A RECOWACERAO NEWS AGENCY apurou que desde o final de outubro, data da terceira fase da reabertura dos locais de culto no Togo, 30 igrejas não receberam autorização para reabrir. O motivo pode estar relacionado ao alto número de contaminações nas prefeituras de Agoènyivé e no Golfo onde estão localizadas.
Em 9 de março, Togo tinha 7.680 casos de Covid-19, incluindo 1.128 casos ativos, 6.460 recuperados e 92 mortes. O governo anunciou, no dia 7 de março, o recebimento de 156 mil doses da vacina Astra Zeneca contra a Covid-19, um primeiro lote que será administrado a profissionais de saúde e parte da população com 50 anos ou mais.
A coordenação nacional para a gestão da resposta à Covid-19 avisou no final de janeiro que deverá fechar novamente os locais de culto se as contaminações continuarem a aumentar.
Mas, no país, esse fechamento de alguns locais de culto não é apreciado pelos crentes. Eles denunciam totalmente esta estratégia que consiste em brandir o fechamento de locais de culto e evocar as consequências. “Por que as igrejas permanecem fechadas enquanto os grandes mercados, onde as medidas de barreira são pouco respeitadas, estão abertos”, pergunta Pierre, um católico fiel em Lomé. Em sua opinião, “os locais de culto estão entre os lugares onde as medidas de barreira são mais respeitadas”. “As verdadeiras razões para manter as igrejas fechadas estão em outro lugar”, acredita ele.
Num comunicado de imprensa publicado no final de fevereiro, a Conferência Episcopal do Togo pleiteia pela enésima vez “a favor da reabertura total dos locais de culto” e exorta os fiéis “a observarem escrupulosamente as medidas tomadas” na luta contra Covid -19.
O Padre Emmanuel Mawusi que é pároco da paróquia Notre-Dame-de-Lourdes em Bè-Adidomé, no leste de Lomé lamentou: “Nesta situação que já dura um ano, o sacerdote deixou de viver o que constitui a sua identidade e ele vive um drama de identidade e espiritual em que sua vocação é exposta a vários perigos ”. O padre de Adidomé notou as dificuldades de ordem financeira para cobrir as despesas da freguesia, mas também de ordem moral, por exemplo, a pressão psicológica vinda dos fiéis que não compreendem porque é que a sua igreja paroquial permanece fechada apesar da reabertura de outra Igreja. “Há também um perigo para os sacerdotes no modo de viver a sua missão e uma falta de solidariedade entre os irmãos que enfraquece progressivamente a fraternidade sacerdotal”, lamenta.
Por parte dos fiéis, a fé é posta à prova e pode-se temer o sincretismo ou a frequência de locais de culto diferentes dos católicos. Pelo menos é o que afirmava Mélanie Dagbovi, fiel de Akato, no noroeste de Lomé: “alguns dos fiéis não vão à missa com muita frequência, se é que vão, por causa da distância e dos gastos”, alarmava. , especificando que “alguns católicos estão até começando a frequentar as chamadas igrejas evangélicas próximas a eles” e que “podemos temer que não voltem mais às suas paróquias”.
Le correspondant de l’agence de presse RECOWACERAO, RECONA, en poste à Lomé, la capitale du Togo, a rapporté que les Togolais s’inquiètent de la poursuite de la fermeture de certaines églises du pays. Dans le diocèse de Lomé par exemple, plus de 30 églises sont restées interdites de célébration publique en raison de mesures contre Covid-19, après les trois phases de réouverture des lieux de culte. Pourquoi ces églises restent-elles fermées, beaucoup se demandent-elle
RECOWACERAO NEWS AGENCY a constaté que depuis fin octobre, date de la troisième phase de la réouverture des lieux de culte au Togo, 30 églises n’ont pas reçu l’autorisation de rouvrir. La raison peut être liée au nombre élevé de contaminations dans les préfectures d’Agoènyivé et du Golfe où elles sont situées.
Au 9 mars, le Togo comptait 7 680 cas de Covid-19 dont 1 128 cas actifs, 6 460 guéris et 92 décès. Le gouvernement a annoncé le 7 mars la réception de 156 000 doses de vaccin Astra Zeneca contre Covid-19, un premier lot qui sera administré au personnel de santé et à une partie de la population âgée de 50 ans et plus.
La coordination nationale pour la gestion de la réponse au Covid-19 a prévenu fin janvier qu’elle devra fermer à nouveau les lieux de culte si les contaminations continuent d’augmenter.
Mais dans le pays, cette fermeture de certains lieux de culte n’est pas appréciée des croyants. Ils dénoncent totalement cette stratégie qui consiste à brandir la fermeture des lieux de culte et en évoquent les conséquences. «Pourquoi les églises restent-elles fermées alors que les grands marchés, où les barrières sont peu respectées, sont ouverts», s’interroge Pierre, un fidèle catholique de Lomé. Selon lui, «les lieux de culte sont parmi les endroits où les mesures de barrière sont le mieux respectées». «Les vraies raisons de garder les églises fermées se trouvent ailleurs», estime-t-il.
Dans un communiqué publié fin février, la conférence épiscopale du Togo plaide pour la énième fois “en faveur de la réouverture totale des lieux de culte” tout en exhortant les fidèles “à observer scrupuleusement les mesures prises” dans la lutte contre Covid -19.
Le Père Emmanuel Mawusi qui est curé de la paroisse Notre-Dame-de-Lourdes à Bè-Adidomé, dans l’est de Lomé a déploré: «Dans cette situation qui dure depuis un an, le curé a cessé de vivre ce qui fait son identité et il vit un drame identitaire et spirituel dans lequel sa vocation est exposée à divers dangers ». Le curé d’Adidomé a relevé les difficultés d’ordre financier pour couvrir les dépenses de la paroisse, mais aussi d’ordre moral, par exemple, la pression psychologique venant des fidèles qui ne comprennent pas pourquoi leur église paroissiale reste fermée malgré la réouverture d’autres église. «Il y a aussi un danger pour les prêtres dans la manière de vivre leur mission et un manque de solidarité entre les confrères qui affaiblit progressivement la fraternité sacerdotale», déplore-t-il.
Du côté des fidèles, la foi est mise à l’épreuve et on peut craindre le syncrétisme ou la fréquentation de lieux de culte autres que catholiques. C’est du moins ce qu’affirmait Mélanie Dagbovi, une fidèle d’Akato, au nord-ouest de Lomé: “certains fidèles ne vont pas à la messe très souvent, voire pas du tout, à cause de la distance et des dépenses”, a-t-elle alarmé , précisant que “certains catholiques commencent même à fréquenter les églises dites évangéliques proches d’eux” et que “nous pouvons avoir peur qu’ils ne retournent plus dans leurs paroisses”.
The Correspondent of RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA, stationed in Lomé, the capital city of Togo has reported that the Togolese are worried about the continued closure of some churches in the country. In the diocese of Lomé for instance, more than 30 churches have remained banned from public celebration due to measures against Covid-19, after the three phases of reopening of places of worship. Why do these churches remain closed many kept asking?
RECOWACERAO NEWS AGENCY has gathered that since the end of October, the date of the third phase of the reopening of places of worship in Togo, 30 churches have not received permission to reopen. The reason may be linked to the high number of contaminations in the prefectures of Agoènyivé and the Gulf where they are located.
As of March 9, Togo has 7,680 cases of Covid-19 including 1,128 active cases, 6,460 recovered, and 92 deaths. The government announced on March 7, the receipt of 156,000 doses of Astra Zeneca vaccine against Covid-19, a first batch that will be administered to health personnel and part of the population aged 50 and above.
The national coordination for the management of the response to the Covid-19 warned at the end of January that it will have to close again the places of worship if the contaminations continue to rise.
But in the country, this closure of some places of worship is not appreciated by believers. They denounce totally this strategy which consists in brandishing the closure of places of worship and evoke the consequences. “Why do churches remain closed while the large markets, where barrier measures are little respected, are open,” asks Pierre, a faithful Catholic in Lomé. In his opinion, “places of worship are among the places where barrier measures are best respected.” “The real reasons for keeping churches closed lie elsewhere,” he believes.
In a press release published at the end of February, the episcopal conference of Togo pleads for the umpteenth time “in favor of the total reopening of places of worship” while urging the faithful “to scrupulously observe the measures taken” in the fight against Covid-19.
Father Emmanuel Mawusi who is the parish priest of Notre-Dame-de-Lourdes parish in Bè-Adidomé, in eastern Lomé lamented, “In this situation which has lasted for a year, the priest has ceased to live what constitutes his identity and he experiences an identity and spiritual drama in which his vocation is exposed to various dangers”. The priest of Adidomé noted the difficulties of financial nature to cover the expenses of the parish, but also of a moral nature, for example, the psychological pressure coming from the faithful who do not understand why their parish church remains closed despite the reopening of other church. “There is also a danger for priests in the way of living their mission and a lack of solidarity between confreres which progressively weakens the priestly fraternity,” he laments.
On the part of the faithful, faith is put to the test and one can fear syncretism or the frequentation of places of worship other than Catholic ones. At least this is what Mélanie Dagbovi, a faithful of Akato, in the north-west of Lomé, affirmed: “some of the faithful do not go to mass very often, if at all, because of the distance and the expenses” she alarmed, specifying that “some Catholics are even starting to attend the so-called evangelical churches close to them” and that “we can be afraid that they will no longer return to their parishes”.
- THE LATEST RECOWA-CERAO CARDINAL EXTOLS SYNOD OF SYNODALITY - October 9, 2024
- SYNOD ON SYNODALITY: SPECIAL RECONA COVERAGE - October 8, 2024
- RECOWACERAO NEWS AGENCY KEEPING WATCH ON THE SYNOD - October 7, 2024