Trois dirigeants de l’Église catholique du Soudan du Sud, d’Afrique du Sud et de Tanzanie font partie des 21 cardinaux que le Saint-Père a nommés après avoir récité la prière de l’Angélus le dimanche 9 juillet.
Contrairement au Consistoire de 2022 qui avait deux évêques africains nommés cardinaux, les trois cardinaux africains nouvellement nommés sont des archevêques à la tête des sièges métropolitains, celui du Soudan du Sud dont le siège est dans la capitale, Juba.
Archevêque Stephen Ameyu Martin de Juba, Soudan du Sud, 59 ans
Le cardinal désigné sud-soudanais, âgé de 59 ans, a commencé son ministère épiscopal en mars 2019 en tant qu’évêque du diocèse de Torit au Soudan du Sud ; il avait été ordonné prêtre pour le même diocèse sud-soudanais en avril 1991.
L’ancien élève de l’Université pontificale urbanienne de Rome où il a obtenu sa maîtrise et son doctorat en théologie dogmatique s’est engagé dans l’enseignement et la formation de candidats à la prêtrise au Grand Séminaire Saint-Paul de Juba.
Son transfert du diocèse de Torit à l’archidiocèse de Juba le 12 décembre 2019 s’est heurté à la résistance d’une partie du clergé et des laïcs de l’archidiocèse de Juba, qui a écrit plusieurs lettres de protestation en termes forts à la Congrégation pour l’évangélisation des peuples basée au Vatican, Propaganda Fide .
Dans l’une des lettres qu’ACI Afrique a obtenues et mises à la disposition de l’AGENCE DE PRESSE RECOWACERAO, RECONA, huit signataires qui se sont identifiés comme “le clergé et les fidèles autochtones représentant la majorité des personnes concernées de l’archidiocèse de Juba” ont avancé trois raisons pour rejeter le Transfert pontifical de Mgr Ameyu. Les manifestants ont affirmé que Mgr Ameyu avait engendré six enfants ; un natif de l’archidiocèse aurait été nommé ; et que certains religieux de l’archidiocèse de Juba aux côtés de responsables gouvernementaux avaient conspiré avec les responsables de la nonciature du Soudan du Sud pour que Mgr Ameyu soit promu pour leurs propres intérêts personnels.
Les manifestants se sont demandé pourquoi l’un des natifs de l’archidiocèse de Juba, en particulier de la tribu Bari, ne serait pas nommé ; ils ont continué à menacer de violence en déclarant : « Devrions-nous comprendre que le Vatican n’écoute que lorsqu’il y a de vraies menaces violentes attachées ? Mgr Ameyu a reçu le soutien des membres de la Conférence des évêques catholiques du Soudan (SCBC), qui est constituée de prélats des sept diocèses catholiques du Soudan du Sud et des deux du Soudan. Une partie des laïcs a également critiqué les actions des manifestants, les dirigeants de la communauté Bari au Soudan du Sud prenant leurs distances avec les auteurs des lettres de protestation.
De plus, un professionnel catholique basé à Juba a déclaré à ACI Afrique que les tentatives de rejet de la nomination de Mgr Ameyu comme archevêque de Juba ont démontré “que la société du Soudan du Sud est vraiment divisée sur des lignes tribales” et que la controverse peint la plus jeune nation du monde en mauvais état. lumière, une nation qui a eu, avec sa nation sœur du Soudan, la réputation significative de produire “deux saints internationaux, à savoir sainte Joséphine Bakhita et saint Daniel Comboni”.
Le 6 mars 2020, le pape François a reconfirmé sa nomination de Mgr Ameyu pour l’archidiocèse de Juba, mettant fin aux controverses autour de la politique de succession dans le seul siège métropolitain du Soudan du Sud.
“Je suis maintenant heureux de vous annoncer qu’après avoir évalué avec diligence toute cette situation, le pape François a confirmé Mgr Stephen Ameyu Martin Mulla comme nouvel archevêque de Juba”, a déclaré Mgr. Visvaldas Kulbokas, qui était le délégué de Propaganda Fide, a déclaré lors de la conférence de presse du 6 mars 2020, accompagné du chargé d’affaires de la nonciature apostolique au Soudan du Sud, Mgr. Marc Kadima. Le cardinal désigné sud-soudanais a été installé le 22 mars 2022, l’archevêque émérite, soulignant la nécessité de “la réconciliation et de la guérison parce que nous sommes profondément blessés”.
Archevêque Stephen Brislin du Cap, Afrique du Sud, 66 ans
Né à Welkom en septembre 1956, Mgr Brislin a été ordonné prêtre en novembre 1983. En octobre 2006, il a été nommé évêque de Kroonstad et consacré évêque en janvier 2007. Trois ans plus tard, il a été nommé archevêque de l’archidiocèse du Cap.
Les armoiries de l’archevêque catholique sud-africain expriment sa devise, Veritas in Caritate (la vérité dans l’amour), tirée d’Éphésiens 4:15. Le centre est la croix vide du Christ ressuscité, d’où vient toute vie. Le soleil levant est la promesse de la vie éternelle. La couleur marron représente la sécheresse de certaines parties de l’État libre où l’archevêque catholique a ses racines et représente également la vie sans Christ puisque la fécondité et la vie passent par la croix.
Cette vie est représentée par le peuple, l’acacia, le maïs, le blé et les raisins – représentant également le Cap occidental et rappelant le corps et le sang de Jésus-Christ. Le chapeau Basotho reflète la majorité des personnes sous sa responsabilité pastorale ainsi que la « couronne » de Kroonstad.
Le chardon représente les racines maternelles du cardinal désigné sud-africain, à savoir l’Écosse. Le trèfle représente l’Irlande, ses racines paternelles.
3. Mgr Protase Rugambwa, archevêque coadjuteur de Tabora, Tanzanie, 63 ans
Mgr Rugambwa, ancien secrétaire du Dicastère pour l’évangélisation, qui a été nommé archevêque coadjuteur de l’archidiocèse de Tabora en Tanzanie, est né en mai 1960 dans le diocèse de Bukoba. Le cardinal désigné a été ordonné prêtre pour le diocèse catholique de Rulenge-Ngara en septembre 1990 après avoir terminé sa formation sacerdotale. L’ancien élève de l’Université pontificale du Latran, basée à Rome, où il a obtenu un doctorat en théologie pastorale, a été nommé Ordinaire du lieu du diocèse catholique de Kigoma en Tanzanie en 2008.
Il a été nommé secrétaire adjoint de la Congrégation pour l’évangélisation des peuples (Propaganda Fide) et président des Œuvres pontificales missionnaires (OPM) avec le titre personnel d’archevêque en juin 2012.
En 2017, Mgr Rugambwa a été nommé secrétaire de Propaganda Fide, le département du Vatican chargé de “la transmission et la diffusion de la foi dans le monde entier” qui a “la responsabilité spécifique de coordonner et de guider tous les divers efforts et initiatives missionnaires de l’Église”. qu’il a servi jusqu’en mars 2023.
Au cours de son service au Vatican, le cardinal désigné d’origine tanzanienne a défendu les jeunes confrontés aux défis de la migration. Dans un rapport de juillet 2022, Mgr Rugambwa a exhorté les membres de l’Association des conférences épiscopales régionales d’Afrique centrale (ACERAC) lors de leur assemblée plénière à Mongomo, en Guinée équatoriale, à défendre les jeunes car ils sont vulnérables aux défis migrants.
“L’épiscopat de l’Afrique centrale devrait être le porte-parole et l’infatigable défenseur de la jeunesse dans leurs gouvernements et sociétés respectifs, attirant l’attention sur la réalité du phénomène migratoire, qui voit les jeunes au premier plan, surtout en tant que victimes”, a-t-il déclaré lors de l’assemblée. qui cherchait à aborder le « Phénomène de la migration des jeunes : le cas de l’Afrique centrale ».
Depuis son élection en 2013, le pape François a créé 121 cardinaux de 66 pays dans huit consistoires. Le dernier consistoire à créer de nouveaux cardinaux a eu lieu le 27 août 2022. Les nouveaux cardinaux comprenaient le cardinal Peter Ebere Okpaleke et feu le cardinal Richard Kuuia Baawobr.
Dix membres du Collège des cardinaux ont eu 80 ans depuis le dernier consistoire, perdant ainsi leur chance de participer à une future élection papale. Sept autres cardinaux auront 80 ans avant la fin de l’année, dont le cardinal Angelo Camastri et le cardinal Leonardo Sandri.
À la suite du Consistoire de 2020, le pape François a nommé 83 des membres du Collège des cardinaux habilités à voter lors d’un futur conclave. Benoît XVI avait nommé 38 cardinaux électeurs et Jean-Paul II en avait nommé 11.
Três líderes da Igreja Católica do Sudão do Sul, África do Sul e Tanzânia estão entre os 21 cardeais que o Santo Padre nomeou depois de recitar a oração do Angelus no domingo, 9 de julho.
Ao contrário do Consistório de 2022, que teve dois bispos africanos nomeados cardeais, os três recém-nomeados cardeais da África são arcebispos no comando das sedes metropolitanas, aquela no Sudão do Sul com sede na capital, Juba.
Arcebispo Stephen Ameyu Martin de Juba, Sudão do Sul, 59
O cardeal designado do Sudão do Sul, de 59 anos, iniciou seu ministério episcopal em março de 2019 como bispo da diocese de Torit no Sudão do Sul; foi ordenado sacerdote pela mesma diocese do Sudão do Sul em abril de 1991.
O ex-aluno da Pontifícia Universidade Urbaniana em Roma, onde obteve seu mestrado e doutorado em Teologia Dogmática, dedicou-se ao ensino e à formação de candidatos ao sacerdócio no Seminário Maior de São Paulo, com sede em Juba.
Sua transferência da diocese de Torit para a arquidiocese de Juba em 12 de dezembro de 2019 encontrou resistência de uma seção do clero e leigos da arquidiocese de Juba, que escreveu várias cartas de protesto com palavras fortes à Congregação para a Evangelização dos Povos, com sede no Vaticano, Propaganda Fide .
Em uma das cartas que a ACI África obteve e disponibilizou à RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, oito signatários que se identificaram como “o clero indígena e fiéis representando a maioria das pessoas interessadas da Arquidiocese de Juba” apresentaram três razões para rejeitar o Transferência papal do Bispo Ameyu. Os manifestantes alegaram que o bispo Ameyu era pai de seis filhos; teria sido nomeado um natural da Arquidiocese; e que alguns clérigos da arquidiocese de Juba, juntamente com funcionários do governo, conspiraram com os funcionários da nunciatura do Sudão do Sul para promover o bispo Ameyu por interesses pessoais.
Os manifestantes se perguntaram por que um dos nativos da Arquidiocese de Juba, particularmente da tribo Bari, não seria nomeado; eles passaram a ameaçar com violência afirmando: “Devemos entender que o Vaticano ouve apenas quando há ameaças violentas reais associadas?” Dom Ameyu recebeu o apoio dos membros da Conferência dos Bispos Católicos do Sudão (SCBC), constituída por prelados das sete dioceses católicas do Sudão do Sul e das duas do Sudão. Uma parte dos leigos também criticou as ações dos manifestantes, com a liderança da comunidade de Bari, no Sudão do Sul, distanciando-se dos autores das cartas de protesto.
Além disso, um profissional católico baseado em Juba disse à ACI Africa que as tentativas de rejeitar a nomeação do bispo Ameyu como arcebispo de Juba demonstraram “que a sociedade do Sudão do Sul está realmente dividida em linhas tribais” e que a controvérsia pinta a mais nova nação do mundo em maus lençóis. luz, uma nação que teve, junto com sua nação irmã do Sudão, a significativa reputação de produzir “dois santos internacionais, a saber, Santa Josefina Bakhita e São Daniel Comboni”.
Em 6 de março de 2020, o Papa Francisco reconfirmou sua nomeação do Bispo Ameyu para a Arquidiocese de Juba, pondo fim às controvérsias em torno da política de sucessão na única Sé Metropolitana do Sudão do Sul.
“Tenho o prazer de anunciar a vocês que, após avaliar diligentemente toda essa situação, o Papa Francisco confirmou o Rev. Stephen Ameyu Martin Mulla como o novo Arcebispo de Juba”, Mons. Visvaldas Kulbokas, que era o Delegado da Propaganda Fide, disse durante a coletiva de imprensa de 6 de março de 2020, acompanhado pelo então Encarregado de Negócios da Nunciatura Apostólica no Sudão do Sul, Mons. Marcos Kadima. O cardeal designado do Sudão do Sul foi empossado em 22 de março de 2022, o arcebispo emérito, enfatizando a necessidade de “reconciliação e cura porque estamos profundamente feridos”.
Arcebispo Stephen Brislin da Cidade do Cabo, África do Sul, 66
Nascido em Welkom em setembro de 1956, o arcebispo Brislin foi ordenado sacerdote em novembro de 1983. Em outubro de 2006, foi nomeado bispo de Kroonstad e consagrado bispo em janeiro de 2007. Três anos depois, foi nomeado arcebispo da arquidiocese da Cidade do Cabo.
O brasão do arcebispo católico sul-africano expressa seu lema, Veritas in Caritate (verdade no amor), extraído de Efésios 4:15. O centro é a cruz vazia do Cristo ressuscitado, de onde vem toda a vida. O sol nascente é a promessa da vida eterna. A cor marrom representa a secura de certas partes do Estado Livre onde o Arcebispo Católico tem suas raízes e também representa a vida sem Cristo, pois a fecundidade e a vida vêm através da cruz.
Esta vida é retratada pelo povo, a acácia, o milho, o trigo e as uvas – também representando o Cabo Ocidental e lembrando o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo. O chapéu Basotho reflete a maioria das pessoas sob seu cuidado pastoral, bem como a “coroa” de Kroonstad.
O cardo representa as raízes maternas do cardeal designado sul-africano, nomeadamente a Escócia. O trevo representa a Irlanda, suas raízes paternas.
3. Arcebispo Protase Rugambwa, Arcebispo Coadjutor de Tabora, Tanzânia, 63
O arcebispo Rugambwa, ex-secretário do Dicastério para a Evangelização, nomeado arcebispo coadjutor da arquidiocese de Tabora, na Tanzânia, nasceu em maio de 1960 na diocese de Bukoba. O cardeal designado foi ordenado sacerdote pela diocese católica de Rulenge-Ngara em setembro de 1990, após completar sua formação sacerdotal. O ex-aluno da Pontifícia Universidade Lateranense, com sede em Roma, onde obteve o doutorado em teologia pastoral, foi nomeado Ordinário Local da Diocese Católica de Kigoma, na Tanzânia, em 2008.
Foi nomeado secretário adjunto da Congregação para a Evangelização dos Povos (Propaganda Fide) e presidente das Pontifícias Obras Missionárias (POM) com o título pessoal de Arcebispo em junho de 2012.
Em 2017, o Arcebispo Rugambwa foi nomeado Secretário de Propaganda Fide, o departamento vaticano encarregado da “transmissão e difusão da fé em todo o mundo” que tem “a responsabilidade específica de coordenar e orientar todos os diversos esforços e iniciativas missionárias da Igreja”. que serviu até março de 2023.
Durante seu serviço no Vaticano, o cardeal designado, nascido na Tanzânia, defendeu os jovens que enfrentam os desafios da migração. Em um relatório de julho de 2022, o arcebispo Rugambwa instou os membros da Associação das Conferências Episcopais Regionais da África Central (ACERAC) em sua Assembleia Plenária em Mongomo, Guiné Equatorial, a defender os jovens, pois são vulneráveis aos desafios da migração.
“O Episcopado da África Central deve ser porta-voz e defensor incansável da juventude em seus respectivos governos e sociedades, chamando a atenção para a realidade do fenômeno migratório, que vê os jovens em primeiro plano, especialmente como vítimas”, disse ele durante a assembleia que procurou abordar o “Fenômeno da Migração Juvenil: O caso da África Central”.
Desde sua eleição em 2013, o Papa Francisco criou 121 cardeais de 66 países em oito consistórios. O último consistório para criar novos cardeais ocorreu em 27 de agosto de 2022. Os novos cardeais incluíram o cardeal Peter Ebere Okpaleke e o falecido cardeal Richard Kuuia Baawobr.
Dez membros do Colégio dos Cardeais completaram 80 anos desde o último consistório, perdendo assim a chance de participar de uma futura eleição papal. Mais sete cardeais completarão 80 anos antes do final do ano, incluindo o cardeal Angelo Camastri e o cardeal Leonardo Sandri.
Após o Consistório de 2020, o Papa Francisco nomeou 83 dos membros do Colégio dos Cardeais elegíveis para votar em um futuro conclave. Bento XVI nomeou 38 dos cardeais eleitores e João Paulo II nomeou 11.
Three Catholic Church leaders from South Sudan, South Africa, and Tanzania are among the 21 Cardinals that the Holy Father named after reciting the Angelus prayer on Sunday, July 9.
Unlike the 2022 Consistory which had two African Bishops named Cardinals, the three newly named Cardinals from Africa are Archbishops at the helm of Metropolitan Sees, the one in South Sudan headquartered in the capital city, Juba.
Archbishop Stephen Ameyu Martin of Juba, South Sudan, 59
The 59-year-old South Sudanese Cardinal-designate started his Episcopal Ministry in March 2019 as Bishop of South Sudan’s Torit Diocese; he had been ordained a Priest for the same South Sudanese Diocese in April 1991.
The alumnus of the Pontifical Urbaniana University in Rome where he obtained his masters and doctoral degrees in Dogmatic Theology engaged in teaching and forming candidates for the Priesthood at the Juba-based St. Paul’s Major Seminary.
His transfer from Torit Diocese to Juba Archdiocese on 12 December 2019 was met with resistance from a section of the Clergy and Laity of Juba Archdiocese, who wrote multiple strongly-worded protest letters to the Vatican-based Congregation for the Evangelization of Peoples, Propaganda Fide.
In one of the letters that ACI Africa obtained and made available to RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, eight signatories who identified themselves as “the indigenous clergy and faithful representing the majority of concerned people of the Archdiocese of Juba” put forth three reasons for rejecting the Papal transfer of Bishop Ameyu. The protestors claimed that Bishop Ameyu had fathered six children; a native of the Archdiocese would have been appointed; and that some clerics of Juba Archdiocese alongside government officials had conspired with the officials of the South Sudan Nunciature to have Bishop Ameyu promoted for their own personal interests.
The protestors wondered why one of the natives of Juba Archdiocese, particularly from the Bari tribe, would not be appointed; they went on to threaten violence stating, “Should we understand that the Vatican listens only when there are real violent threats attached?” Bishop Ameyu received support from members of the Sudan Catholic Bishops’ Conference (SCBC), which is constituted of Prelates from the seven Catholic Dioceses in South Sudan and the two in Sudan. A section of the laity also criticized the actions of the protestors, with the leadership of the Bari community in South Sudan distancing itself from the authors of the protest letters.
Additionally, a Juba-based Catholic professional told ACI Africa that the attempts to reject the appointment of Bishop Ameyu as Archbishop of Juba demonstrated “that South Sudan society is really divided on tribal lines” and that the controversy does paint the world’s newest nation in bad light, a nation that has had, together with its sister nation of Sudan, the significant reputation of producing “two International Saints namely St. Josephine Bakhita and St. Daniel Comboni.”
On 6 March 2020, Pope Francis reconfirmed his appointment of Bishop Ameyu for the Juba Archdiocese, putting an end to controversies around the politics of succession in South Sudan’s only Metropolitan See.
“I am pleased now to announce to you that after evaluating diligently that entire situation, Pope Francis has confirmed Most Rev. Stephen Ameyu Martin Mulla as the new Archbishop of Juba,” Msgr. Visvaldas Kulbokas, who was the Delegate of Propaganda Fide said during the 6 March 2020 press conference, accompanied by the then Chargé d’Affaires of the Apostolic Nunciature in South Sudan, Msgr. Mark Kadima. The South Sudanese Cardinal-designate was installed on 22 March 2022, the archbishop emeritus, emphasizing the need for “reconciliation and healing because we are deeply wounded.”
Archbishop Stephen Brislin of Cape Town, South Africa, 66
Born in Welkom in September 1956, Archbishop Brislin was ordained a Priest in November 1983. In October 2006, he was appointed Bishop of Kroonstad and Consecrated Bishop in January 2007. Three years later, he was appointed Archbishop of Cape Town Archdiocese.
The Coat-of-Arms of the South African Catholic Archbishop expresses his motto, Veritas in Caritate (truth in love), taken from Ephesians 4:15. The center is the empty cross of the resurrected Christ, from which all life comes. The rising sun is the promise of eternal life. The color brown represents the dryness of certain parts of the Free State where the Catholic Archbishop has his roots and also represents life without Christ since fruitfulness and life come through the cross.
This life is depicted by the people, the Acacia tree, the maize, the wheat, and the grapes – also representing the Western Cape and calling to mind the Body and Blood of Jesus Christ. The Basotho hat reflects the majority of the people under his pastoral care as well as the “crown” of Kroonstad.
Le chardon représente les racines maternelles du cardinal désigné sud-africain, à savoir l’Écosse. Le trèfle représente l’Irlande, ses racines paternelles.
3. Mgr Protase Rugambwa, archevêque coadjuteur de Tabora, Tanzanie, 63 ans
Mgr Rugambwa, ancien secrétaire du Dicastère pour l’évangélisation, qui a été nommé archevêque coadjuteur de l’archidiocèse de Tabora en Tanzanie, est né en mai 1960 dans le diocèse de Bukoba. Le cardinal désigné a été ordonné prêtre pour le diocèse catholique de Rulenge-Ngara en septembre 1990 après avoir terminé sa formation sacerdotale. L’ancien élève de l’Université pontificale du Latran, basée à Rome, où il a obtenu un doctorat en théologie pastorale, a été nommé Ordinaire du lieu du diocèse catholique de Kigoma en Tanzanie en 2008.
Il a été nommé secrétaire adjoint de la Congrégation pour l’évangélisation des peuples (Propaganda Fide) et président des Œuvres pontificales missionnaires (OPM) avec le titre personnel d’archevêque en juin 2012.
En 2017, Mgr Rugambwa a été nommé secrétaire de Propaganda Fide, le département du Vatican chargé de “la transmission et la diffusion de la foi dans le monde entier” qui a “la responsabilité spécifique de coordonner et de guider tous les divers efforts et initiatives missionnaires de l’Église”. qu’il a servi jusqu’en mars 2023.
Au cours de son service au Vatican, le cardinal désigné d’origine tanzanienne a défendu les jeunes confrontés aux défis de la migration. Dans un rapport de juillet 2022, Mgr Rugambwa a exhorté les membres de l’Association des conférences épiscopales régionales d’Afrique centrale (ACERAC) lors de leur assemblée plénière à Mongomo, en Guinée équatoriale, à défendre les jeunes car ils sont vulnérables aux défis migratoires.
“L’épiscopat de l’Afrique centrale devrait être le porte-parole et l’infatigable défenseur de la jeunesse dans leurs gouvernements et sociétés respectifs, attirant l’attention sur la réalité du phénomène migratoire, qui voit les jeunes au premier plan, surtout en tant que victimes”, a-t-il déclaré lors de l’assemblée. qui cherchait à aborder le « Phénomène de la migration des jeunes : le cas de l’Afrique centrale ».
Depuis son élection en 2013, le pape François a créé 121 cardinaux de 66 pays dans huit consistoires. Le dernier consistoire à créer de nouveaux cardinaux a eu lieu le 27 août 2022. Les nouveaux cardinaux comprenaient le cardinal Peter Ebere Okpaleke et feu le cardinal Richard Kuuia Baawobr.
Dix membres du Collège des cardinaux ont eu 80 ans depuis le dernier consistoire, perdant ainsi leur chance de participer à une future élection papale. Sept autres cardinaux auront 80 ans avant la fin de l’année, dont le cardinal Angelo Camastri et le cardinal Leonardo Sandri.
À la suite du Consistoire de 2020, le pape François a nommé 83 des membres du Collège des cardinaux habilités à voter lors d’un futur conclave. Benoît XVI avait nommé 38 cardinaux électeurs et Jean-Paul II en avait nommé 11.
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