Cet appel a été lancé lors d’une discussion organisée le mercredi 27 mai par le Département de la communication sociale (DEPSOCOM) de l’archidiocèse catholique d’Accra, autour du thème : « Magnifica Humanitas : l’IA et l’avenir de l’humanité ».
L’événement, diffusé en direct sur la chaîne YouTube de l’archidiocèse, a réuni le prêtre catholique Fr. Emmanuel Salifu et le philosophe Dr. Dodzi Koku Hattah pour analyser les implications théologiques, éthiques et sociales des technologies d’IA en rapide évolution à la lumière du document pontifical en cinq chapitres.
Modérée par le directeur du DEPSOCOM, le Fr. Januarius Akpabli, la rencontre a porté sur la dignité humaine, la responsabilité morale, l’identité culturelle et l’influence croissante des technologies numériques dans la société contemporaine.
Dans son intervention introductive, le Fr. Salifu a expliqué qu’une encyclique constitue l’un des plus hauts niveaux de l’enseignement pontifical et s’adresse non seulement aux catholiques, mais aussi à « tous les hommes de bonne volonté », surtout lorsqu’elle traite de défis mondiaux touchant l’humanité.
Commentant Magnifica Humanitas, il a souligné que le pape Léon XIV y affirme la dignité et l’intelligence données par Dieu à la personne humaine, tout en mettant en garde contre des avancées technologiques susceptibles d’élever l’humanité au-dessus de Dieu.
S’appuyant sur des références bibliques, le prêtre a évoqué le contraste établi entre la tour de Babel et la reconstruction des murs de Jérusalem sous Néhémie.
« L’encyclique enseigne que lorsque l’humanité se place au centre, comme à Babel, la société tombe dans la confusion et la division. Mais le pape Léon XIV appelle à reconstruire la société en plaçant Dieu au centre de toute innovation et de toute invention humaine », a-t-il déclaré.
Le Fr. Salifu a insisté sur le fait que la technologie doit rapprocher l’humanité de Dieu et non l’en éloigner.
« La technologie doit aider l’humanité à se rapprocher de Dieu et non à s’en éloigner. Reconstruire la société exige une responsabilité collective visant à protéger la dignité humaine », a-t-il affirmé.
Abordant les préoccupations liées à l’IA et aux formes modernes de colonialisme, le Dr. Hattah a insisté sur la nécessité de solides garde-fous éthiques dans la conception et le déploiement des systèmes d’IA.
« L’intelligence artificielle n’apparaît pas dans le vide. Elle est créée dans des contextes sociaux et façonnée par les croyances, les hypothèses et les valeurs de ses concepteurs », a-t-il expliqué.
Selon le philosophe ghanéen, les systèmes d’IA peuvent reproduire inconsciemment des idéologies nocives telles que le racisme, la discrimination et des tendances néocoloniales s’ils ne sont pas encadrés.
« Si les valeurs de ceux qui conçoivent l’IA sont anti-Noirs ou de nature coloniale, alors les systèmes qu’ils construisent peuvent naturellement refléter ces mêmes biais », a-t-il averti.
Le Dr. Hattah a soutenu l’appel du pape Léon XIV en faveur d’une gouvernance collective des technologies d’IA et a mis en garde contre la concentration de leur contrôle entre les mains de quelques entreprises ou individus puissants.
Il a également alerté sur ce qu’il a appelé un « génocide doux », c’est-à-dire une érosion progressive de l’identité culturelle et des valeurs morales sous l’influence excessive des réseaux sociaux et de la manipulation numérique.
« Les réseaux sociaux peuvent progressivement éloigner les gens de leurs valeurs chères », a-t-il dit, ajoutant que « beaucoup finissent par imiter ce qui est présenté à l’écran sans réflexion critique, ce qui entraîne l’érosion de l’identité, de la culture et des convictions morales ».
La discussion a également exploré la possibilité que l’IA puisse un jour incarner des valeurs émotionnelles et spirituelles telles que l’empathie, la compassion, la conscience et l’amour.
Répondant à cette question, le Dr. Hattah a affirmé que les émotions humaines authentiques restent hors de portée des machines.
« Les émotions humaines sont profondément complexes, imprévisibles et ne peuvent pas être réduites à des algorithmes et des codes », a-t-il expliqué.
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