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Seguindo a atmosfera carregada na República Centro-Africana, que parece se agravar de dia, um bispo da linha de frente na província envia uma mensagem pedindo a paz, que é a mensagem central do Natal. A medida leu em parte:

O nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo, Deus feito Homem, oferece-nos a oportunidade de meditar nos mistérios de Deus que vem ao nosso encontro no seu Filho único. Deus de fato manifesta seu grande plano de amor a toda a humanidade. Como nos lembra o profeta Isaías, na qualidade de Pai e Redentor, o Senhor não se afasta dos filhos (Is 63,16-19). Apesar de nossos erros, do endurecimento de nosso coração e de nossas rebeliões, ele continua a revelar-nos o rosto de seu Pai. Por isso escolheu fazer-se um de nós na encarnação de seu Filho Jesus Cristo.

O nascimento do Filho de Deus inaugura uma nova era na história de toda a humanidade. É a regeneração de uma nova criatura e a vinda de um novo mundo baseado na lei, na justiça e na paz: “Com suas espadas forjarão relhas de arado e, com suas lanças, foices. Não levantaremos mais a espada nação contra nação, não treinaremos mais para a guerra ”(Is 2,4b). A harmonia se espalhará por toda a criação: “O lobo habitará com o cordeiro, o leopardo se deitará perto do cabrito, o bezerro e o filhote de leão serão alimentados juntos, um menino os conduzirá. A vaca e o urso terão o mesmo pasto, seus filhotes terão o mesmo poleiro. O leão, como o boi, comerá forragem. A criança vai se divertir no ninho da cobra, na toca da víbora a criança vai estender a mão. Nada de mau ou corrupto será feito no meu santo monte ”(Is 11, 6-9a).

Este mundo harmoniosamente integrado que o profeta Isaías descreve cuidadosamente aparece como uma utopia nas realidades que são nossas hoje. A paz parece ser um sonho inalcançável, fora de nosso alcance. Os rumores do início de dezembro e, principalmente, os movimentos e o recrudescimento das atividades armadas nos últimos dias nos deixaram com medo. Vamos reviver os mesmos eventos de 2012-2013? O que acontecerá com os esforços que temos feito nos últimos sete anos para reconstruir e voltar a andar? Há muitas perguntas que atormentam nossas mentes e nos perguntam sobre nossa segurança. Um clima geral de psicose paira sobre o país. Algumas pessoas se retiraram para Bangui enquanto outras voltaram para seus campos para buscar abrigo contra possíveis transbordamentos. Nossas aldeias estão esvaziando seus habitantes. Em todo lugar está a sensação de insegurança. Como em Rama, surgem gritos e lágrimas: “Um grito surge em Rama, um lamento e lágrimas de amargura. É Raquel quem chora seus filhos; ela se recusa a ser consolada, porque seus filhos não existem mais ”(Jr 31:15). Hoje lamentamos nossos filhos e irmãos que caíram no campo de batalha. O que essa luta significa? De quem isso se beneficia? Por que tanta destruição e perda de vidas humanas? A África Central está condenada a vagar e a recomeçar indefinidamente?

Estas são as circunstâncias em que celebramos o nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo este ano. Em vez de envolver-nos no medo e deixar-nos vencer pelo desespero, acolhamos com alegria o dom da paz que Deus nos dá no seu Filho Jesus Cristo:

O amor invencível do Senhor do universo ”(Is 9,5-6).

Para nós, que celebramos o nascimento de nosso Salvador neste dia excepcional, a paz não é “um grito dos quatro ventos do universo” nem um slogan vazio; é antes “Deus arriscando a vida, filho dos homens, na noite de Natal”. Nesta perspectiva, a paz é, portanto, uma mensagem de esperança para os destroçados, os pobres, os cativos, os oprimidos e também para todos aqueles que se sentem abandonados e abandonados. Deus nos livra de nossas preocupações.

O medo induz mecanismos de autodefesa, recuo em si mesmo, recuo, suspeita, desconfiança … Por outro lado, a paz é um caminho difícil que devemos percorrer junto com os outros. Este caminho que se abre à fraternidade refere cada um à sua consciência e ainda mais ao seu sentido de responsabilidade na mútua preocupação. É por isso que o Papa Francisco nos convida em sua mensagem para o Dia Mundial da Paz de 1º de janeiro de 2021 para promover “a cultura do cuidado como caminho de paz. Uma cultura de cuidado para eliminar a cultura de indiferença, rejeição e confronto, muitas vezes predominante hoje ”. Portanto, a paz está intimamente ligada ao nosso compromisso com a proteção do homem em sua integridade física, com a promoção da dignidade e dos direitos humanos, com o bem comum devido à nossa interconexão humana, com a solidariedade através respeito que devemos conceder a cada pessoa, pelo cuidado e pela salvaguarda da criação.

Com o Menino da Manjedoura de Belém, vamos nos tornar mensageiros e pacificadores em nossa sociedade em ritmo acelerado. Ao fazer isso, contribuiremos para o processo de reconciliação e cura, acalmando corações e curando feridas. Que a celebração do nascimento de nosso Salvador nos fortaleça em nosso compromisso com a paz, a promoção humana e a proteção da integridade humana.

Feito em Bossangoa, 21 de dezembro de 2020

Dom Nestor Désiré NONGO AZIAGBIA SMA

 

 


Suite à l’atmosphère chargée en République centrafricaine qui semble s’aggraver de jour en jour, un évêque de première ligne de la province envoie un message appelant à la paix qui est le message central de Noël. Le mesaage se lisait en partie:

La nativité de notre Seigneur Jésus Christ, Dieu fait Homme, nous offre l’occasion de méditer les mystères de Dieu qui vient à notre rencontre en fils unique. Dieu manifeste en effet à toute l’humanité son grand dessein d’amour. Comme le rappelle le prophète Isaïe, en sa qualité de Père et de Rédempteur, le Seigneur ne se détourne pas de ses enfants (Is 63, 16-19). En faute de nos errements, du durcissement de nos cœurs et de nos rébellions, il continue à nous révéler son visage de Père. C’est pourquoi il a choisi de se faire l’un de nous dans l’incarnation de fils Fils, Jésus-Christ.

La naissance du Fils de Dieu inaugure une ère nouvelle dans l’histoire de l’humanité toute entière. C’est la régénérescence d’une nouvelle créature et l’avènement d’un monde nouveau établi sur le droit, la justice et la paix: «De leurs épées ils forgeront des socs de charrue, et de leurs lances, des faucilles. On ne lèvera plus l’épée nation contre nation, on ne s’entraînera plus pour la guerre »(Is 2, 4b). L’harmonie sera étendue sur toute la création: «Le loup habitera avec l’agneau, le léopard se couchera près du chevreau, le veau et le lionceau seront nourris ensemble, un petit garçon les conduira. La vache et l’avoir même pâturage, leurs petits auront même gîte. Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage. Le nourrisson s’amusera sur le nid du cobra, sur le trou de la vipère l’enfant étendra la main. Il ne se fera plus rien de mauvais ni de corrompu sur ma montagne sainte »(Is 11, 6-9a).

Ce monde harmonieusement intégré que le prophète Isaïe décrit avec soin apparait comme une utopie dans les réalités qui sont aujourd’hui les nôtres. La paix semble être un rêve inaccessible et hors de notre portée. Les rumeurs du début du mois de décembre et surtout les mouvements et la recrudescence des activités armées de ces derniers jours nous ont plongés dans la peur. Allons-nous revivre les mêmes événements de 2012-2013 ? Qu’adviendra-t-il des efforts que nous avons rédigés ces sept dernières années pour nous reconstruire et nous remettre sur pied? Nombreuses sont les questions qui nous taraudent l’esprit et que nous nous posons quant à notre sécurité. Un climat général de psychose plane sur le pays. Certaines personnes se sont repliées à Bangui tandis que d’autres ont regagné leurs champs pour se mettre à l’abri d’éventuels débordements. Nos villages se vident de leurs habitants. Partout c’est le sentiment d’insécurité. Comme à Rama, s’élève des cris et des pleurs: «Un cri s’élève dans Rama, une plainte et des pleurs d’amertume. C’est Rachel qui pleure ses fils; elle refuse d’être consolée, car ses fils ne sont plus »(Jr 31, 15). Nous pleurons aujourd’hui nos enfants et frères, tombés sur le champ de bataille. Un combat quoi rime ce? Un qui profite-t-il? Pourquoi tant de destruction et de pertes en vies humaines ? Le Centrafricain est-il condamné à l’errance et à l’éternel recommencement ?

Telles sont les circonstances dans nous célébrons cette année la nativité de notre Seigneur Jésus Christ. Au lieu de nous envelopper de peur et nous laisser envahir par le désespoir, accueillons dans la joie le don de la paix que Dieu nous fait en son Fils Jésus-Christ :

L’amour invincible du Seigneur de l’univers » (Is 9, 5-6).

Pour nous qui célébrons en ce jour exceptionnel la naissance de notre Sauveur, la paix n’est ni «un cri lancé des quatre vents de l’univers», ni un slogan creux; elle est plutôt «Dieu risquant sa vie, enfant des hommes, la nuit de Noël». Dans cette perspective, la paix est donc un message d’espérance pour les cœurs abattus, les pauvres, les captifs, les opprimés ainsi que pour tous ceux qui se sentent délaissés et abandonnés. Dieu nous libère effectivement de nos inquiétudes.

A l’image de l’ange Gabriel, nous devenons des messagers de la paix dans notre monde en perte d’orientations. Ayant reçu le Prince-de-la-Paix, nous sommes invités à le porter à nos frères et sœurs. Comment pouvons-nous garder notre sérénité en face de l’incertitude qui semble assombrir nos horizons ? Comment annoncer la bonne nouvelle de la paix au-delà des peurs qui nous habitent et de la violence qui semble être aujourd’hui le mot d’ordre ?

La peur induit des mécanismes d’auto-défense, de renfermement sur soi, de repli, de suspicions, de méfiance… Par contre la paix est un chemin ardu que nous devons entreprendre ensemble avec les autres. Cette voie qui ouvre à la fraternité renvoie chacun à sa conscience et plus encore à son sens de responsabilité dans la sollicitude mutuelle. C’est pourquoi le Pape François nous invite dans son message pour la journée mondiale de la paix du 1er janvier 2021 à promouvoir « la culture du soin comme parcours de paix. Une culture du soin pour éliminer la culture de l’indifférence, du rejet et de l’affrontement, souvent prévalente aujourd’hui ». Aussi la paix est étroitement liée à notre engagement pour la protection de l’homme dans son intégrité physique, pour la promotion de la dignité et des droits de la personne, pour le bien commun en raison de notre interconnexion humaine, pour la solidarité par le respect que nous devons accorder à chaque personne, pour le soin et la sauvegarde de la création.

Avec l’Enfant de la Crèche de Bethléem, devenons des messagers et des artisans de paix dans notre société en ébullition. Nous contribuerons ainsi au processus de réconciliation et de guérison, d’apaisement des cœurs et de cicatrisation des blessures. Puisse la célébration de la nativité de notre Sauveur nous affermir dans notre engagement en faveur de la paix, de la promotion humaine et de la protection de l’intégrité humaine.

Fait à Bossangoa, le 21 décembre 2020

Mgr Nestor Désiré NONGO AZIAGBIA SMA

 

 

 


Following the charged atmosphere in the Central African Republic which seems to be aggravating by day, a frontline bishop in the province sends a message calling for peace which is the core message of Christmas. The message read in part:

The nativity of our Lord Jesus Christ, God made Man, offers us the opportunity to meditate on the mysteries of God who comes to meet us in his only Son. God in fact manifests his great plan of love to all mankind. As the prophet Isaiah reminds us, in his capacity as Father and Redeemer, the Lord does not turn away from his children (Is 63, 16-19). Despite our mistakes, the hardening of our hearts, and our rebellions, he continues to reveal his Father’s face to us. This is why he chose to make himself one of us in the incarnation of his Son, Jesus Christ.

The birth of the Son of God ushers in a new era in the history of all mankind. It is the regeneration of a new creature and the dawn of a new world established on law, justice and peace: “With their swords, they will forge plowshares, and with their spears sickles. We will no longer lift the sword nation against nation, we will no longer train for war “(Is 2, 4b). Harmony will be spread over all creation: “The wolf will dwell with the lamb, the leopard will lie down near the kid, the calf and the lion cub will be fed together, a little boy will lead them. The cow and the bear will have the same pasture, their young will have the same roost. The lion, like the ox, will eat fodder. The infant will have fun on the cobra’s nest, on the viper’s hole the child will stretch out his hand. Nothing bad or corrupt will be done on my holy mountain” (Is 11, 6-9a).

This harmoniously integrated world that the prophet Isaiah carefully describes appears as a utopia in the realities that are ours today. Peace seems to be an unreachable dream beyond our reach. The rumors of the beginning of December and especially the movements and the upsurge in armed activities in recent days have plunged us into fear. Are we going to relive the same events of 2012-2013? What will happen to the efforts we have made over the past seven years to rebuild and get back on our feet? There are many questions that plague our minds and ask ourselves about our safety. A general climate of psychosis hangs over the country. Some people withdrew to Bangui while others returned to their fields to seek shelter from possible overflows. Our villages are emptying of their inhabitants. Everywhere is the feeling of insecurity. As in Rama, cries and tears arise: “A cry arises in Rama, a lament and tears of bitterness. It is Rachel who mourns her sons; she refuses to be comforted because her sons are no more “(Jer 31:15). Today we mourn our children and brothers who have fallen on the battlefield. What does this fight mean? Who does it benefit from? Why so much destruction and loss of human life? Is the Central African doomed to wander and endlessly starting over?

These are the circumstances in which we celebrate the nativity of our Lord Jesus Christ this year. Instead of enveloping us in fear and allowing ourselves to be overcome by despair, let us welcome with joy the gift of peace that God gives us in his Son Jesus Christ:

The invincible love of the Lord of the universe “(Is 9: 5-6).

For us who celebrate the birth of our Savior on this exceptional day, peace is neither “a cry from the four winds of the universe”, nor a hollow slogan; it is rather “God risking his life, child of men, on Christmas night”. From this perspective, peace is therefore a message of hope for the heartbroken, the poor, the captives, the oppressed as well as for all those who feel abandoned and abandoned. God does free us from our worries.

Like the angel Gabriel, we are becoming messengers of Peace in our declining world. Having received the Prince of Peace, we are invited to take it to our brothers and sisters. How can we keep our serenity in the face of the uncertainty that seems to cloud our horizons? How to announce the good news of peace beyond the fears that inhabit us and the violence that seems to be the watchword today?

Fear induces mechanisms of self-defense, withdrawal into oneself, withdrawal, suspicion, mistrust… On the other hand, peace is a difficult path that we must undertake together with others. This path which opens up to fraternity refers each to his conscience and even more to his sense of responsibility in mutual concern. This is why Pope Francis invites us in his message for the World Day of Peace of January 1, 2021 to promote “the culture of care as a journey of peace. A culture of care to eliminate the culture of indifference, rejection and confrontation, often prevalent today. ” So peace is closely linked to our commitment to the protection of man in his physical integrity, to the promotion of human dignity and rights, for the common good due to our human interconnection, for solidarity through respect that we must grant to each person, for the care and the safeguard of the creation.

With the Child of the Bethlehem Manger, let us become messengers and peacemakers in our bustling society. In doing so, we will contribute to the process of reconciliation and healing, soothing hearts and healing wounds. May the celebration of the nativity of our Savior strengthen us in our commitment to peace, human advancement and the protection of human integrity.

Delivered in Bossangoa, December 21, 2020

Bishop Nestor Désiré NONGO AZIAGBIA SMA

Rev. Fr. George Nwachukwu