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Par Silas Isenjia

Monrovia, 17 juin, 2026 / 6:40 (ACI Africa).

Les participants à un atelier sur la synodalité au Liberia ont identifié l’écoute comme le fondement d’une Église synodale, affirmant qu’elle permet le dialogue, le discernement et la coresponsabilité dans la vie et la mission de l’Église.

L’atelier des 30 et 31 mai, organisé par l’African Synodality Initiative (ASI) en collaboration avec le Grand Séminaire Saint-Paul College, a réuni 59 participants, dont des séminaristes, des formateurs et des fidèles laïcs du diocèse catholique de Gbarnga au Liberia.

Dans un rapport transmis à ACI Afrique le mercredi 17 juin, la coordinatrice du programme de l’ASI, Caroline Kavita, a indiqué que les participants ont réfléchi à la nécessité de cultiver des « moments intentionnels de silence, de prière et d’attention à l’Esprit Saint ».

Ils ont également reconnu que « un leadership authentique commence non pas par la parole mais par l’écoute : écouter Dieu, s’écouter les uns les autres et écouter ceux dont les voix sont souvent ignorées ».

« L’atelier a souligné que l’écoute n’est pas seulement une technique, mais une discipline spirituelle », a déclaré Caroline, ajoutant : « Elle crée un espace pour le dialogue, et à travers le dialogue, l’Église devient capable de discerner les mouvements de l’Esprit Saint. »

Selon le rapport, les participants ont identifié le dialogue, le discernement, la patience, la confiance, la coresponsabilité et l’ouverture à l’Esprit Saint comme des piliers essentiels de la synodalité, en lien avec le Synode sur la synodalité, la XVIe Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques, inaugurée officiellement par le pape François en 2021 et prolongée jusqu’en 2024.

Placée sous le thème « Pour une Église synodale : communion, participation et mission », la première session du Synode sur la synodalité s’est tenue du 4 au 29 octobre 2023, se concluant par un rapport de synthèse de 42 pages. Un Document final de 52 pages de la XVIe Assemblée a suivi la seconde session du 2 au 27 octobre 2024.

Lors de discussions tenues du 25 au 28 mai réunissant des représentants du Symposium des Conférences épiscopales d’Afrique et de Madagascar (SCEAM) et leurs homologues du Conseil des Conférences épiscopales d’Europe (CCEE), les évêques catholiques d’Afrique et d’Europe ont examiné la mise en œuvre du Synode sur la synodalité sur leurs continents respectifs.

Les échanges ont permis d’identifier des priorités en matière de formation, de participation accrue du clergé, de coopération missionnaire et de collaboration continue entre les instances continentales en vue de l’Assemblée ecclésiale de 2028.

En perspective, le Secrétariat général du Synode a publié un nouveau document pour guider le « chemin de mise en œuvre du Synode » jusqu’à l’Assemblée ecclésiale prévue en octobre 2028 au Vatican.

Intitulé Le chemin de mise en œuvre du Synode : vers les assemblées 2027–2028 — étapes, critères et outils pour la préparation, ce document de 18 pages établit un processus en quatre étapes ainsi qu’une méthode commune pour les Églises locales, les conférences épiscopales et les instances continentales.

Dans le rapport issu de l’atelier au Liberia, certains participants ont décrit la synodalité comme une expérience spirituelle de marche ensemble avec Dieu et avec les autres, tandis que d’autres l’ont considérée comme une invitation adressée à chaque baptisé à prendre part à la mission et à la vie de l’Église.

La coordinatrice de l’ASI a indiqué que l’un des moments les plus marquants de l’atelier est apparu lors des discussions sur la participation dans l’Église, les participants réfléchissant au baptême, à l’appartenance, au leadership et à l’inclusion, y compris la relation de l’Église avec les personnes extérieures à la foi catholique.

Ces échanges ont conduit les participants à reconnaître que la synodalité appelle l’Église à marcher avec tous, tout en invitant les catholiques à assumer leur responsabilité particulière au sein du Corps du Christ.

Le rapport a également révélé ce que la coordinatrice de l’ASI a décrit comme « une prise de conscience croissante que la synodalité n’est pas simplement un programme ou une initiative temporaire, mais une manière d’être Église ».

Les participants ont répété qu’une Église synodale n’est pas guidée uniquement par le clergé, mais valorise les dons et les contributions de tout le peuple de Dieu.

S’appuyant sur l’expérience du Liberia marquée par des années de conflit civil, les participants ont souvent relié les principes de la synodalité aux efforts du pays en matière de guérison, de réconciliation et de reconstruction.

Beaucoup ont estimé que les valeurs nécessaires à la construction d’une société pacifique — écoute, confiance, patience et collaboration — sont également indispensables à une Église synodale. Ils ont exprimé le désir de contribuer activement à la transformation ecclésiale et sociale, voyant la synodalité comme un chemin vers des communautés plus fortes et une paix durable.

L’atelier a également mis en évidence l’importance des familles et des communautés locales comme lieux privilégiés de pratique de la synodalité.

Les participants ont insisté sur le dialogue au sein des foyers, le renforcement des petites communautés chrétiennes (PCC) et la création d’espaces permettant aux enfants et aux jeunes d’apprendre à écouter, partager et discerner ensemble.

Plusieurs ont souligné que l’avenir des vocations et du leadership ecclésial dépend largement de la qualité de la vie familiale et de la formation de base dans la foi. Ils ont été encouragés à considérer chaque famille, paroisse, école et communauté comme un lieu où la synodalité peut être vécue au quotidien.

Les discussions sur le leadership ont identifié l’humilité, l’écoute, la transparence, la patience, le service, la responsabilité, l’ouverture au dialogue, le respect des autres et le courage d’initiative comme caractéristiques d’un leadership authentique.

Les participants ont affirmé à plusieurs reprises que « le leadership dans une Église synodale est fondamentalement un leadership de service », soulignant que les responsables sont appelés à accompagner, faciliter la participation et créer des espaces où chaque voix contribue au bien commun, plutôt que de rechercher le pouvoir ou le statut.

Les retours de 23 participants sélectionnés au hasard ont montré un fort niveau d’engagement et d’apprentissage. Selon le rapport, 96 % ont déclaré que l’atelier avait amélioré leur compréhension de la synodalité et de la mission de l’Église, tandis que 91 % ont signalé une meilleure appréciation de l’écoute, du dialogue et de la participation.

Un autre 96 % a affirmé que l’atelier avait renforcé leur compréhension de l’identité baptismale et de la responsabilité, et tous les répondants ont indiqué que les animateurs avaient communiqué clairement et encouragé la participation.

La coordinatrice de l’ASI a indiqué que la principale leçon retenue par les participants était la compréhension de la synodalité comme un chemin de marche ensemble fondé sur l’écoute, le dialogue, le discernement et la mission partagée.

Beaucoup se sont également engagés à des actions concrètes, notamment l’amélioration de leurs capacités d’écoute, la promotion de l’inclusion, une plus grande implication des femmes dans le ministère pastoral, le renforcement de la collaboration et le partage des acquis avec d’autres.

En perspective, les participants ont demandé des ateliers plus longs, une représentation diocésaine élargie, une plus grande participation des jeunes et davantage d’opportunités de mise en pratique et de réflexion.

« Alors que l’Église universelle poursuit la mise en œuvre du Synode sur la synodalité, l’atelier du Grand Séminaire Saint-Paul apparaît comme un signe d’espérance », a déclaré Caroline.

Elle a ajouté que l’atelier « a montré que lorsque les personnes se réunissent dans la prière, écoutent avec humilité et discernent ensemble, de nouvelles possibilités émergent pour l’Église et la société ».

« La graine de la synodalité a été plantée au Liberia. Le défi consiste désormais à la nourrir par une formation continue, le dialogue, la participation et la mission partagée », a-t-elle conclu.

Caroline a indiqué que l’ASI prépare un autre programme de formation contextualisée pour les séminaires, prévu au Grand Séminaire Saint-Augustin de Roma, au Lesotho.

Père Paul DAH
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