O correspondente da RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA adido ao gabinete do presidente da RECOWA-CERAO, relatou que o presidente declarou que várias crises na nação da África Ocidental, Nigéria, ou na África, são resultado de complexo de superioridade e preconceitos por parte de um seção dos nigerianos, disse um arcebispo do país em sua reflexão no início do ano novo.
“As múltiplas crises econômicas, políticas e religiosas que vivemos hoje são porque pensamos que somos melhores do que os outros ou que nossa tribo, religião ou partido político é o melhor”, disse o arcebispo Ignatius Ayau Kaigama, da arquidiocese de Abuja, da Nigéria, em sua homilia de 1º de janeiro.
Ele acrescentou: “Os preconceitos de tribo, religião e política estão cegando, incapacitando e envenenando as relações cordiais e destruindo a confiança entre os nigerianos”. O Arcebispo Kaigama lamentou ainda mais.
“Com este estado de espírito, promovemos os interesses individuais ou setoriais em vez do que beneficia a todos”, o Arcebispo nigeriano refletiu ainda em referência ao complexo de superioridade e preconceito. Na homilia proferida na pró-catedral de Nossa Senhora Rainha da Nigéria em Abuja, o Arcebispo lamentou também que os preconceitos estejam presentes entre os cristãos de diferentes denominações. Rastreando a origem dos “preconceitos denominacionais” de missionários que trouxeram o cristianismo à nação da África Ocidental, o arcebispo Kaigama defendeu uma “interação honesta e amorosa e um estudo objetivo da história da Igreja para trazer compreensão entre os cristãos e fornecer uma oportunidade para colaboração.”
Segundo o presidente da RECOWA-CERAO, a falta de interação com a história da Igreja no país “levará a preconceitos herdados que afetam a unidade dos cristãos e continuaremos a nos ver de forma negativa e até mesmo nos tornando muito pouco caridosos para com nós mesmos.” Ele advertiu os nigerianos contra a tendência de “brigar, competir, discutir e lutar sujo verbal e fisicamente por causa da religião”.
“Em vez disso, tentemos superar uns aos outros na vivência dos valores edificantes de nossas respectivas religiões”, disse o arcebispo de 62 anos, acrescentando: “Devemos pedir uma maneira nova e melhor de ser nigerianos, traduzindo nossas convicções de fé em boas ações, além de rituais externos, pois a fé sem boas obras está morta. ” A nação mais populosa da África tem experimentado violência ligada ao extremismo religioso e violência interétnica.
No estado de Taraba, no Nordeste, membros das comunidades Tiv e Jukun pegaram em armas entre si desde 1959. O grupo militante islâmico Boko Haram também é responsável por vários incidentes de violência e sequestros no país, um dos a mais recente foi o sequestro de 300 meninos da Escola de Ciências do Governo no estado de Katsina, na Nigéria. Como forma de avançar, o Ordinário Local de Abuja pediu aos nigerianos que ponham fim às suas diferenças e trabalhem para o que é benéfico para todos.
“Irmãos e irmãs, vamos dar as mãos uns aos outros e, juntos, como nigerianos, podemos escalar a colina mais alta e provar que estão errados aqueles que desejam nossa desintegração como nação. O amor é o preço ”, disse Dom Kaigama. Ele continuou: “Precisamos expandir nosso horizonte. Quem não ama o próximo vive nas trevas. ”
RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA relatou que o presidente exortou o povo de Deus na nação mais populosa da África a “orar e vigiar” em meio aos altos níveis de insegurança no país. “Nestes tempos difíceis de insegurança, penso na velha que faz o sinal da cruz à frente e atrás, afirmando que é para evitar os perigos que vêm à frente e atrás. Hoje, os perigos vêm de todos os lados ”, disse o arcebispo nigeriano. Ele ainda disse: “Como Josué, com fé firme, vamos marchar para o Ano Novo, confiantes de que o Senhor da história não nos abandonará.”
Fazendo referência ao livro dos Números, o Arcebispo Kaigama implorou pelas bênçãos de Deus no país dizendo: “O rosto do Senhor brilhará sobre nós, que Ele seja misericordioso com todos os nigerianos e nos dê a Sua paz para que possamos ter o social desejado transformação; uma transformação que nos ajuda a valorizar cada nigeriano e a não tratar uns aos outros com preconceitos religiosos, étnicos e políticos. ”
Suite aux tristes événements observés au Nigéria, RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA avait attendu en vain le message d’un des Pères de l’Église en Afrique, Mgr Ignatius Ayau Kaigama de l’archidiocèse d’Abuja au Nigéria. Il est adressé comme un Père, non pas à cause de son âge mais à cause de son rôle dans l’Église en Afrique. Il est le président de RECOWA-CERAO qui est un organisme parapluie de l’ensemble des évêques catholiques de la sous-région ouest-africaine. Il a proclamé le résultat de ses recherches au Nigéria et en Afrique dans son ensemble lors de sa messe à la pro-cathédrale Notre-Dame-Reine du Nigéria, à Abuja vendredi, le 1er janvier 2021.
Le correspondant de RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA attaché au bureau du président de RECOWA-CERAO a rapporté que le président a déclaré que diverses crises dans la nation ouest-africaine du Nigéria ou l’Afrique sont le résultat d’un complexe de supériorité et de préjugés de la part d’une section des Nigérians, a déclaré un archevêque du pays dans sa réflexion au début de la nouvelle année.
« Les multiples crises économiques, politiques et religieuses que nous traversons aujourd’hui sont dues au fait que nous pensons que nous sommes meilleurs que les autres ou que notre tribu, notre religion ou notre parti politique est le meilleur », a déclaré l’archevêque Ignatius Ayau Kaigama de l’archidiocèse nigérian d’Abuja dans son homélie du 1er janvier.
Il a ajouté : « Les préjugés de la tribu, de la religion et de la politique aveuglent, paralysent et empoisonnent les relations cordiales et détruisent la confiance entre les Nigérians.» L’archevêque Kaigama s’est encore plaint.
« Avec cet état d’esprit, nous promouvons les intérêts individuels ou sectoriels au lieu de ce qui profite à tous », a ajouté l’archevêque nigérian en faisant référence au complexe de supériorité et aux préjugés. Dans l’homélie donnée à la cathédrale Notre-Dame-Reine du Nigéria à Abuja, l’archevêque a également regretté que les préjugés soient présents parmi les chrétiens de différentes confessions. Trouvant l’origine des « préjugés confessionnels » des missionnaires qui ont apporté le christianisme à la nation ouest-africaine, Mgr Kaigama a plaidé pour une « interaction honnête et aimante et une étude objective de l’histoire de l’Église pour amener la compréhension entre les chrétiens et offrir une opportunité pour collaboration.”
Selon le président du RECOWA-CERAO, le fait de ne pas interagir avec l’histoire de l’Église dans le pays «se prolongera avec les préjugés hérités qui affectent l’unité chrétienne et nous continuerons à nous voir sous un jour négatif et même à devenir très peu charitables. Nous-mêmes.” Il a mis en garde les Nigérians contre la tendance à «se quereller, concurrencer, argumenter et se battre verbalement et physiquement pour la religion ».
« Essayons plutôt de nous surpasser les uns les autres en vivant les valeurs édifiantes de nos religions respectives », a déclaré l’archevêque de 62 ans, ajoutant : « Nous devrions demander une nouvelle et meilleure façon d’être Nigérians, traduisant nos convictions religieuses. en bonnes actions, au-delà des rituels extérieurs, car la foi sans les bonnes œuvres est morte. La nation la plus peuplée d’Afrique a connu des violences liées à l’extrémisme religieux et à la violence interethnique.
Dans l’État de Taraba, au nord-est, des membres des communautés Tiv et Jukun ont pris les armes les uns contre les autres depuis 1959. Le groupe militant islamiste, Boko Haram, est également responsable de plusieurs incidents de violence et d’enlèvements dans le pays, l’un dès le plus récent étant l’enlèvement de 300 garçons de l’École des sciences du gouvernement de l’État de Katsina au Nigéria. Pour aller de l’avant, l’Ordinaire local d’Abuja a appelé les Nigérians à mettre fin à leurs différends et à œuvrer pour ce qui est bénéfique pour tous.
« Frères et sœurs, tenons-nous la main et, ensemble, en tant que Nigérians, nous pouvons gravir la plus haute colline et prouver que ceux qui souhaitent notre désintégration en tant que nation ont tort. L’amour est le prix », a déclaré l’archevêque Kaigama. Il a poursuivi : « Nous devons élargir notre horizon. Celui ou celle qui n’aime pas son prochain vit dans les ténèbres.
RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA a rapporté que le président a exhorté le peuple de Dieu dans la nation la plus peuplée d’Afrique à « prier et regarder » au milieu des niveaux élevés d’insécurité dans le pays. « En ces temps difficiles d’insécurité, je pense à la vieille femme qui fait le signe de la croix devant et derrière, prétendant que c’est pour éviter les dangers devant et derrière. Aujourd’hui, les dangers viennent de tous les côtés », a déclaré l’archevêque nigérian. Il a ajouté : “Comme Josué, avec une foi ferme, marchons vers la nouvelle année, confiants que le Seigneur de l’histoire ne nous abandonnera pas.”
Faisant référence au livre des Nombres, Mgr Kaigama a imploré les bénédictions de Dieu dans le pays en disant : « Le visage du Seigneur brillera sur nous, qu’Il soit gracieux envers tous les Nigérians et nous donne sa paix afin que nous puissions avoir la transformation ; une transformation qui nous aide à valoriser chaque Nigérian et à ne pas se traiter les uns les autres avec des préjugés religieux, ethniques et politiques.
Following the sad events noticeable in Nigeria, RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA had expected in vain the message from one of the Fathers of the Church in Africa, Archbishop Ignatius Ayau Kaigama of Nigeria’s Abuja Archdiocese. He is addressed as a Father, not on account of his age but on account of his role in the Church in Africa. He is the President of RECOWA-CERAO which is an umbrella body of the entire Catholic Bishops in the West African sub-region. He proclaimed the outcome of his research in Nigeria and in Africa as a whole during his Mass at Our Lady Queen of Nigeria Pro-Cathedral, Abuja Friday, the 1st day of January 2021.
The correspondent of RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA attached to the office of the president of RECOWA-CERAO reported that the president declared that various crises in the West African nation of Nigeria nay Africa are as a result of superiority complex and prejudices on the part of a section of Nigerians, an Archbishop in the country said in his reflection at the beginning of the New Year.
“The multiple economic, political and religious crises we experience today are because we think we are better than others or that our tribe or religion or political party is the best,” Archbishop Ignatius Ayau Kaigama of Nigeria’s Abuja Archdiocese said in his January 1 homily.
He added, “Prejudices of tribe, religion, and politics are blinding, crippling and poisoning cordial relationships and destroying trust among Nigerians.” Archbishop Kaigama lamented further.
“With this frame of mind, we promote individual or sectional interests instead of what benefits all,” the Nigerian Archbishop further reflected in reference to superiority complex and prejudice. In the homily given at Our Lady Queen of Nigeria pro-cathedral in Abuja, the Archbishop also regretted that the biases are present among Christians of different denominations. Tracing the origin of the “denominational prejudices” from missionaries who brought Christianity to the West African nation, Archbishop Kaigama advocated for an “honest and loving interaction and an objective study of the history of the Church to bring understanding among Christians and provide an opportunity for collaboration.”
According to the President of RECOWA-CERAO, failure to interact with the history of the Church in the country will “carry on with inherited prejudices which affect Christian unity and we will continue to see one another in a negative light and even becoming very uncharitable to ourselves.” He cautioned Nigerians against the tendency to “quarrel, compete, argue and fight dirty verbally and physically over religion.”
“Let us rather try to outdo one another in living out the edifying values of our respective religions,” the 62-year-old Archbishop said, adding, “We should ask for a new and better way of being Nigerians, translating our faith convictions into good actions, beyond external rituals, for faith without good works is dead.” Africa’s most populous nation has been experiencing violence linked to religious extremism and inter-ethnic violence.
In the North-eastern State of Taraba, members of the Tiv and Jukun communities have taken arms against each other since 1959. The Islamist militant group, Boko Haram, is also responsible for several incidences of violence and kidnappings in the country, one of the most recent being the kidnapping of 300 boys from the Government Science School in Nigeria’s Katsina State. As a way forward, the Local Ordinary of Abuja went on to call on Nigerians to put an end to their differences and work towards what is beneficial to all.
“Brothers and sisters let us hold each other’s’ hands and together we as Nigerians, can climb the highest hill, and prove those wishing our disintegration as a nation wrong. Love is the cost,” said Archbishop Kaigama. He continued, “We need to expand our horizon. He or she who loves not the neighbor is living in darkness.”
RECOWACERAO NEWS AGENCY, RECONA reported that the president urged the people of God in Africa’s most populous nation to “pray and watch” amid the high levels of insecurity in the country. “In these difficult times of insecurity, I think of the old woman who makes the sign of the cross in front and behind, claiming it is to avert dangers coming in front and behind. Today, dangers come from all sides,” the Nigerian Archbishop said. He further said, “Like Joshua, with firm faith, let us march into the New Year, confident that the Lord of history will not abandon us.”
Making reference to the book of Numbers, Archbishop Kaigama implored for God’s blessings in the country saying, “The face of the Lord will shine on us, that He be gracious to all Nigerians and give us His peace so that we can have the desired social transformation; a transformation that helps us to value every Nigerian and not to treat one another with religious, ethnic and political bias.”
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