode se inspirar, pode renascer como uma obra-prima e se tornar uma obra-prima. apêndice do Evangelho ”. Portanto, compartilhe a história da sua família, do seu tio ou do irmão e faça-o com todos os meios possíveis, como música, poesia, recital, drama, esquetes, videoclipes, enigmas e piadas. Quando todos fazemos isso, “não permanecemos mais presos a arrependimentos e tristezas, vinculados a uma memória doentia que sobrecarrega nossos corações; ao contrário, ao nos abrirmos para os outros, nos abrimos para a mesma visão do grande contador de histórias. Quem é esse é o seu palpite, ninguém menos que Deus Todo-Poderoso, que diariamente escreve a história de cada um de nós. Mantenha-o sempre presente e sua história sempre terá um final feliz. (Salmo 139).

 

Xxxxxxxxxxxx

Yesterday, RECOWECERAO NEWS AGENCY published the original message of the Holy Father for the 2020 Communications day which he captioned “That you may tell your children and grandchildren” (Ex 10:2) Life becomes history”.  But what does this mean for an average man or woman on the street? Today, RECOWACERAO NEWS AGENCY beamed her searchlight on one of our best in this field, Bishop Emmanuel Adetoyese Badejo, who is presently the Bishop of Oyo diocese, Nigeria and the Chairman for Communications of the Symposium of Episcopal Conferences of Africa and Madagascar (SECAM). This great African prelate and media expert captioned his analysis of the papal message thus; THE PAIN STRENGTHENS THE PROMISE. Bishop Badejo speaks;

The pontificate of Pope Francis is well known for opening the Church’s perspective and teaching on different aspects of faith. Depending on the theme and understanding of the faithful his choice of style has brought refreshing pleasure or choking discomfort to many. The Pope however trudges on, this time when in his message for the 54th World Communications Day entitled:  “That you may tell your children and grandchildren: Life becomes History” (Ex 10:2), he addressed the importance and texture of storytelling. The pope’s message essentially challenges humanity, so infected today with tragedies and bad news, to transform into “a narrative that can regard our world and its happenings with a tender gaze”.

The Pope recognizes the nature of human beings as storytellers and how important, even indispensable, stories are to human existence. Told in an authentic manner, stories then become the reason, the motivation, the palliative that helps us to heroically confront the challenges of life. How very real this is to African cultures that have a practice of panegyrics in various forms as a tool of empowerment and encouragement even in moments of trouble. A similar experience is found among the Jews, often admonished in the Bible, never to forget the good deeds of God who brought them out of the land of slavery into the promised land.

The Pope’s choice of theme thus equips peoples all over the word with the tool with which to manage present trials and tribulations. Those who endure and suffer from war, ethnic conflicts, terrorist attacks, bad governance, and even the current COVID 19  pandemic can invoke the stories of their past when things were better, more peaceful and times were more prosperous to gain balance and comfort. Such stories remind us of when we had much less but were much more when we found more joy in who we were than in what we had and when humanity mattered much more than possessions.

This proposal of authentic storytelling strongly challenges our contemporary environment of exploitative fake news and sugar-coated falsehood which seems to be dominant all over the world. Those who manufacture baseless, destructive, and sensational stories and all who mindlessly disseminate them should pay good attention. The Pope consequently assures us: “but whereas the stories employed for exploitation and power have a short life span, a good story can transcend the confines of space and time. Centuries later, it remains timely, for it nourishes.

In short the Holy Father says we need stories that reveal who we truly are, also in the untold heroism of everyday life. This is where in this years’ message, the rubber hits the road. Even as we take for granted the Sacred Scripture as the story of stories, we learn to give more value and space to “the other scripture”, That is our oral, cultural and traditional history as well as contemporary events. Here we must collocate contemporary tragedies like bereavements, terrorist attacks, conflicts, violent deaths, kidnappings, And Corrupt practices which when reported especially through the modern media, seem to overwhelm and perplex us. Rather than seek to avoid them or merely denounce them we must demonstrate that For Christians, the pain is part of the promise, and sorrow is not alien to the story. Our task as Christian communicators is to make the people see that there is always a larger story with God which, try as we may, we, Or even the smartest experts, cannot immediately fully comprehend. The exodus story, properly told, was full of pain but was NOT all pain. The disappointments and negative events of everyday life must serve Only to enrich our story not to discourage or disorient us. That s why I subscribe fully to this thought: “When writing the story of your life do not let anyone else hold the pen”  O the paper for that matter!. We must vigorously play the protagonists in our own story, showing that God is the editor and choreographer of all that we experience. While this frees us from the fatalistic submission to the overwhelming presence of evil in the world, it also empowers us to “look at the world more tenderly”. Yes, many will try to weigh us down with those fake and apocalyptic news and reports. True, we cannot stop the birds of negativity from flying over our heads however we can surely stop them from nesting in our hair.

We, therefore, need at this time not only storytellers but also apologists, another brand of storytellers who are able and willing at every turn to refute lies and fake news about our history faith and church. 1Pet. “Be ready at all times to give witness for what you believe“. This dimension is not a charge only for professionals. It is within the power of every youth and adult in the Diocese and all over the world. Speak up for the truth, for the faith for the Church. If especially you own a phone, then you are in pole position to demonstrate that your story, our story, has what the Pope calla “an irrepressible dignity” that is worthy of the mission of Jesus Christ.

Finally, the extra power you require is the inspiration of the Holy Spirit, that love of God who writes within us. Pray constantly therefore for the gift of the Holy Spirit. Hear the pope: “By the power of the Holy Spirit, every story, even the most forgotten one, even the one that seems to be written with the most crooked lines, can become inspired, can be reborn as a masterpiece, and become an appendix to the Gospel”. So, share your family’s story, your uncle‘s or your brother’s story, and do so with every possible medium, in song, poetry, recital, drama, skits, video clips, and riddles and jokes. When we all do that “we no longer remain tied to regrets and sadness, bound to an unhealthy memory that burdens our hearts; rather, by opening ourselves to others, we open ourselves up to the same vision of the great storyteller. Who that might be is your good guess, none other than Almighty God who daily writes the story of each of us. Keep him in it at all times and your story will always have a happy ending. (Psalm 139).

 

Rev. Fr. George Nwachukwu
Latest posts by Rev. Fr. George Nwachukwu (see all)